論丹·布朗在《達(dá)芬奇密碼》中對(duì)女性形象的建構(gòu)

崔 展

（信陽師范學(xué)院 大學(xué)外語部，河南信陽464000）

1 《達(dá)芬奇密碼》

丹·布朗是當(dāng)代美國(guó)小說家，著作頗豐，作品有《達(dá)芬奇密碼》《騙局》《天使與魔鬼》《數(shù)字城堡》《失落的秘符》等。《達(dá)芬奇密碼》顯示出丹·布朗是一個(gè)博古通今的大學(xué)者，他對(duì)宗教、歷史、地理、數(shù)學(xué)、建筑、繪畫等知識(shí)乃至法律、銀行、符號(hào)學(xué)等均有所研究。他運(yùn)用符號(hào)學(xué)知識(shí)，通過跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的偵探式寫法，抽絲剝繭般的推理和剖析，一步一步得出事情的真相。

《達(dá)芬奇密碼》的故事以盧浮宮博物館館長(zhǎng)索尼埃被塞拉斯殺死而展開。他留下線索，促使孫女索菲（女主人公）與美國(guó)大學(xué)教授蘭登（男主人公）互助，破解重重疑惑。整個(gè)事件是由提彬爵士謀劃的，在其仆人雷米的協(xié)助下，他利用主教阿林加洛沙和羅馬教皇的矛盾，假借主教之徒塞拉斯之手，謀害峋山隱修會(huì)四名高級(jí)長(zhǎng)老后，又取得蘭登與索菲的信任，從法國(guó)到英倫，解鎖密鑰筒。但是自作孽不可活，最后他在警察的步步緊逼下落網(wǎng)。

整個(gè)故事跌宕起伏，峰回路轉(zhuǎn)，偵探式推理環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。天主事公會(huì)塞拉斯嚴(yán)厲的自律自殘令人觸目驚心；提彬爵士的運(yùn)籌帷幄心機(jī)深沉令人感慨，其作繭自縛被捕也大快人心；蘭登的廣博學(xué)識(shí)令人敬佩；警探法希歸還主教手表一事充滿溫馨；故事結(jié)局依舊撲朔迷離引人遐想?！都~約時(shí)報(bào)》評(píng)之為2004年度第一暢銷書［1］。作為令人歡欣的、博學(xué)的懸疑驚悚歷史小說，其曲折的情節(jié)發(fā)展往往出人意料，發(fā)人深省。

2 女性形象的對(duì)比與隱喻

丹·布朗運(yùn)用對(duì)比手法對(duì)女性形象進(jìn)行刻畫，首先是索菲與蘭登的對(duì)比。二人運(yùn)用各自的學(xué)識(shí)和能力相互幫助，尺有所短，寸有所長(zhǎng)。索菲的學(xué)識(shí)和閱歷在一定程度上彌補(bǔ)了蘭登教授的不足。如對(duì)密鑰筒的密碼推理中，她的主見、膽識(shí)，對(duì)數(shù)列的推理，以及對(duì)祖父更加了解的優(yōu)勢(shì)——從祖父那里學(xué)到倒看文字等都顯示了她的魅力。

