江蘇灌南縣新安鎮(zhèn)中心小學(xué) 丁占海 侯耘
數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程
——基于兒童數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)
江蘇灌南縣新安鎮(zhèn)中心小學(xué) 丁占海 侯耘
基于發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的視角,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)基于課程視野來(lái)設(shè)計(jì)。以課程超越課堂,必須回歸到課程的邏輯起點(diǎn)去反思“誰(shuí)來(lái)學(xué)”“學(xué)什么”“怎樣學(xué)”三個(gè)問(wèn)題。數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程,可讓兒童數(shù)學(xué)教學(xué)從“馭人之術(shù)”走向“成人之美”。
課程數(shù)學(xué) 核心素養(yǎng) 教學(xué)設(shè)計(jì)
當(dāng)下的數(shù)學(xué)教學(xué),漸漸呈現(xiàn)出了一種精致化的教學(xué)取向。細(xì)化的教學(xué)目標(biāo)、程式化的教學(xué)流程、精細(xì)化的細(xì)節(jié)處理使得教學(xué)越來(lái)越精細(xì)流暢。然而,學(xué)生在這樣的課堂上卻呈現(xiàn)出一種“被學(xué)習(xí)”的無(wú)奈與窘迫。課堂教學(xué)的過(guò)度精細(xì),其本質(zhì)卻是對(duì)學(xué)生主體性的放逐。在這樣的課堂上,學(xué)生完全被教師駕馭,沒(méi)有真正參與課程,更沒(méi)有設(shè)計(jì)課程、創(chuàng)造課程。數(shù)學(xué)教學(xué)如何從“馭人之術(shù)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺扇酥馈保粋€(gè)重要的思路是:以課程的理念超越教材、超越課堂、超越教師。當(dāng)我們回歸到課程的原初起點(diǎn)時(shí),我們不禁要問(wèn):“誰(shuí)來(lái)學(xué)”“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”。當(dāng)我們站在課程的高度審視兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),我們就有可能突破制約數(shù)學(xué)教學(xué)改革的瓶頸。
學(xué)習(xí)當(dāng)然是學(xué)生的學(xué)習(xí),這似乎是一個(gè)自明的問(wèn)題。然而,在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,經(jīng)常會(huì)發(fā)生學(xué)習(xí)主體的被遮蔽、被遺忘和被缺席的現(xiàn)象。一些教師從“自我”的視角出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué),而沒(méi)有能夠關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中不是高估兒童的數(shù)學(xué)認(rèn)知就是低估兒童的數(shù)學(xué)認(rèn)知,以至于經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣一種高耗低效的教學(xué)現(xiàn)象:學(xué)生已經(jīng)會(huì)了的教師仍然在教,講了學(xué)生也不會(huì)的教師還在教,學(xué)生需要教師講的教師偏偏沒(méi)有講。如此,雖然教師以為自己教了,其實(shí)并沒(méi)有教,至少在學(xué)生的意義上教師沒(méi)有教?!敖獭迸c“學(xué)”自說(shuō)自話(huà)、形如路人。
例如,一位教師教學(xué)“相遇問(wèn)題”(蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材第8冊(cè)),在讓學(xué)生按照教材要求畫(huà)圖、列表整理出題目的信息,學(xué)生按照直觀(guān)的示意圖列出了算式,解決了問(wèn)題之后,就給學(xué)生出示了“追及問(wèn)題”,硬生生地概括出相遇問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系式和追及問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系式,并且將兩種數(shù)量關(guān)系進(jìn)行對(duì)比。應(yīng)該說(shuō),教師的設(shè)計(jì)初衷是好的,但由于教師沒(méi)有了解學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài),導(dǎo)致了學(xué)生只是表象性地認(rèn)識(shí)了相遇問(wèn)題,沒(méi)有對(duì)相遇問(wèn)題的特征作深度思考,因而學(xué)生在運(yùn)用相遇問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系解決問(wèn)題時(shí)很茫然,顯得不知所措。其實(shí),如果教師放慢教學(xué)的腳步,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相遇問(wèn)題的特征作深度考量,學(xué)生解決問(wèn)題時(shí)就能游刃有余。如在相遇問(wèn)題中,甲乙雙方的什么是相同的?什么是不同的?為什么?生活中的相遇問(wèn)題都是這樣的嗎?你準(zhǔn)備怎樣解決這樣的問(wèn)題?還有不同的思路和方法嗎?等等。只有能夠自行概括出數(shù)量關(guān)系,學(xué)生才能對(duì)相遇問(wèn)題有著精準(zhǔn)的把握。教學(xué)中教師不能代替學(xué)生的思考、畫(huà)圖、操作等。
