元數(shù)據(jù)國際交換共享的客家古民居數(shù)字記憶工程建設(shè)

李建偉

〔摘要〕基于國際元數(shù)據(jù)標準設(shè)計世界客都“古民居數(shù)字記憶工程”地方文化特色資源語義組織與元數(shù)據(jù)模型，以智能化知識服務(wù)為導(dǎo)向設(shè)置資源分類，基于內(nèi)容特征關(guān)聯(lián)設(shè)計資源開放獲取機制，完成項目海量無序特色文化數(shù)字資源的有序組織與高效利用，實現(xiàn)元數(shù)據(jù)的國際化交換共享。

〔關(guān)鍵詞〕元數(shù)據(jù)；國際化；交換共享；VRA Core；傳統(tǒng)古民居；客家文化

DOI：10.3969/j.issn.1008-0821.2017.02.011

〔中圖分類號〕G253〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕1008-0821（2017）02-0057-06

〔Abstract〕The paper designed the metadata model and the resources semantic organization for the ancient dwellings digital memory platform of World Hakka city based on the international metadata standards，set up the categories with the goal of intelligent knowledge service，designed the open access model for all the resources.The model had improved the using efficiency of the resources，achieved the international exchange and sharing of metadata.

〔Key words〕metadata；international；exchange and sharing；VRA Core；traditional ancient dwellings；hakka culture

廣東省梅州市是世界上客家人最集中的聚居地，素有“世界客都”之稱。千百年來梅州客家人創(chuàng)造了廣博深厚的客家文化，而傳統(tǒng)客家古民居恰是一部讀不完的百科全書。梅州地區(qū)現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)古民居資派豐富、數(shù)量眾多，全市的傳統(tǒng)古民居的數(shù)量應(yīng)該在五萬座以上，遍布于梅州境內(nèi)各縣區(qū)，建筑歷史一般有超二三百年[1]。傳統(tǒng)客家民居因其科學的建筑風格、獨特的建筑藝術(shù)被眾多國內(nèi)外專家稱為世界上的民居建筑奇葩。中華民族自古重視歷史記錄、珍惜集體記憶，傳統(tǒng)古民居是客家人的“根”，是客家民系最重要的精神寄托?？图夜琶窬訑?shù)字記憶工程旨在運用數(shù)字多媒體形式記錄客都梅州幾千年積淀下來的悠久燦爛的古民居建筑文化，基于信息技術(shù)搭建共享開放的數(shù)字記憶平臺，通過互聯(lián)網(wǎng)向全世界拓展客家建筑的藝術(shù)展示與保護空間。

1客家古民居數(shù)字記憶資源建設(shè)

11資源采集范圍與加工方式

數(shù)字記憶平臺建設(shè)原始資料采集以組織有關(guān)人員到鄉(xiāng)村田野拍攝古民居高清數(shù)碼照片、錄制相關(guān)專題多媒體資料為主要方式，輔助掃描書籍文獻中相關(guān)民居對象的平面圖、剖面圖、繪制圖等文獻資料，同時積極向社會廣泛征集相關(guān)文字與相片。目前課題組組織人員深入鄉(xiāng)、鎮(zhèn)拍攝高清晰專題視頻素材達162多個小時，圖片近萬張，整理文字超30萬字。所收集資源經(jīng)過優(yōu)化篩選，進而資源庫建設(shè)、編目規(guī)則制定，最后標引著錄導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫。

12專題資源庫組織建設(shè)

客家民居隨著客家祖先的不斷遷徙以及自然人文環(huán)境的變化形制因地而異，建筑風格多樣。圍龍屋是梅州地區(qū)客家古民居的典型代表，目前保存較好的圍龍屋就多達5 000多座，規(guī)模宏偉，是集建筑藝術(shù)、陰陽五行、風水地理、傳統(tǒng)禮制一體的非凡建筑[2]；客家圓土樓，圓形的布局、高大宏偉的氣勢，堪稱世界民居奇觀；中西合璧式民居是華僑之鄉(xiāng)——梅州廣大海外僑胞不忘故土榮歸故里建設(shè)的揉中西建筑款式于一體的客家圍屋，是“中西合璧”建筑的結(jié)晶[3]；四角樓是以防患未然、抵御外侵為第一要素的特色客家民居；此外還有客家方樓、堂橫屋、自由式圍屋、杠式樓、八角樓等等。記憶平臺充分依據(jù)客家建筑的形制特點設(shè)置文化專題建設(shè)知識庫，利用系統(tǒng)收集的各建筑藝術(shù)圖片及多媒體資料數(shù)字呈現(xiàn)完整的傳統(tǒng)古民居，方便海內(nèi)外讀者了解中華民族建筑大花園中獨具特色的客家建筑真正的文化內(nèi)涵及科學價值。