其次是對(duì)兩性實(shí)物的對(duì)比。符號(hào)在不同環(huán)境中有不同寓意［2］，《達(dá)芬奇密碼》中提到很多有關(guān)女性和男性寓意的實(shí)物和它們的隱喻意義。世界被看做兩半：男性和女性。當(dāng)二者平衡時(shí)，世界和諧；當(dāng)失衡時(shí)，就會(huì)有動(dòng)亂。十字鑰匙中的等長(zhǎng)十字形也是一個(gè)符號(hào)，象征著男性與女性的和平、自然的聯(lián)合，后來十字形變成了一長(zhǎng)一短。刀與圣杯的符號(hào)中，刀象征著男性，而圣杯象征著女性，二者合在一起成為一個(gè)六角形，被稱為男女完美融合體的大衛(wèi)之星，即所羅門之印。密鑰筒內(nèi)還有個(gè)小的黑色密鑰筒，寓意萬物成對(duì)，黑色孕育于白色，白色產(chǎn)生黑色，白色象征女性，黑色象征男性，所以每一個(gè)人來自女性。五角形是與自然崇拜有關(guān)的基督以前的符號(hào)，五角星形狀代表著女性那一部分事物，五角星代表著維納斯——象征愛與美的女神。經(jīng)歷千年演變，五角星的象征意義被惡魔化地扭曲。五角星也具有神圣分割比例的特點(diǎn)，一直作為與女神和神圣女性有關(guān)的完美符號(hào)。五瓣玫瑰花被鐫刻在紫檀木盒上，也印在一些提彬爵士的藏書上。玫瑰是峋山隱修會(huì)關(guān)于圣杯的符號(hào)，具有三大寓意：秘密，母性和指向。其五瓣花朵象征著代表維納斯的五角星，也代表字母移位詞Eros，即：希臘性愛之神。玫瑰一直作為女性符號(hào)，其五瓣花朵分別代表女性生命中的五大痛苦：出生，月經(jīng)，養(yǎng)育，絕經(jīng)和死亡［2］。

再次是男性對(duì)女性造成的傷害和女性做出的犧牲。由于羅伯·漢森的反常行為造成的惡果，迫使抹大拉顛簸流離，隱姓埋名，擔(dān)驚受怕。在十字軍東征時(shí)對(duì)女性的不平等待遇使很多女性付出慘重代價(jià)，此外，天主事休會(huì)的教義中也存在著女性歧視的原罪論觀點(diǎn)。

3 丹·布朗的女性主義思想

丹·布朗通過對(duì)女性人物的刻畫，表達(dá)其女性主義的思想。

第一：索菲。作為女主人公，索菲被刻畫得形象十分豐滿。小時(shí)候父母罹難，與祖父相依為命，得到祖父充滿愛憐的教育，在家里說英語，在學(xué)校說法語，6歲時(shí)便能流利地運(yùn)用一種連英國(guó)皇家史學(xué)家和哈佛大學(xué)符號(hào)學(xué)家都不能辨識(shí)的語言，并進(jìn)行密碼學(xué)訓(xùn)練，如埃特巴什碼，經(jīng)常破解祖父留給她的謎，如破謎找生日禮物等。她的求知欲得到充分滿足，同時(shí)她也學(xué)會(huì)了尊重別人，如因意外發(fā)現(xiàn)拱頂石而被罰割草。這是一種賞罰分明的家庭教育，讓她學(xué)會(huì)很多，如學(xué)識(shí)、智慧的發(fā)展，獨(dú)立自主能力的形成等。她與祖父感情很深，雖然后來她偶然發(fā)現(xiàn)祖父的秘密而負(fù)氣離開多年，但是當(dāng)她得知祖父被害時(shí)悲痛自責(zé)不已。她內(nèi)心對(duì)祖父充滿信任，從而信任蘭登。后來她去倫敦大學(xué)皇家霍洛威學(xué)院深造，并成為法國(guó)刑偵局的一名密碼破譯專家。在破譯祖父留下的信息的過程中她表現(xiàn)得有勇有謀，如當(dāng)機(jī)立斷，幫助蘭登逃出盧浮宮博物館；駕車技藝遠(yuǎn)超蘭登；在銀行獲取紫檀木盒，打開密鑰筒，以及后來在逃亡中的各種表現(xiàn)都可圈可點(diǎn)。