再如,另一位教師執(zhí)教《圓的認(rèn)識(shí)》(蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材第10冊(cè)),由于教師低估了兒童的操作能力,在課堂上一再教兒童什么是對(duì)折、怎樣對(duì)折,導(dǎo)致兒童在探究圓的特征時(shí)采用的都是清一色的“對(duì)折法”,對(duì)于“參照法”“推理法”甚至“測(cè)量法”都毫無(wú)涉獵。學(xué)生的數(shù)學(xué)探究呈現(xiàn)出萬(wàn)馬齊喑的局面。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)放手讓學(xué)生展開(kāi)自主探索、合作交流,在全班交流中進(jìn)行小結(jié)提升。同樣是執(zhí)教《圓的認(rèn)識(shí)》,南京市北京東路小學(xué)副校長(zhǎng)、江蘇省著名特級(jí)教師張齊華在教學(xué)中用一個(gè)大問(wèn)題——“長(zhǎng)方形的大小由長(zhǎng)和寬決定,正方形的大小由邊長(zhǎng)決定,圓的大小由什么決定?”引導(dǎo)學(xué)生投入到自主、積極的數(shù)學(xué)探究之中。學(xué)生在畫(huà)圓的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了半徑就是圓規(guī)兩腳之間的距離,半徑?jīng)Q定圓的大小,進(jìn)而通過(guò)半徑的意義過(guò)渡到半徑的特征。學(xué)生采用了各種方法進(jìn)行驗(yàn)證,如測(cè)量法、對(duì)折法、推理法、旋轉(zhuǎn)法(即用量角器畫(huà)半徑)、參照法(即用線(xiàn)去量),等等。學(xué)生的探究過(guò)程成為學(xué)生本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)過(guò)程。
華東師范大學(xué)著名教授張奠宙說(shuō):“教什么比怎樣教更重要?!被趯W(xué)生立場(chǎng),筆者認(rèn)為,其實(shí)“學(xué)生學(xué)什么才是最重要的”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)一些教師常?;煜龜?shù)學(xué)課程知識(shí)與數(shù)學(xué)教材知識(shí),將教材知識(shí)誤解為課程知識(shí),其結(jié)果是教學(xué)越來(lái)越機(jī)械、越來(lái)越呆板。課程知識(shí)是什么?課程知識(shí)是數(shù)學(xué)的概念、規(guī)律、定律、定理等。教材知識(shí)是什么?教材知識(shí)是教科書(shū)中的例題、習(xí)題等。顯然,兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的是課程知識(shí)。但教學(xué)中教師“教教材”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。誠(chéng)然,教材永遠(yuǎn)是教學(xué)最為核心的教學(xué)資源,是教學(xué)最好的載體,但卻不是唯一的資源,也不是唯一的載體,更不能被捧為圣經(jīng)、奉為圭臬。葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò),“教材只不過(guò)是個(gè)例子”,是教師教和學(xué)生學(xué)的一個(gè)樣本、一個(gè)引子。
例如《小數(shù)的大小比較》的教學(xué)(蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材第6冊(cè))。教材上的例題3出示了一幅情境圖:小朋友到超市購(gòu)買(mǎi)冷飲,雪糕0.8元、冰棍0.6元、冰磚1.5元、蛋筒2.2元。由于帶了單位,許多教師在教學(xué)中直接運(yùn)用了教材例題,大多數(shù)學(xué)生都是將0.8元轉(zhuǎn)化成8角、0.6元轉(zhuǎn)化成6角,由于8角大于6角,進(jìn)而得出0.8元>0.6元。筆者在教學(xué)中對(duì)教材進(jìn)行改編,將教材中的例題進(jìn)行簡(jiǎn)化、同時(shí)去掉單位,即讓學(xué)生比較0.8和0.6。這一改動(dòng),讓例題具備較強(qiáng)的張力和召喚力,學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維經(jīng)驗(yàn)被激發(fā)起來(lái)了。有學(xué)生將小數(shù)后添上單位進(jìn)行比較,如0.8米是8分米、0.6米是6分米,8分米大于6分米;有學(xué)生畫(huà)圖比較,他們有的用長(zhǎng)方形表示“整數(shù)1”,將長(zhǎng)方形平均分成10份,表示這樣的8份和6份,顯然0.8大于0.6;有學(xué)生用數(shù)軸上的點(diǎn)表示,通過(guò)數(shù)軸,學(xué)生直觀(guān)地發(fā)現(xiàn)0.8大于0.6。有學(xué)生化成同分母分?jǐn)?shù)進(jìn)行比較,如0.8是十分之八、0.6是十分之六,十分之八大于十分之六,所以0.8大于0.6。