新加坡 李光耀的秩序“工廠”

一種聲音說新加坡是秩序良好的花園城市，另一種則說李光耀靠的是《理想國》式的精英主義和鎮(zhèn)壓手段。

政治策略

新加坡承接英國殖民官僚體系的遺產(chǎn)及建國以來執(zhí)政者的智慧，新加坡人勤奮、務(wù)實(shí)、力爭上游，工作態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，凡事講求現(xiàn)代、量化、高效率，因此新加坡在各項(xiàng)國際競爭力的排行榜上總是名列前茅。

李光耀在極愛使用縮寫的新加坡人那里，他被稱為“LKY”）不僅是新加坡的“國父”，還是它的“發(fā)明者”。他以柏拉圖所著《理想國》的精髓、崇英派的精英主義精神、堅(jiān)定不移的經(jīng)濟(jì)實(shí)用主義以及舊式的暴力鎮(zhèn)壓手段，對當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了科學(xué)規(guī)劃。

人們喜歡將新加坡比作東南亞的瑞士，誰說不是呢？這座小島位于馬來半島最南端，曾經(jīng)遍地是瘴氣蒸騰的沼澤，1963年，它擺脫了英國的統(tǒng)治宣告獨(dú)立，不出一代人，就被打造成一片效率超群的土地，370萬國民的人均收入超過了許多歐洲國家，教育和醫(yī)療健康系統(tǒng)堪與西方國家匹敵，政府部門基本上杜絕了貪污腐敗，90%的家庭擁有自己的房產(chǎn)，稅收不高，街道整潔，也見不到流浪漢和貧民窟。

要取得如此成就，就必須確保各種權(quán)益間的微妙平衡，這是一種充滿矛盾的相互作用，新加坡人稱之為“大棒與胡蘿卜”。最先受到關(guān)注的總是“胡蘿卜”：財(cái)政的強(qiáng)勢增長推動(dòng)了無休止的建設(shè)和消費(fèi)熱潮。與之相對的，則是“大棒”，最具代表性的就是眾人皆知的禁止食用口香糖以及對在汽車上涂鴉者實(shí)施鞭刑。種族或宗教不和一類的破壞l生事件呢？根本不允許發(fā)生，而且，這兒也沒有人敢偷別人的錢包。

新加坡也許比其他國家更明確地凸顯了一個(gè)基本問題：社會繁榮和治安良好的代價(jià)是什么？生活在一個(gè)許多人看來社會強(qiáng)制規(guī)范、不停勞作、人人像工作狂一樣爭得你死我活的地方，一個(gè)由獨(dú)攬大權(quán)的執(zhí)政黨頒布嚴(yán)苛法規(guī)的地方（在你的機(jī)場入境卡上，會有紅字聲明，販賣毒品將被處以死刑），一個(gè)缺乏新聞自由、財(cái)政透明度值得爭議的地方，這樣的代價(jià)是否值得？

雖然有的新加坡人說李光耀在過去幾年變得溫和了許多，但絕大多數(shù)的新加坡人還是把李光耀視作最高統(tǒng)帥、最終操盤手。

經(jīng)濟(jì)策略

1923年，李光耀出生在一個(gè)富裕的華人家庭，他深深地被英國殖民統(tǒng)治和殘暴日軍的占領(lǐng)（20世紀(jì)40年代中期，日本人在新加坡殺害了5萬人）的影響，獲得劍橋法律專業(yè)證書的“哈里·李”（李光耀在英國讀書時(shí)的英文名），在20世紀(jì)50年代的左派反殖民運(yùn)動(dòng)中首次作為領(lǐng)導(dǎo)人受到矚目。隨著個(gè)人權(quán)力在日益強(qiáng)盛的人民行動(dòng)黨內(nèi)部日漸穩(wěn)固，李光耀當(dāng)上了新加坡第任總理，任職長達(dá)26年。卸任后，他又擔(dān)任了15年的內(nèi)閣資政，2004年，其子李顯龍擔(dān)任新加坡總理，吳作棟擔(dān)任國務(wù)資政后，李光耀的職務(wù)又由“國務(wù)資政”改為“內(nèi)閣資政”。

李光耀創(chuàng)造了著名的“新加坡模式”，將一個(gè)國土面積還不如香港大、自然資源匱乏、多種族混雜的國家，轉(zhuǎn)變成了“新加坡公司”。他通過建立通信和運(yùn)輸基礎(chǔ)設(shè)施吸引國外投資，將英語定為官方語言，并通過向高級官員支付等同于私人公司的高收入，徹底打擊貪污腐敗，創(chuàng)造出 個(gè)超級高效的政府。這種模式——種混合了經(jīng)濟(jì)授權(quán)和對個(gè)人自由嚴(yán)加管控的獨(dú)特方法——隨后引得中國、俄羅斯和東歐國家相繼效仿。

