行走內(nèi)蒙古

內(nèi)蒙古◎夏 寒

文本/古 軒 圖

在可汗山下斷想

一座山，雕上可汗的像，可汗會(huì)繼續(xù)他的靈魂。可汗表面坐在山上，其實(shí)他是坐在了人們的心里……

——題記

我若把科爾沁大地，濃縮再濃縮，讓我的案頭能夠放下。

它其實(shí)就是一張紙，但在這張紙上，我無(wú)法寫上去一個(gè)字。

我即使挖空心思地去想，該去寫什么？那么，也只有去寫比蒼白更蒼白的四個(gè)字，

那就是：蒼白無(wú)力！

在這張紙上。

草，是唯一能表達(dá)內(nèi)涵的文字，而深刻的內(nèi)涵，方塊字無(wú)法表達(dá)。

那一簇一簇的草，還有那一朵一朵的花，緊密地依偎在一起。

花坐在草的肩膀上，形容成蒙古文字，也只有蒙古文字，才能把它的深刻詮釋。

我眼巴巴地，看著那些草，宛若一本蓋世無(wú)雙的巨著。試圖用白天和黑夜，去一頁(yè)一頁(yè)地翻開(kāi)。我也翻開(kāi)了，可那些密密麻麻的文字，我仍然無(wú)法讀懂。

我必須把它放大，讓它復(fù)原，復(fù)原成一望無(wú)際的草原，讓成吉思汗的十萬(wàn)鐵騎，用飛奔的鐵蹄，在那些文字的縫隙里，去填寫逗號(hào)分號(hào)句號(hào)感嘆號(hào)等一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)。

把每一句話、每一段話分開(kāi)。即使是這樣，也只能讓我不斷去深思……

我知道，我無(wú)論怎樣深思都是徒勞。

草原無(wú)限遼闊，草原上不僅有牛馬羊有蒙古包有勒勒車，還有山川河流以及溝壑。

而那山太高，那河又太長(zhǎng)，可我手中的筆，沒(méi)有那么高，也沒(méi)有那么長(zhǎng)。

我必須把高山壓縮成一個(gè)人的高度，然后，然后再雕成成吉思汗的雕像，再把河流裝進(jìn)他的身體，這時(shí)，我終于發(fā)現(xiàn)，一代天驕——你并沒(méi)有死。你還活著！

