淺析蘇霍姆林斯基教育管理思想

付一喬

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）35-0025-01

蘇霍姆林斯基是世界上最著名的教育學家之一，在他從事教育教學的三十多年中，他既是一名優(yōu)秀的教師也是極為出色的管理者，他擔任校長的帕夫雷什中學是當時最著名的學校之一，良好的學校環(huán)境、完善的學校管理體制、優(yōu)秀的教育集體是其主要的管理方式。

一、良好的學校環(huán)境

蘇霍姆林斯基認為校園環(huán)境對于教育具有十分重要的作用，他說用環(huán)境、用學生自己創(chuàng)造的周圍情景進行教育是教育過程中最微妙的領域之一。他認為實現(xiàn)人的個性全面和諧發(fā)展創(chuàng)造良好的學校環(huán)境是不可少的外部條件。

他在帕夫雷什中學創(chuàng)造性地把教育理念和教育環(huán)境有機地結(jié)合了起來，通過環(huán)境更好地實施了他的教育思想。蘇霍姆林斯基把學校的物質(zhì)基礎作為教育過程得到保證的重要手段。這之中包括自然條件、校園布置、教育教學設備、教室設計以及充足的圖書等等。他特別重視校園環(huán)境，他強調(diào)校園環(huán)境必須要精心設計，應該要盡量利用環(huán)境對學生的精神世界進行潛移默化的影響，這是校園環(huán)境建設最重要的作用之一。蘇霍姆林斯基認為校園中綠色植物茂盛對于學生十分有益，帕夫雷什中學到處都是樹木和花草。他認為校園的建設首先要有益學生的身心健康。

蘇霍姆林斯基不僅注重學校環(huán)境的整潔美麗，能夠通過環(huán)境對學生進行審美教育，也很重視學校的人文氛圍的和諧。蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學的二十幾年里，這里的校園環(huán)境的建設無疑是成功的，然而更可貴的是校園文化建設。校園文化是一種精神力量，能夠使教育者和學生的人格，氣質(zhì)得到提升和完善。在學校的發(fā)展中逐步形成的校園文化有其獨特文化形態(tài)，這種意識形態(tài)不僅能夠直接影響教育者和學生的思維品質(zhì)，行為方式和元認知能力的形成與發(fā)展，對教職員工以及學生，無論是思想觀念還是行為習慣和準則，都有重要的影響，能有效提高人文素質(zhì)。

二、完善的學校管理體制

蘇霍姆林斯基在學校管理方面一是重視行政組織機構(gòu)的領導管理，另外就是注重教育思想的領導。他認為教育思想的領導是最主要、最基本的領導。所謂教育思想的領導是指正確的教育觀點、教育信念在學校的教育教學以及全部工作中能夠真正貫徹并且實現(xiàn)。

蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學二十多年的教育實踐中，積累了豐富的學校管理和領導經(jīng)驗。他認為學校行政機構(gòu)和各部門的職能作用十分重要，同時他重視集體領導的作用，堅持發(fā)揚民主辦學。他傾注具大心血的帕夫雷什中學設校務會議，作為學校的最高議事和決策機構(gòu)，由教師代表、學校各部門負責人以及家長委員會代表組成。學校主要負責人、學校重要工作計劃以及教學任務等學校主要事務都由校務會議研究決定。

蘇霍姆林斯基重視教育思想的領導，這是他學校管理理論的重要方面。教育思想的領導要用最基本的教育信念為基礎去管理學校，開展教學工作以及一切工作。讓全體教師都能夠接受、理解的教育信念，是教育工作方向明確的重要保證。教師知道并理解該怎么開展教育教學工作的理念的積極性、創(chuàng)造性也就會隨之提高了。他認為正確的教育思想應該要從教師的科研工作里來，通過集體研究得出之后將其提煉出來，把結(jié)論向全體教育職人員推廣，從而讓每個教職員工都能了解這些思想，只有這樣才能讓每個人都更好地理解和把握這些思想。他提出把教育教學中遇到的問題作為教師集體討論的話題，經(jīng)常從事這樣的集體討論是必要的。他力求要讓學校所有教職員工以及所有工作人員一起來實現(xiàn)其教育思想，讓所有人一起關注這些教育信念。另外，蘇霍姆林斯基把教育信念作為校務會的書面文件的方式呈現(xiàn)給教師，他自己堅持給學生上課，聽教師的課，深入到師生中去幫助教師理解領會教育信念的精神實質(zhì)。

三、優(yōu)秀的教育集體

蘇霍姆林斯基認為集體是一種精神共同體，是人們之間相處的總體。他說：“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾塊基石之上建立起來的?！雹龠@四個方面是一個不可分割的整體，每個方面都不是孤立存在的。

蘇霍姆林斯基認為，集體主義教育實現(xiàn)人的個性全面和諧發(fā)展有著密切的關系。他說：“個人是否完滿，即在智力、思想、道德、審美、創(chuàng)造性、情感、公民意識方面是否完滿，是由個人跟周圍世界的交往與聯(lián)系是否完滿決定的?！雹趥€人與集體的關系處理得好，學生在集體中能夠融洽地相處這對于學生的了展具有重要意義，對于學生的個性全面和諧發(fā)展十分有利。集體主義教育能夠讓學生體會到集體利益是第一位的，個人的利益要服務社會的利益，這是一個社會主義國家公民應盡的義務和責任。

優(yōu)秀班級體具有重要的教育功能，蘇霍姆林斯基對此非常重視。班集體的建設過程中以教師為主導，學生為主體，其內(nèi)在機制就是同學之間交往地開展和學生社會化的進行。學生在集體中感受到的別人的態(tài)度和評價對學生自身而言能夠產(chǎn)生強烈的觸動，“集體的思想、各種志向和多種關系、互相之間提出的評價和要求——所有這一切，像—條條纖細的幼根，滋養(yǎng)著集體敏銳的情感。這種情感越深，集體作為影響個人的工具所起的作用就越大，個別學生所帶來的漠不關心、冷酷無情的危險也就越小”③。建立一個積極進取、爭相進步的班風，在這樣的班級氣氛里讓一些孤僻自卑的學生感受到集體的溫暖和競爭意識，從而振作起來，一起為班集體的榮譽而努力進步，建立自信心。而教師要做的就是在集體建立之初樹立集體的正確的情感和氣氛，讓集體成員互相信任，同時注意培養(yǎng)學生的是非觀念，建立一個道德高尚情感細膩的集體，在這個集體中學生可以自由地交流。

注釋：

①②③蔡汀，王義，高祖晶.蘇霍姆林斯基選集（五卷本）[M].教育科學出版社， 2001.第2卷719、720、第四卷321.

參考文獻：

[1]蔡汀，王義，高祖晶.蘇霍姆林斯基選集（五卷本）.教育科學出版社， 2001.

[2]王天一.蘇霍姆林斯基教育理論體系.人民教育出版社，2003.

[3]劉穎.蘇霍姆林斯基心理教育思想研究.揚州大學碩士論文，2006.

[4]葉玫.蘇霍姆林斯基的教育倫理思想研究.南京師范大學碩士論文，2008.

[5]蘭良平.蘇霍姆林斯基和諧教育思想研究.云南大學碩士論文，2012.

[6]顧明遠.蘇霍姆林斯基教育思想在中國的傳播及其現(xiàn)實意義.比較教育研究，2007，04.

[7]王義高.和諧教育——蘇霍姆林斯基的“和諧教育”核心思想解讀.比較教育研究，2008，04.

[8]黃倩.淺議蘇霍姆林斯基的和諧教育思想對高等教育的啟示.科學咨詢（決策管理），2008，06.