語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

楊秀玲

（河北省保定市望都縣城內(nèi)學(xué)校，河北 保定 072450）

摘要：人的創(chuàng)造力核心就是創(chuàng)造性思維。這就要求在語文教學(xué)中加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。鼓勵(lì)質(zhì)疑。情景創(chuàng)設(shè)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性語文教學(xué)；培養(yǎng)；質(zhì)疑；情景創(chuàng)設(shè)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）11-0238-01

力核心就是創(chuàng)造性思維。這就要求在語文教學(xué)中加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是指具有推陳出新的思維，敢于提出與眾不同的、與以往不同的、獨(dú)樹一幟的思想方法措施。對(duì)于教師來講，要從本質(zhì)上解決這種狀況，就要在教學(xué)中打破思維定勢(shì)，把思維的觸角伸向教學(xué)中各個(gè)方面。教師在做這方面工作時(shí)，也要督促學(xué)生積極配合，共同完成教學(xué)計(jì)劃，達(dá)到這一目的。創(chuàng)造性思維在語文教學(xué)中非常重要，它關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高。創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。

一、大膽展開幻想的翅膀

心理學(xué)家認(rèn)為，人腦有四個(gè)功能部位：一是以外部世界接受感覺的感受區(qū)；二是將這些感覺收集整理起來的貯存區(qū)；三是評(píng)價(jià)收到的新信息的判斷區(qū)；四是按新的方式將舊信息結(jié)合起來的想象區(qū)。只善于運(yùn)用貯存區(qū)和判斷區(qū)的功能，而不善于運(yùn)用想象區(qū)功能的人就不善于創(chuàng)新。據(jù)心理學(xué)家研究，一般人只用了想象區(qū)的15%，其余的還處于 冬眠 狀態(tài)。開墾這塊處女地就要從培養(yǎng)幻想入手。

想象力是人類運(yùn)用儲(chǔ)存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維能力。在思維過程中，如果沒有想象的參與，思考就發(fā)生困難。特別是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。

愛因斯坦說過： 想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。 愛因斯坦的 狹義相對(duì)論 就是從他幼時(shí)幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機(jī)，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。幻想不僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。青年人愛幻想，要珍惜自己的這一寶貴財(cái)富?；孟胧菢?gòu)成創(chuàng)造性想象的準(zhǔn)備階段，今天還在你幻想中的東西，明天就可能出現(xiàn)在你創(chuàng)造性的構(gòu)思中。

二、情景創(chuàng)設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

人類思維中無與倫比的想象力是科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原動(dòng)力。在古希臘時(shí)代，亞里士多德指出：想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。愛因斯坦也說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是源泉?！皼]有想象就沒有創(chuàng)造。離開積極的豐富的想象，既難以理解教材內(nèi)容，又難以發(fā)展語文能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，想象是關(guān)鍵論文格式。所以，在語文教學(xué)過程中，著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。

三、有意識(shí)培養(yǎng)發(fā)散思維

所謂發(fā)散思維，是指倘若一個(gè)問題可能有多種答案，那就以這個(gè)問題為中心，思考的方向往外散發(fā)，找出適當(dāng)?shù)拇鸢冈蕉嘣胶?，而不是只找一個(gè)正確的答案。人在這種思維中，可左沖右突，在所適合的各種答案中充分表現(xiàn)出思維的創(chuàng)造性成分。1979年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金獲得者、美國(guó)科學(xué)家格拉肖說： 涉獵多方面的學(xué)問可以開闊思路 對(duì)世界或人類社會(huì)的事物形象掌握得越多，越有助于抽象思維。 比如我們思考 磚頭有多少種用途 。我們至少有以下各式各樣的答案：造房子、砌院墻、鋪路、剎住停在斜坡的車輛、作錘子、壓紙頭、代尺劃線、墊東西、搏斗的武器 如此等等。在人的創(chuàng)造活動(dòng)中，既要重視聚合思維的培養(yǎng)，更要重視發(fā)散思維的培養(yǎng)。當(dāng)前，各級(jí)學(xué)校比較重視求同思維的培養(yǎng)而忽視求異思維的訓(xùn)練。如有的教師往往按照一張標(biāo)準(zhǔn)答卷給分，而學(xué)生也往往按照固有的一個(gè)答案回答問題。這樣，無形之中使學(xué)生形成了一個(gè)固定的思維模式，嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、好奇心、想象力及主動(dòng)性的發(fā)展。通過這種辦法培養(yǎng)出來的只能是知識(shí)積累型的學(xué)生。發(fā)散思維本身有不依常規(guī)，尋求變異，探索多種答案的特點(diǎn)。具有良好發(fā)散思維的人，一般對(duì)新事物都很敏感，而且具有回避老一套解決問題的強(qiáng)烈愿望。所以應(yīng)重視對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。

四、在問題情境中培養(yǎng)，注重啟發(fā)引導(dǎo)

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種思維活動(dòng)，思維貫穿于學(xué)習(xí)活動(dòng)的始終，離開了思維活動(dòng)，任何能力都難以形成和發(fā)展。而思維總是在一定的問題情境中產(chǎn)生的。因此，在語文教學(xué)中，應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)問題情境，通過問題啟發(fā)學(xué)生積極思維，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展。在傳統(tǒng)的教學(xué)法中，“填鴨式”灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，阻礙了學(xué)生主觀能動(dòng)性以及思維的發(fā)展。教師在教學(xué)中，應(yīng)善于抓住教材中的疑點(diǎn)、異點(diǎn)、插圖、引文、注釋等，靈活駕馭，擴(kuò)充延伸，合理想象質(zhì)疑，精心設(shè)計(jì)。在教學(xué)過程中，要精心設(shè)計(jì)問題情境。對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，巧妙地展開討論，來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自覺性，使學(xué)生成為課堂的主人，使學(xué)生的思維處于自由活躍的狀態(tài)之中，使課堂教學(xué)氛圍充滿活力和激情，激發(fā)學(xué)生積極的思維，在求異、求奇、求深中尋找靈感，點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。

求知欲會(huì)促使人去探索科學(xué)，去進(jìn)行創(chuàng)造性思維，只有在探索過程中，才會(huì)不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。一個(gè)人，只有當(dāng)他對(duì)學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于"躍躍欲試"階段的時(shí)候，他才能使自己的學(xué)習(xí)過程變成一個(gè)積極主動(dòng)"上下求索"的過程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅能獲得現(xiàn)有的知識(shí)和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識(shí)，甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。