你在你的子孫后代的心中活著，你在炎黃子孫的心中活著，你在世界人的心中，也依然活著！

死去的人不會(huì)說(shuō)話，但活著的人，卻可以讓死去的人，繼續(xù)他靈魂深處的吶喊！

成吉思汗，八百年前在馬背上的氣息，是氣貫長(zhǎng)虹的言語(yǔ)。

八百年后的今天，那氣貫長(zhǎng)虹的氣勢(shì)拉近，再拉近，拉到我們的眼前，把它放大，再放大，放大成一座山。

山巍峨。他遠(yuǎn)比山更巍峨！

人們不是讓他的身軀穩(wěn)穩(wěn)地坐在山上，而是，讓他的靈魂穩(wěn)穩(wěn)地坐在山上，你所看見(jiàn)的，那只不過(guò)是表象。

其實(shí)，他早就穩(wěn)穩(wěn)地坐在了人們心里！

城子山遺址

城，有多種。土，圍成的，是城；石，圍起來(lái)的，也是城。

山上，從四處搬來(lái)一些石頭，圍起一座城當(dāng)然是山城；城建在山上，就是城子山。

城墻，通常都是高高的。不是為了擋住城里的人出去，而是為了抵御城外來(lái)襲。

城子山的城墻，也是高高的，它圍出了一個(gè)祭壇的高度。

一炷炷香草，為祭奠而燃，燃燒了陽(yáng)光，燃燒了風(fēng)雨，燃燒了四千個(gè)春秋冬夏，更燃燒了四千年的塵世滄桑巨變，于是，變低了。

低到了最低處，以至于僅僅剩下了一個(gè)依稀可辨的輪廓。

城子山遺址，雖低到了最低處，卻依然保持著自己獨(dú)有的高度。

山，往往高過(guò)城，而山上的城，不僅高過(guò)城，還把山壓在城下。

它高出我們語(yǔ)言的前端，約有千年。

四千年前點(diǎn)燃的香，與今天我們祭奠時(shí)點(diǎn)燃的別無(wú)兩樣，都是越飄越高，越飄越遠(yuǎn)。

城子山，是古人祭奠的城。

那縷縷香煙，從古代的頂端飄向我們；香爐孔，追尋他們先人走進(jìn)天堂的靈魂。

我們，今天重新將那香爐孔點(diǎn)燃，越飄越遠(yuǎn)，漸成昨天、前天，以至壘成歷史，是為了追尋他們。

追尋中，把遠(yuǎn)古虔誠(chéng)地點(diǎn)燃。

透過(guò)煙霧，我們似乎已經(jīng)看到千年之后，子孫們?nèi)栽诶^續(xù)著今天的我們。

在哈民遺址沉思

游獵的身影，從深山里晃進(jìn)了五千五百年前的哈民遺址。

定居，一定是走向文明的精心謀劃。

古人類，在一幕水光接天的野嶺荒山搭建的聚落，決不僅僅是個(gè)村莊。

那其實(shí)是用智慧托起一座原始的宮殿。

宮殿。后方的荒山旁是遠(yuǎn)古流淌的河水。前方，卻是更接近今天的泥陶瓦罐里被燒干的汗水。

那周邊一定有一條河，河里跳動(dòng)的浪花，每一朵都沾染了歲月的滄桑和巨變。

那條河，從遠(yuǎn)古的深山里唱著古老的歌謠而來(lái)。

那條河，載著深山里采集的野果；

那條河，也幫著哈民過(guò)著圍獵的生活；

那條河，更是為哈民建造遮風(fēng)擋雨的地窨子準(zhǔn)備的干渴。他們?cè)诤舆呑∠拢枥L一幅久遠(yuǎn)的風(fēng)景。

遠(yuǎn)古的風(fēng)聲，苦讀春天的發(fā)芽。

哈民的土地上，炊煙里升起一個(gè)原始的春天。

我看到赤腳的他們，拿起石頭制作的刀斧斬?cái)嗲G棘，開(kāi)出一條窄窄的生活。

古人類，在一片蒼茫里。從清晨到日暮從黃昏又到黎明。拿起石鑿石斧石杵，穿越了歲月的凌亂，把古代文明的種子播撒！

透過(guò)遺址，側(cè)耳傾聽(tīng)。

那些谷物細(xì)小的籽粒，塑造遠(yuǎn)大的情懷在野生與栽培之間，拾起一枚枚粟與黍的生長(zhǎng)，那是人類最早的食糧。撲鼻的米香，徹底告別了深山生活的過(guò)去。

山澗溪流，杵聲回蕩。

五千年前，哈民村的一縷炊煙，在種子的孕育中升起，在骨制的刀鋒上升起。

幾千年了，朝朝暮暮，在黃河上下悠悠彌散。

我猜想，那一定是當(dāng)時(shí)一個(gè)有著血緣關(guān)系的強(qiáng)大部落。他們的血緣在歲月中擴(kuò)散。

哈民消失了，也許因?yàn)橐粓?chǎng)劫難，但未必會(huì)全部滅絕。

他們，或許躲進(jìn)了蒙、滿、漢民族的哪個(gè)角落，抑或在其他民族的血管里依然繁衍。

因?yàn)槲乙呀?jīng)看到了：他們昨天的骨骼，支撐起我們今天的軀體！他們昨天的生活，也在我們今天的生活里延續(xù)！

科爾沁與孝莊

科爾沁。草原的草，長(zhǎng)得很高，影子很長(zhǎng)它連接著滿蒙的姻緣，長(zhǎng)出的長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，能夠撐起白云藍(lán)天。

科爾沁。草原的路，鋪得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，鋪進(jìn)了中原大地每個(gè)地方，伸進(jìn)了每個(gè)村莊。

科爾沁。除了草，除了草原的路，當(dāng)然更有大片大片的古榆林，那依然的綠色是一片赤誠(chéng)之心，數(shù)百年把成吉思汗、薩哈爾的遺產(chǎn)達(dá)爾罕王府守護(hù)。

科爾沁。大片大片的古榆林呀，它的使命就是守護(hù)，它除了守護(hù)一年四季的春秋冬夏，還要守護(hù)一個(gè)朝代誕生前的黎明！

科爾沁。一萬(wàn)年的時(shí)空太遙遠(yuǎn)。

我們，誰(shuí)也無(wú)法洞穿。

八百年前，成吉思汗、薩哈爾的鐵蹄飛奔，飛過(guò)了明朝的天，勒馬停在自己的故園。那是開(kāi)創(chuàng)清朝的一代梟雄努爾哈赤、皇太極無(wú)法忽視的焦點(diǎn)。

科爾沁。四百年的天地，離我們很近。近得就在我們的眼前，就在我們的身邊。

那天與地呀，一向都是相互依偎的整體，歷來(lái)都緊密相連在一起。

有地才有天。沒(méi)有地，天只能空中懸。

最初，滿族人推著歷史的龍輦，不久便是蒙古人托起了清朝的天。

孝莊皇后、皇太后，在風(fēng)口浪尖，以堅(jiān)定的信念站在歷史的前沿，特寫出康乾盛世的序言。

歷史的豐碑，你揮毫潑墨，在幾百年后的今天，墨跡也依然金光閃閃！

孝莊皇后、皇太后。你，原本是布木布泰你從薩哈爾的血液中走來(lái)。

從此，投入了科爾沁的懷抱。

十三歲的你，張開(kāi)大于草原十三倍的胸懷，心中裝著天地洪荒之力，撬動(dòng)一生的遠(yuǎn)行。你從達(dá)爾罕親王府的朱紅色大門中走出以新娘的身份，坐在一架古老的馬車上。

從一個(gè)歷史的起點(diǎn)上啟程，穿越蒼茫的科爾沁大地。

旌旗、駿馬、車隊(duì)、鼓樂(lè)。

一路浩浩蕩蕩為你送行，把你送進(jìn)波瀾壯闊的大清帝國(guó)。

從此，你帶著草原情懷的名字，被孝莊皇后取代。

這駕馬車，從此把你拉進(jìn)了歷史。

這駕馬車，把你拉上了歷史的舞臺(tái)。

歷史，安排了你的命運(yùn)；而你，也安排了歷史的命運(yùn)。

你，站在了風(fēng)口浪尖上。

你的雙手，在風(fēng)云變幻中緊緊地握住了方向，你的脊梁扛住了一個(gè)王朝，你的臂膀支撐起了一個(gè)王朝并不穩(wěn)固的大廈。

你用自己的那雙肩，支撐起的江山不會(huì)塌陷。

河流，會(huì)像你的血液一樣，從前天流向昨天，從昨天流到今天，再?gòu)慕裉炝飨蚓眠h(yuǎn)！

世世代代，在中華大地上流傳！