第二：索菲的祖母。一開始索菲被告知祖母、父母、兄長(zhǎng)都死于車禍，后來到羅斯林教堂后，其祖母才出場(chǎng)。索菲對(duì)教堂似曾相識(shí)，回憶了與祖母離別時(shí)的情景。教堂講解員正是她的兄長(zhǎng)。他與蘭登對(duì)話，提及擁有同樣紫檀木盒的祖母。祖父母為了保護(hù)索菲兄妹二人，做出了如此決定：祖父與索菲在巴黎，而祖母與其兄在英格蘭愛丁堡。祖母經(jīng)歷了子亡親離家破，做出了巨大犧牲，忍受了莫大痛苦，體現(xiàn)了女性的偉大。祖母聽到祖父被害的消息后，手撫相框而泣，痛苦悲愴，令人心酸。后來，親人相認(rèn)相擁的溫馨一幕感人至深。另外，羅斯林教堂講解員（索菲之兄）和圣殿教堂的祭童形成鮮明對(duì)比：一個(gè)彬彬有禮，一個(gè)粗魯無禮；一個(gè)善解人意、與人方便，一個(gè)冥頑不化苛守死規(guī)?？梢姡渥婺笇?duì)孫子的教育很成功。同時(shí)，基于峋山隱修會(huì)對(duì)女性的重視，祖母在該組織中地位尊貴，作為羅斯林教堂的負(fù)責(zé)人和羅斯林信用基金的監(jiān)護(hù)人管轄和經(jīng)營(yíng)教區(qū)，并掌握隱修會(huì)的秘密，她為人謙和，重情重義，善解人意，言語風(fēng)趣。

如：“I know of a man at a bank in Paris who is probably very eager to see the return of this rosewood box.”

“My husband obviously trusted you， Mr.Langdon， so I do as well”

“She sighed in mock exasperation”

“The wheels are already in motion”［3］

第三：桑德琳修女。她的內(nèi)容不多，但依然形象突出。她生活簡(jiǎn)樸恬靜：住在圣敘爾皮斯教堂寧?kù)o的二樓，房間普通且極少裝飾，室內(nèi)是石鋪地面，一張小床，二部電話和一個(gè)簡(jiǎn)便加熱板。她職責(zé)繁多：負(fù)責(zé)教堂的日常事務(wù)，如唱詩(shī)班，教堂維修，后勤人員的雇傭，下班后的安全保衛(wèi)，還有預(yù)訂圣餐補(bǔ)給等。同時(shí)她為人警覺：當(dāng)上司神父半夜來電時(shí)，她就覺察出其無力而迫切的聲音；當(dāng)被告知主教阿林加洛沙時(shí)，便覺得天主事公會(huì)的教宗“個(gè)人教區(qū)”在羅馬的正確立場(chǎng)值得懷疑，作為教士，不應(yīng)與羅馬教廷對(duì)抗，其成員有禁欲苦修。當(dāng)她聽到天主事公會(huì)的訪客不能等到天亮而是半夜參觀圣敘爾皮斯教堂時(shí)更是蹙眉不解。天主事公會(huì)讓她不安，固守著肉體懲戒的秘密儀式，還有對(duì)待女人的中世紀(jì)做法，將原罪歸因于女人，盡管許多天主教會(huì)正朝著尊重女性權(quán)利的正確方向邁進(jìn)，然而天主事公會(huì)卻倒行逆施。后來塞拉斯來到教堂后，她暗中觀察，發(fā)現(xiàn)他打碎教堂地板，偷取拱心石。盡管很害怕，她仍回到住處，在床板下找出藏匿多年的信封，內(nèi)有四個(gè)電話號(hào)碼。她逐一撥打，卻發(fā)現(xiàn)無比恐懼的結(jié)果，從接電話的人得知前三人已被害：一位是歇斯底里的寡婦，一位是在謀殺現(xiàn)場(chǎng)辦案很晚的警探，一位是正安慰喪親家人的憂郁牧師。第四個(gè)是電話留言。按照事先的約定，她留下“地板被打碎，其他三人遇害”的信息。在被塞拉斯用鐵蠟燭臺(tái)擊倒后，她仍有一種強(qiáng)烈的預(yù)感：四個(gè)人全死了，寶貴的真相永遠(yuǎn)消失了。她頭部雖受重創(chuàng)，但后來有人接，預(yù)示著她沒死。可見，桑德琳修女有雙重身份：圣敘爾皮斯教堂的修女和峋山隱修會(huì)的秘密守護(hù)者。

