引領(lǐng)與復(fù)歸：提升大學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的策略探思

趙碧玫

(六盤水師范學(xué)院 教育科學(xué)系，貴州 六盤水 553004)

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引領(lǐng)與復(fù)歸：提升大學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的策略探思

趙碧玫

(六盤水師范學(xué)院 教育科學(xué)系，貴州 六盤水 553004)

當(dāng)前大學(xué)生主體迷失，學(xué)習(xí)過程碎片化，功利化傾向明顯，學(xué)習(xí)目標(biāo)異化。提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量要堅(jiān)持學(xué)術(shù)性，推動(dòng)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一；轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的探索精神；學(xué)生要樹立正確的學(xué)習(xí)觀，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

大學(xué)生；學(xué)習(xí)質(zhì)量；現(xiàn)狀；原因；策略

大學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量是衡量高等教育質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是高等教育始終堅(jiān)守的主線。一所好的大學(xué)不僅要提供給學(xué)生所需要的知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生成為國(guó)家棟梁之才。“大學(xué)一旦失去自治和成為教會(huì)國(guó)家的衛(wèi)道士的時(shí)候，也就失去了它的高水平的學(xué)術(shù)地位和可貴的社會(huì)批評(píng)職能?！盵1]

1 大學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量現(xiàn)狀檢視

1.1 主體迷失，學(xué)習(xí)過程碎片化

1.2 功利化傾向明顯，學(xué)習(xí)目標(biāo)異化

作為學(xué)生應(yīng)“勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問”，“篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人”[2]?，F(xiàn)實(shí)卻是越來越多的家庭在子女教育問題上過分關(guān)注投入與回報(bào)是否成正比，他們認(rèn)為自己為子女從小學(xué)到中學(xué)付出心血的目的就是讓他考上大學(xué)，考上大學(xué)就是為了找份好工作。這種狀況與我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“學(xué)而優(yōu)則仕”有很大的關(guān)系，很多人認(rèn)為接受教育是為“出人頭地”、“升官發(fā)財(cái)”。 作為被教育的對(duì)象的大學(xué)生在此類價(jià)值觀的影響下學(xué)習(xí)目的價(jià)值取向世俗化，沾滿了“銅臭氣”，學(xué)習(xí)目標(biāo)異化，學(xué)習(xí)質(zhì)量被無(wú)形中拉低了。

2 大學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量不高的原因解析

2.1 行政化使大學(xué)學(xué)術(shù)殿堂的功能偏離

大學(xué)為何？大學(xué)何為？“大學(xué)是一個(gè)研究學(xué)問，探求真理的地方”[2]。研究學(xué)問是大學(xué)的本質(zhì)屬性，也是大學(xué)區(qū)別于其他社會(huì)組織最重要的標(biāo)志?！皩W(xué)術(shù)問題必須遵循自身的規(guī)律去研究，不能由政府下令規(guī)定，政府的作用僅僅是提供工作所需設(shè)備和條件?！盵1]毋庸置疑，大學(xué)最重要的職能是培養(yǎng)人才。但現(xiàn)階段大學(xué)的主要職能越來越行政官僚化，大學(xué)管理人員被視為國(guó)家干部，用行政級(jí)別區(qū)別劃分、官本位被無(wú)限擴(kuò)張和強(qiáng)化，大學(xué)正在異化為以官僚機(jī)構(gòu)模式運(yùn)轉(zhuǎn)的另類機(jī)構(gòu)[3]。由于行政級(jí)別化和大學(xué)官學(xué)本位一體制度化，大學(xué)的行政權(quán)力逐漸膨脹，民主管理日益消減，這成為學(xué)術(shù)探索的一種腐蝕性負(fù)能量。隨著大學(xué)趨于行政化，以學(xué)術(shù)自由為主要特征的大學(xué)作為學(xué)術(shù)殿堂的功能逐漸被消解。