應(yīng)該說(shuō),教材的改變讓學(xué)生突破了既有的框架,他們運(yùn)用自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、問(wèn)題解決經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地解決問(wèn)題,其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)得到了發(fā)展。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,作為人類(lèi)實(shí)踐的智慧結(jié)晶,教材是永遠(yuǎn)的核心資源,具有無(wú)可比擬的功用。但無(wú)可否認(rèn),教材只是教學(xué)的載體,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)“用教材教”而不是“教教材”。在教學(xué)中,教師要尊重教材但不必對(duì)教材頂禮膜拜。要消除教材的權(quán)威主義,超越知識(shí)和技能,關(guān)注學(xué)生的生命體驗(yàn)、感受。教師要樹(shù)立數(shù)學(xué)課程開(kāi)發(fā)意識(shí),以數(shù)學(xué)課程目標(biāo)為指引,對(duì)數(shù)學(xué)教材進(jìn)行因地制宜的整合、補(bǔ)充、刪減甚至另起爐灶,進(jìn)而創(chuàng)造更適合兒童、更匹配兒童學(xué)情的數(shù)學(xué)課程。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,經(jīng)常發(fā)生所謂的“鐘擺現(xiàn)象”:一是教師教的越位,二是教師教的缺席。無(wú)論是教師教的越位還是教的缺席都是教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知把脈的偏差。換言之,教師沒(méi)有能夠立足于兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”:或是低估了兒童,或是高估了兒童。為此,教師的教學(xué)要基于兒童立場(chǎng),從兒童出發(fā),理解兒童、順應(yīng)兒童。進(jìn)而能夠理性地對(duì)待兒童的數(shù)學(xué)探究方式、認(rèn)知方式,教師對(duì)兒童“應(yīng)該怎樣學(xué)”,應(yīng)該“學(xué)到怎樣的程度”等都要有理性的認(rèn)識(shí)。兒童的學(xué)習(xí)方式?jīng)]有好壞之分,接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都是兒童有效的學(xué)習(xí)方式。只是,無(wú)論哪一種學(xué)習(xí)方式都應(yīng)該不是“灌輸式”“填鴨式”“機(jī)械式”的,而應(yīng)該是有意義的。數(shù)學(xué)教學(xué)不能淪落為少數(shù)“精英”展示的舞臺(tái),讓其他學(xué)生成為“沉默的大多數(shù)”,而應(yīng)當(dāng)研究、發(fā)掘每一位學(xué)生的認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)方式。
例如《小數(shù)的初步認(rèn)識(shí)》的教學(xué)(蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材第6冊(cè))。在學(xué)生會(huì)讀寫(xiě)小數(shù)后,筆者讓學(xué)生運(yùn)用各自方式建構(gòu)小數(shù)的意義。于是有學(xué)生用畫(huà)圖的方法表示0.3元,有學(xué)生用操作的方法表示0.3元;有學(xué)生畫(huà)的是線(xiàn)段圖,有學(xué)生畫(huà)的是長(zhǎng)方形圖,有學(xué)生畫(huà)的是圓;有學(xué)生用學(xué)具操作,有學(xué)生用小棒操作,有學(xué)生剪紙操作……在此基礎(chǔ)上,筆者引導(dǎo)學(xué)生深度比較、建構(gòu)小數(shù)的意義。讓學(xué)生思考:這些圖形和操作,僅僅可以表示0.3元嗎?一石激起千層浪,學(xué)生之間展開(kāi)了熱烈的交流討論。有學(xué)生認(rèn)為可以表示0.3米,在表示的過(guò)程中線(xiàn)段更適合,因?yàn)?.3米是長(zhǎng)度單位;有學(xué)生認(rèn)為可以表示0.3天,有學(xué)生卻認(rèn)為不可以用0.3天表示,因?yàn)閷?天平均分成3份沒(méi)有意義,但有學(xué)生立即反駁,認(rèn)為只要將1天平均分成10份,不需要具體表示每一份是多少小時(shí),所以3份就是0.3天……真理越辯越明,學(xué)生在操作、討論和交流中建構(gòu)著小數(shù)的意義。不僅如此,通過(guò)對(duì)小數(shù)意義的深度探究,學(xué)生發(fā)現(xiàn)小數(shù)中也有“滿(mǎn)十進(jìn)一”的寫(xiě)數(shù)規(guī)則。
數(shù)學(xué)教學(xué)不能照本宣科,而應(yīng)樹(shù)立清晰的課程意識(shí),讓學(xué)生與課程處于積極互動(dòng)之中。指向?qū)W生核心素養(yǎng)的形成,數(shù)學(xué)教學(xué)必須還學(xué)于生,在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)中讓課程與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有效對(duì)接,從而讓學(xué)生不斷地適應(yīng)課程、創(chuàng)生課程。?