客家民居不僅以奇特的建設(shè)布局、宏偉的建筑規(guī)模著稱，其深厚的文化內(nèi)涵、絢彩的裝飾藝術(shù)也名揚海內(nèi)外[4]。民居壁畫是體現(xiàn)客家民俗風情的一個縮影，其裝飾圖案無論圖像寓意還是構(gòu)件立意，都蘊涵著客家民系深厚的人文精神、體現(xiàn)著深刻的倫理教化意義，是留在客家民居建筑中的具有歷史意義的烙??；石雕藝術(shù)花窗是客家民居必不可少的精美構(gòu)建；木雕藝術(shù)則是利用木材的質(zhì)感進行雕刻加工的藝術(shù)，其靈活結(jié)合傳統(tǒng)的繪畫、書法、色彩、圖案等藝術(shù)特點，使建筑風格與美感協(xié)調(diào)統(tǒng)一[5]。平臺重點采集各建筑物的木雕構(gòu)件、石窗、大門裝飾、柱梁雕飾、屋面脊飾等的多媒體資料，建設(shè)古民居裝飾藝術(shù)庫積極打造研究客家民系傳統(tǒng)藝術(shù)文化的寶庫，如圖1所示。

2客家古民居特色數(shù)字資源語義組織與元數(shù)據(jù)設(shè)計

大數(shù)據(jù)時代，古民居特色文化資源數(shù)字化建設(shè)應(yīng)在相關(guān)文獻資源數(shù)字化處理的前提下，以建構(gòu)開放、規(guī)范的數(shù)據(jù)信息系統(tǒng)為目標，應(yīng)能夠為客家文化的傳播、保護、研究提供強大的信息支持。因此對類型各異的古民居信息資源資源描述模型的研究是必要的基礎(chǔ)性工作，信息資源描述模型是對各類信息及其信息關(guān)系的框架設(shè)計，主要通過元數(shù)據(jù)模型實現(xiàn)。

21國際成熟元數(shù)據(jù)標準的比較

元數(shù)據(jù)是關(guān)于數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)，是數(shù)據(jù)庫建設(shè)實現(xiàn)數(shù)字資源一體化組織管理以及有效查找發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)，它為形態(tài)各異的信息單元和資源集合提供規(guī)范統(tǒng)一的描述方法[6]。國外研究元數(shù)據(jù)起步較早，目前已出現(xiàn)DC、CDWA、VRA、EAD、FGDC、GILS、TEI等7類國際公認的通用元數(shù)據(jù)標準。但各類元數(shù)據(jù)的個性化特點明顯，其所適用的資源描述類型及面向的用戶范圍有所區(qū)別。如，DC主要面向網(wǎng)絡(luò)資源的標引與發(fā)現(xiàn)，以數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)簡單為特點，信息提供者可以直接編碼；CDWA是為從事藝術(shù)史研究、藝術(shù)品管理人員以及信息技術(shù)專家而設(shè)計的元數(shù)據(jù)標準，主要面向博物館界用來描述藝術(shù)品[7]。VRA Core則是由美國國會圖書館網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與MARC標準辦公室創(chuàng)設(shè)的元數(shù)據(jù)標準規(guī)范，主要面向視覺文化作品（包括圖像、文檔檔案）的描述。目前VRA Core發(fā)展為40版本，其由27個核心元素構(gòu)成，提供XML編碼格式以實現(xiàn)數(shù)據(jù)元素向規(guī)范數(shù)據(jù)格式的轉(zhuǎn)換，幫助有效完成記錄的交換、共享。上述標準適用的著錄對象基本涵蓋了目前可能處理到的資料類型，均可用于描述客家古民居數(shù)字文化資源，綜合各自的特點，研究主要選用VRA Core作為項目元數(shù)據(jù)模型設(shè)計的參照標準。