2.2 教學(xué)方式單一，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“一個(gè)學(xué)校實(shí)施教育的要素最重要的不外乎是教授的人選、圖書儀器等設(shè)備和校舍建筑。這三者之中，教授人才的充實(shí)最為重要。教授是大學(xué)的靈魂，一個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣全視教授人選為轉(zhuǎn)移?！盵1]當(dāng)前教師教學(xué)方式呈現(xiàn)僵化特征，單純的“教教材、學(xué)教材”，使教學(xué)陷入“圍城”中。在老師單一的教學(xué)方式作用下，理論與實(shí)踐相分離，學(xué)生不能學(xué)以致用，成了“死讀書、讀死書”的書呆子。興趣是最好的老師，學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)質(zhì)量難以保證。

2.3 大學(xué)教育主體自主意識(shí)缺失

大學(xué)教育應(yīng)促進(jìn)個(gè)體的人的個(gè)性解放、發(fā)展和完善，推動(dòng)人類社會(huì)不斷延續(xù)和發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，學(xué)生需要在大學(xué)接受歷練和洗禮，而不是在沒有曲折的“象牙塔”中度過?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也?！币恍┐髮W(xué)老師仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)的授課模式——“滿堂灌”，講課只是呈現(xiàn)“是什么”，而不去啟發(fā)學(xué)生探索“為什么”，缺乏對(duì)學(xué)生獨(dú)立精神的培養(yǎng)?！敖裉斓拇髮W(xué)之道是‘止于至真’，是求知識(shí)的真。現(xiàn)在中國(guó)的大學(xué)，包括北大清華，包括香港中文大學(xué)，基本上都是基于‘至真’進(jìn)行教學(xué)。盡管我們一向講‘大學(xué)之道，止于至善’，可實(shí)際上又有多少課程是尋求建立‘善’的？不能說沒有，但幾乎是無(wú)”[4]。大學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性意識(shí)被遮蔽、被旁置，逐步喪失，只是對(duì)課堂講授的知識(shí)求真，教育逐漸走向了原本意義的對(duì)立面。課程知識(shí)異化，缺乏創(chuàng)新，無(wú)法跟上時(shí)代的步伐，大學(xué)就會(huì)失去它原本的教育責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

3 提升大學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的可行性策略

3.1 理念引領(lǐng)：突出學(xué)術(shù)性，推動(dòng)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一

“數(shù)字資源”功能模塊主要向用戶提供豐富多彩的數(shù)字資源在線閱讀服務(wù)，包括“博看書屋”“視頻資源”“熱門圖書”“訂閱中心”“QQ閱讀”等欄目。

大學(xué)是學(xué)術(shù)的殿堂，應(yīng)消除行政化的制約與影響，讓大學(xué)回歸學(xué)術(shù)本體，讓學(xué)術(shù)成為大學(xué)的靈魂。大學(xué)生是國(guó)家的棟梁，是社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神非常重要?？茖W(xué)精神指對(duì)科學(xué)的探索、懷疑、批判、實(shí)踐、創(chuàng)新的精神。科學(xué)精神的培養(yǎng)能夠幫助大學(xué)生了解世界的奧妙，探索人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。人文精神包括愛國(guó)主義精神、明禮誠(chéng)信精神、團(tuán)結(jié)友愛精神等。人文精神有助于大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會(huì)的和諧相處。我們要用辯證的眼光看待大學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神，兩者不能偏廢其一。大學(xué)生在科學(xué)探索中要具有人文氣息，即科學(xué)的人文精神；在生活中要具有“吾將上下而求索”的科學(xué)品質(zhì)，即人文的科學(xué)精神。“大學(xué)者‘囊括大典，網(wǎng)絡(luò)眾家’之學(xué)府也。”大學(xué)應(yīng)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的地方，其存在的方式是“思想自由，兼容并包”。北京大學(xué)前校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟曾指出：“作為大學(xué)，若是氣度狹窄，容不了各種各樣的人，就不配當(dāng)這樣的大位?！贝髮W(xué)要擺脫狹隘和封閉，封閉只能導(dǎo)致落后，沒有學(xué)術(shù)的兼容、開放與自由，就不會(huì)有對(duì)學(xué)問的執(zhí)著探索，師生學(xué)術(shù)造詣就不會(huì)有質(zhì)的飛躍。