第四：國(guó)王學(xué)院圖書管理員帕梅拉·杰塔姆。國(guó)王學(xué)院于1829年由國(guó)王喬治四世建立，在教學(xué)和研究上不僅有150年的豐富經(jīng)驗(yàn)，而且在1982年成立了系統(tǒng)理論研究所，它擁有世界上最完整、最先進(jìn)的電子宗教研究圖書館。圖書館巨大的八邊形房間里擺放著擁有12個(gè)平板顯示器的電腦工作臺(tái)，便于信息的輸入和查詢。杰塔姆女士能夠在此工作，源于她出色的能力和淵博的學(xué)識(shí)。她很有學(xué)者風(fēng)范，對(duì)于宗教了如指掌，對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)也十分熟稔，如運(yùn)用關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索的方法（cross－reference），超文本信息的取舍等，都運(yùn)用靈活、判斷準(zhǔn)確。 如：“You don’t want the full text，” Gettum said， “Click on the hypertext title.The computer will display your keyword hits along with mono prelogs and triple postlogs for context.”［2］

她富有英倫風(fēng)情：見面打招呼往往從天氣開始，她見到蘭登和索菲時(shí)說“l(fā)ovely morning”，并且?guī)в袣g快的英倫語音，亦幽默風(fēng)趣：

如：“You might ask，”Langdon said， with a friendly smile， “but it’s a long story and we have very little time.”

“Sounds like a polite way of saying ‘mind your own business.’”［3］

她禮貌周到，與人見面打招呼；積極詢問，“May I help you？”［3］，笑容可掬并給客人奉上茶水。她忠于職守、樂于助人，要求蘭登索菲二人登記并幫助他們搜索信息。

4 結(jié)語

丹·布朗在《達(dá)芬奇密碼》中用不同篇幅刻畫四位女性，大半內(nèi)容是索菲，只有7章內(nèi)容出現(xiàn)了桑德琳修女，而關(guān)于蘇菲祖母和圖書管理員帕梅拉的內(nèi)容都只有2章。但是四位女性的形象卻完美勾畫出來：蘇菲集美貌與智慧于一身；其祖母敢于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)；修女虔誠(chéng)，忠于囑托，勇于犧牲；管理員知識(shí)淵博，能力出眾，為人謙和，言語詼諧。讀者可以看到她們的一言一語，一顰一笑，一舉一動(dòng)，從言語到思想，從舉止到神態(tài)，她們的喜怒哀樂、愛恨情仇都栩栩如生地在字里行間流淌。四位女性角色各異，形象不同，但是丹布朗對(duì)她們描寫得都很突出，其女性主義思想也表達(dá)得淋漓盡致：有女性美；為人樂觀；獨(dú)立自由；能力卓越；才華出眾等。女性所作出的犧牲體現(xiàn)了她們的社會(huì)責(zé)任，從教育到生活、工作等社會(huì)各個(gè)方面，女性都應(yīng)該受到尊重，反對(duì)性別暴力。女性作為人類社會(huì)半邊天，貢獻(xiàn)巨大，也是人類最基本的性別之一，人類繁衍最基本的資源，應(yīng)給予生存權(quán)、教育權(quán)、自由權(quán)、人格權(quán)等各種權(quán)益，充分體現(xiàn)女性價(jià)值，正如峋山隱修會(huì)認(rèn)為的那樣，女性是最純潔的。

［1］ 新浪新聞.《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)出年度暢銷書.http：／／news.sina.com.cn／w／2005 －01 －07／11434749646s.shtml［EB／OL］.2017 －08 －20.

［2］ 丹·布朗.達(dá)芬奇密碼［M］.朱振武，吳晟，周元曉，譯.北京：人民文學(xué)出版社，2013.

［3］ Brown， Dan.The Da Vinci Code［M］.Doubleday：a division of Random House， Inc.2004.