要領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國家，資政用他標(biāo)準(zhǔn)的維多利亞式英語說：“必須了解人性。我始終認(rèn)為人性趨近于動(dòng)物性。儒家理論認(rèn)為人可以不斷完善，對此我不確信。人可以被訓(xùn)練，被規(guī)范”。在新加坡，這意味著諸多的條條框框——不準(zhǔn)亂丟垃圾、不準(zhǔn)隨地吐痰、用完公廁必須沖水——伴隨著相應(yīng)的懲罰制度，偶爾還會在

報(bào)上公布犯規(guī)者的名單。這還意味著教育其國民——一群天生勤奮的人—一把他們在幾十年的時(shí)間里從小店主變成高科技產(chǎn)業(yè)工人。

隨著時(shí)間流逝，資政說，新加坡人變得越來越“缺乏上進(jìn)心和奮斗精神”。他說，這就是宣傳吸收中國移民（目前新加坡25%的人口都是生于外國）是有益的原因。他知道很多新加坡人對移民大量涌入感到不滿，特別是討厭那些受過高等教育，來競聘高薪職位的人群。然而從進(jìn)化論的角度來說，資政認(rèn)為該國的新國民都“雄心勃勃”，家長“努力迫使孩子奮發(fā)圖強(qiáng)”。如果新加坡當(dāng)?shù)厝艘驗(yàn)椤皼]有被踢馬刺扎醒”，最終落于人后，那是他們的問題。

要是用一個(gè)詞來總結(jié)新加坡的現(xiàn)狀，那就是“怕輸”。新加坡人擅長在方方面面拔得頭籌——2009年，新加坡的軍事預(yù)算為114億美元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值的5%，位居全球最高水平之列。他們認(rèn)為生存的唯一方式就是時(shí)刻保持警惕。

對于“創(chuàng)造力危機(jī)”而言，新加坡并非沒有意識到，他們知道受高度控制的社會的缺陷之一便來源于此。新加坡學(xué)校只顧讓學(xué)生機(jī)械地學(xué)習(xí)，泯滅了創(chuàng)新思想的發(fā)展。

同時(shí)，政府支持著一項(xiàng)抵制“新加坡式英語”的活動(dòng)，這種語言混合了馬來語、福建話、泰米爾語和英語俚語，是新加坡杰出的語言成就。這種語言看似正符合政府宣稱要打破文化單一、創(chuàng)意枯竭局面的構(gòu)想。然而，新加坡式英語反映的都是華人小混混和他們戴著蛤蟆鏡的馬來同伙所代表的暴力、低俗的“阿明”文化。

人口策略

也許新加坡面臨的最棘手的問題，就是它在計(jì)劃生育方面過于顯著的成就，這項(xiàng)舉措從20世紀(jì)70年代開始推行，口號是“兩個(gè)正好”?，F(xiàn)在，新加坡人干脆不再生育，于是該國不得不依賴移民來保證人口增長。盡管國家實(shí)行生育獎(jiǎng)勵(lì)制度和長期產(chǎn)假，但一切都于事無補(bǔ)，除非新加坡人有更多的性生活。根據(jù)杜蕾斯公司的調(diào)查結(jié)果，新加坡人的性生活頻率幾乎比全球所有國家都低。“我們的人口正在縮減?！辟Y政李光耀說，“我們的出生率僅有1.29，這是個(gè)令人擔(dān)憂的因素。”這有可能是新加坡模式的致命錯(cuò)誤：導(dǎo)致新加坡人將最終走向滅種。

但是，對于人口種族的問題，新加坡的政策卻又略勝一籌020世紀(jì)60年代的暴亂之后，政府在住房領(lǐng)域建立了嚴(yán)格的配額制度，防止各族群單獨(dú)聚居。這項(xiàng)舉措管控百姓的目的遠(yuǎn)大于促進(jìn)各族群和諧相處，然而在排練中，那極度煽情的氣氛讓你很難不被情同手足的傾情演出打動(dòng)。不管它從何而來，這兒確有一種新加坡精神，真真切切。不管人們有何抱怨——正如資政所說，“新加坡人是牢騷大王”——新加坡是他們的家園，無論如何他們都熱愛這片土地?？丛谶@些人的分上，你也會喜歡上這里。

新加坡在某些方面是一處令人深感不安的地方，即便對于那些以此為家的人來說也是如此，但他們從未想過離開。大部分新加坡人覺得他們還是寧愿選擇吃黑椒螃蟹配咖喱角撐死。吃是這個(gè)國家最大的消遣和慰藉。