22客家古民居數(shù)字資源元數(shù)據(jù)模型的設(shè)計與描述

221語義設(shè)計原則

記憶平臺的元數(shù)據(jù)質(zhì)量將直接關(guān)系到數(shù)據(jù)庫建設(shè)的質(zhì)量和服務(wù)效果，因此模型設(shè)計不僅要保證資源著錄款目在語義、語法上的準確性，更應(yīng)盡可能選擇合適的標準、把握合適的資源描述粒度、盡量涵蓋所需的特征項對資源進行描述。項目建設(shè)在參考VRA Core元數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上結(jié)合DC、CDWA元數(shù)據(jù)建立元數(shù)據(jù)模型，目的是與國際上成熟通用的元數(shù)據(jù)建立明確的映射關(guān)系，為客家特色文化資源在不同國際元數(shù)據(jù)標準之間轉(zhuǎn)換提供參照，為實現(xiàn)信息數(shù)據(jù)的國際交換共享奠定基礎(chǔ)。

222元數(shù)據(jù)模型及描述實例

項目元數(shù)據(jù)模型的設(shè)計重點從資源基本信息、資源形式、內(nèi)容特征、來源脈絡(luò)、文化內(nèi)涵、載體類型、版權(quán)信息等方面綜合描述被著錄對象，規(guī)范化主題元素包含15大類，這15類核心元素依范疇劃分本體信息、描述信息、關(guān)聯(lián)信息3個核心體系，數(shù)字記憶平臺各類雜亂化的信息單元可以分別納入上述三大體系中，然后通過規(guī)范化元素限定詞的使用以縮小元素涵義及元素的描述范圍，其中擴展限定性修飾語多達38項，如表1所示。

223項目元數(shù)據(jù)設(shè)計的特點

項目的元數(shù)據(jù)模型是以單座客家古民居建筑為描述個體，語義結(jié)構(gòu)本體信息主要由標題、記錄類型、創(chuàng)作者、來源、日期、內(nèi)容描述、建筑對象、主題分類共8維度的元素構(gòu)成，目的是對所有數(shù)字信息資源的核心概念、屬性的描述，利于用戶在檢索過程中準確發(fā)現(xiàn)其所屬主題資源集合。其中資源類型可以是文字、圖像、聲音、影像格式；創(chuàng)建資源的日期描述要具體到年、月、日；創(chuàng)作地要具體到市、縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村。

224資源主題分類

客家古民居建筑知識庫的建設(shè)以智能化服務(wù)為發(fā)展目標，項目詳析客家建筑內(nèi)在的特征體系，采用多重設(shè)類的方式設(shè)置類目，大類與細目之間形成級聯(lián)，目的是幫助用戶多角度檢索資源、提高檢全率。類目設(shè)置實現(xiàn)資源的關(guān)聯(lián)與擴展，幫助各類信息之間建立起聯(lián)結(jié)，方便形成各類資源知識子庫。詳細主題類目表見表2。

225基于XML的元數(shù)據(jù)開放共享模型

XML（eXtensible Markup Language），即可擴展標記語言，是Web上表示結(jié)構(gòu)化信息的一種標準文本格式，也是目前互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用（包括數(shù)字圖書館、Web服務(wù)）中數(shù)據(jù)交換的惟一公共語言[8]。符合XML規(guī)范的數(shù)據(jù)稱作XML數(shù)據(jù)，XML數(shù)據(jù)以XML文檔為基本形式，其中XML數(shù)據(jù)本身包含了元數(shù)據(jù)，表現(xiàn)為不同語義的標記（例如元素、屬性等等），每一個元素標記主要由一對起、止標簽構(gòu)成，起止標簽所包含的內(nèi)容就是相對應(yīng)的語義單元。XML語法相對簡單，與傳統(tǒng)關(guān)系數(shù)據(jù)庫具有一定的數(shù)據(jù)模型不同，XML數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)限制并不嚴格，表現(xiàn)為語義單元相互嵌套的層次關(guān)系，任何應(yīng)用程序可從中準確讀寫數(shù)據(jù)。利用以XML為核心的相關(guān)技術(shù)，包括XSLT、Xpath、XML Schema，容易把需要交換的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成XML文檔，方便在互聯(lián)網(wǎng)中不同應(yīng)用程序間相互獲取處理數(shù)據(jù)，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的交換。因此資源庫建設(shè)以XML作為信息交換的基礎(chǔ)，利用XML來實現(xiàn)客家特色文化資源信息描述的編碼以及數(shù)據(jù)的開放獲取與共享。