3.2 目標(biāo)復(fù)歸：轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)以致用

教師是教育者，應(yīng)具有匠人精神，不應(yīng)當(dāng)只是更高層面上的一種書齋中的理論傳授。圍繞書本進(jìn)行的教學(xué)僅是一種初級(jí)“感知”，教師應(yīng)在教學(xué)過程中幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“實(shí)踐轉(zhuǎn)化”并進(jìn)入內(nèi)化為自身內(nèi)在知識(shí)的高級(jí)階段。“授人以魚，不如授人以漁”，教師不但要使學(xué)生知道“是什么”，更要指導(dǎo)學(xué)生深層次地去“改造世界”。正如馬克思所言：“哲學(xué)家們只是在用不同的方式解釋世界，問題在于改造世界”[5]。教師要用多種方式傳遞知識(shí)，譬如討論法、質(zhì)疑探究，創(chuàng)設(shè)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，注重社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生了解國(guó)情，了解社會(huì)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感和使命感。教師要引導(dǎo)學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，走出課堂，走向社會(huì)，將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)中。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可讓大學(xué)生了解到現(xiàn)實(shí)要比理想骨感得多，并沒有想象豐滿；認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)校取得優(yōu)異成績(jī)，并不一定代表在實(shí)踐中能脫穎而出，理想與現(xiàn)實(shí)有一定的差距。唯有認(rèn)清實(shí)際學(xué)生才夠腳踏實(shí)地，才能靜下心來學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

3.3 主體聯(lián)動(dòng)：大學(xué)生要樹立正確的學(xué)習(xí)觀，主動(dòng)學(xué)習(xí)

大學(xué)生正值青年時(shí)期，要有崇高的理想，正確的價(jià)值取向，“青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好”[2]。大學(xué)生應(yīng)該在紛繁的世界中，放慢自己的腳步，培育主體意識(shí)，沉下心來做學(xué)問，尋找大學(xué)生活的靈魂。不要讓手機(jī)主宰生活，要靜心、耐心做學(xué)問。大學(xué)生要主動(dòng)修正自己的學(xué)習(xí)觀，不能把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀取利益的工具，不能在喧囂的世界中迷失自我，要樹立學(xué)習(xí)是為了自身的修行，為了祖國(guó)的未來發(fā)展的崇高理想。

[1] 賀國(guó)慶.還原大學(xué)——以歷史的眼光看當(dāng)今中國(guó)的大學(xué)[J].高等教育研究，2004(3)：12-15.

[2] 習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[EB/OL].http://www.sinoss.net/2014/0505/50019.html，2014-05-05.

[3] 李鐵媛.西南聯(lián)大學(xué)術(shù)自由與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)[D].昆明：云南師范大學(xué)，2014.

[4] 田夏彪.消解工具化傾向：提升大學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的策略探思[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2016(5)：1-5.

[5] 馬克思，恩格恩.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，2012：140.

(編輯：唐 芳)

Leading and Regression：Research of Strategy to Promote College Students' Learning Quality

ZHAO Bi-mei

(Education and Science Department，Liupanshui Normal University，Liupanshui 553004, China)

At present college students is losing the subject spirit，is obvious in utilitarian tendency, and appears fragmentation of learning and alienation of learning. In order to to promote college students' learning quality, we should adhere to the principle of academic and establish a new conception of the unity of science spirit and humanities spirit; change the teaching method and train practical spirit; college students should establish a correct concept of study view and become active learners.

college students；learning quality; status；cause；tactics

2017-03-05

趙碧玫 (1969—)，女，貴州石阡人，副教授，研究方向：教育基本理論.

G642.4

A

2095-8978(2017)02-0149-03