平臺系統(tǒng)功能基于ASPNET 20（C#）與XML技術(shù)實現(xiàn)，應(yīng)用流行的B/S模式，選擇SQL SERVER 2005為后臺數(shù)據(jù)庫，系統(tǒng)邏輯結(jié)構(gòu)采用了客戶表示層、中間業(yè)務(wù)層和數(shù)據(jù)訪問層的三層體系結(jié)構(gòu)，基本運行結(jié)構(gòu)如圖2所示。SQL SERVER 2005數(shù)據(jù)庫擁有支持對XML文件存儲的特性，可以很好地將從XML文件中抽取的元數(shù)據(jù)信息準確存儲在服務(wù)器相關(guān)XML數(shù)據(jù)類型列中。數(shù)據(jù)提取則可以直接利用SQL SERVER 2005服務(wù)器端內(nèi)置提供的modify（）、query（）、value（）等相關(guān)的XML數(shù)據(jù)類型查詢方法來獲取更新數(shù)據(jù)。

數(shù)字記憶平臺還把數(shù)據(jù)交換功能以一種Web服務(wù)的形式面向所有互聯(lián)網(wǎng)用戶開放。用戶根據(jù)平臺要求正確配置相應(yīng)的參數(shù)后，可以在平臺數(shù)據(jù)源與對方數(shù)據(jù)接收對象間建立穩(wěn)定的數(shù)據(jù)映射關(guān)系，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的交換。如果不同的用戶程序能夠兼容XML，可以利用SOAP協(xié)議進行相應(yīng)的功能擴展，允許在各自的系統(tǒng)中直接集成數(shù)據(jù)交換功能；如果不能兼容XML，則可以利用平臺提供的XML生成服務(wù)將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為規(guī)范的XML文檔后再進行相匹配的數(shù)據(jù)交換。如果用戶擁有應(yīng)用程序二次開發(fā)能力，可以直接利用數(shù)據(jù)交換平臺提供下載的可擴展NET組件然后根據(jù)各自的開發(fā)目標進行程序的二次個性化定制開發(fā)。XML數(shù)據(jù)交換的整體示意如圖3所示。

3客家古民居數(shù)字記憶成果網(wǎng)絡(luò)展覽

梅州地處偏僻山區(qū)，曾經(jīng)地理空間的隔阻以及經(jīng)濟不夠發(fā)達成就了保留較好的自然生態(tài)，是傳統(tǒng)民居得以保留的直接原因。但伴隨現(xiàn)代化城市建設(shè)、城鎮(zhèn)化步伐加快，客家古名居的保存狀況形勢也不容樂觀，年代越久遠傳統(tǒng)民居的保存的數(shù)量將會越來越少是建筑發(fā)展的基本規(guī)律，如果缺乏有效的保護手段，隨著古民居建筑的破敗消失很可能會造成文化記憶的湮滅。項目建設(shè)的“傳統(tǒng)客家古民居數(shù)字記憶”平臺是為公眾了解、訪問世界優(yōu)秀的客家建筑文化提供統(tǒng)一文獻資源窗口，平臺通過網(wǎng)絡(luò)展覽以圖片文字、視頻介紹的方式展示傳統(tǒng)客家古民居的魅力，提升公眾對傳統(tǒng)客家建筑傳承保護的認知度，如圖5所示網(wǎng)站設(shè)有網(wǎng)上展廳、魅力客家民居、記憶圍龍屋、影像記憶、資料上傳、數(shù)字文獻征集、尋找老照片的記憶等欄目?？图夜琶窬佑洃涃Y源庫、統(tǒng)一的訪問平臺、展覽的網(wǎng)絡(luò)化等方式，生動形象地實現(xiàn)宣揚優(yōu)秀客家文化，可以讓公眾透過這一窗口，足不出戶深入了解梅州客家建筑的精髓以及相關(guān)的研究信息動態(tài)，為全省、全國甚至海內(nèi)外的建筑研究的學者架起一座學習交流的橋梁。

4結(jié)語

梅州市是全國優(yōu)秀旅游城市，大量存在的古民居是寶貴的文化旅游資源，傳統(tǒng)客家古民居數(shù)字記憶平臺的建設(shè)可以擴大宣傳推廣這一特色資源，符合當前梅州作為國家客家文化生態(tài)保護區(qū)建設(shè)的要求，對一些民居來說也是一舉兩得的效果。而項目元數(shù)據(jù)的深化研究將為客家古民居數(shù)字信息資源的有序組織、高效共享利用奠定堅實的基礎(chǔ)，為數(shù)字平臺未來的發(fā)展提供更為廣闊前景。在實際應(yīng)用中，還將根據(jù)具體需求對元數(shù)據(jù)元數(shù)據(jù)模型不斷和修正完善，力求元數(shù)據(jù)格式更多元化、體系更科學。

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（本文責任編輯：郭沫含）