淺談國(guó)外大學(xué)文化與城市文化融合發(fā)展的五個(gè)特性

黃鶯

（河北工業(yè)大學(xué)廊坊分校，河北廊坊065000）

淺談國(guó)外大學(xué)文化與城市文化融合發(fā)展的五個(gè)特性

黃鶯

（河北工業(yè)大學(xué)廊坊分校，河北廊坊065000）

大學(xué)文化；城市文化；融合發(fā)展

大學(xué)文化與城市文化的共生融合發(fā)展，互利雙贏，已成為當(dāng)今助推高校和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力源，也是學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)課題之一。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家在大學(xué)與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展過(guò)程中形成的相融性、多樣性、區(qū)域性、國(guó)際性和開(kāi)放性為我國(guó)打造高校辦學(xué)特色和“雙一流”建設(shè)以及提升城市實(shí)力，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有益的借鑒。

大學(xué)文化與城市文化的良性互動(dòng)，彼此促進(jìn)，融合發(fā)展，已成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)之一，國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家城市與大學(xué)的發(fā)展關(guān)系密切，其文化的融合發(fā)展更是興衰互依。一方面城市的發(fā)展離不開(kāi)大學(xué)的推動(dòng)，大學(xué)不僅對(duì)傳播知識(shí)與文化，輻射文明有著不可替代的作用，而且對(duì)城市人力資源的培植、輸送、拉動(dòng)消費(fèi)，乃至城市經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。同時(shí)大學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)城市，城市決定著大學(xué)的生存環(huán)境，影響著大學(xué)的對(duì)外形象和精神風(fēng)貌，甚或支撐著大學(xué)的整體實(shí)力。綜觀國(guó)外歐美發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)與城市關(guān)系及其文化發(fā)展，互為依托，相得益彰，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)文明。概括起來(lái)體現(xiàn)了五個(gè)特性：

一、大學(xué)文化與城市文化發(fā)展的共生相融性

按照德國(guó)科學(xué)家德貝里的"共生"理論［1］，共生融合不僅是生物界也是社會(huì)存在的普遍現(xiàn)象，高校與城市之間也不例外，同呼吸共命運(yùn)，共生融合發(fā)展是高校與城市的最高理想。大學(xué)的誕生，從學(xué)在"官府"的精英教育到如今的大眾化教育，近千年的發(fā)展歷程無(wú)不與城市的發(fā)展息息相關(guān)，大學(xué)因城市而興，城市因大學(xué)而盛。正是有了現(xiàn)代大學(xué)與城市先驅(qū)的牛津大學(xué)和牛津城風(fēng)情萬(wàn)種的圖書(shū)館、植物園、"四合院"、廣場(chǎng)、教堂等堪稱(chēng)世界建筑隗寶及其城市和大學(xué)融為一體的布局與古老文化，才締造了牛津大學(xué)和牛津城文明世界的象征；也正如沒(méi)有斯坦福等大學(xué)的存在也很難成就全球高科技樣板的美國(guó)"硅谷"。即使是當(dāng)今"城市病"爆發(fā)的發(fā)展中國(guó)家，大學(xué)作為與所在社區(qū)成員共同組成的人口密集、青年集中、交通擁堵、智力資源匯集的區(qū)域，雖然只是生活與文化智慧活躍的社區(qū)，更多是拉動(dòng)消費(fèi)而不是生產(chǎn)，也不能直接為城市實(shí)力增長(zhǎng)GDP，然而其能量卻由社區(qū)輻射到整個(gè)城市、地區(qū)、國(guó)家乃至全球。當(dāng)然大學(xué)與城市之間在彼此長(zhǎng)期融合發(fā)展過(guò)程中不可能事事"一團(tuán)和氣"，也不免甚至經(jīng)常發(fā)生一些民間利益矛盾和傳統(tǒng)習(xí)俗文化的沖突，這種低層次、表面化爭(zhēng)端恰恰表明雙方的關(guān)系更具有利益、文化的相關(guān)性。19世紀(jì)以來(lái)隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步特別是國(guó)外知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)和城市間關(guān)系進(jìn)一步得到改善，城市作為大學(xué)賴(lài)以生息的土壤和營(yíng)養(yǎng)供給母體，為學(xué)者們創(chuàng)造提供了更好物質(zhì)條件和更為優(yōu)越的環(huán)境，并承擔(dān)了現(xiàn)代社會(huì)文化孕育和發(fā)展的主要職責(zé)，吸引了更多的有識(shí)之士和政治文化精英及大批學(xué)生都活躍于城市和社會(huì)，廣泛參與各種服務(wù)，如英國(guó)高校的大批學(xué)者走出校門(mén)主動(dòng)深入城市社區(qū)針對(duì)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展和社會(huì)需要開(kāi)展包括神學(xué)家兼任教區(qū)牧師、法學(xué)家兼職司法部門(mén)法律顧問(wèn)、醫(yī)學(xué)教授們?yōu)楫?dāng)?shù)鼐用裉峁┽t(yī)療等科技服務(wù)工作，他們還結(jié)合城市建設(shè)、貧困人口、勞動(dòng)就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題開(kāi)展研究，接受咨詢(xún)提供解決方案。廣泛深入的社會(huì)活動(dòng)也為大學(xué)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)特別是社會(huì)科學(xué)的發(fā)展注入了活力，催生了19世紀(jì)末西歐一些大學(xué)新興學(xué)科、交叉學(xué)科尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等人文社會(huì)學(xué)科及其學(xué)科體系的興起。同時(shí)英國(guó)許多新大學(xué)增設(shè)了與城市特別是社區(qū)需要的課程，大批師生采取靈活的方式主動(dòng)向居民傳授科學(xué)、文化、法律等知識(shí)和適用技術(shù)，提供直接社會(huì)科技服務(wù)，不僅給城市注入了強(qiáng)大活力，更重要是源源不斷的知識(shí)、技能和人力輸入，并由此連帶出校園內(nèi)外非正式學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)和人脈關(guān)系結(jié)構(gòu)的形成，也讓大學(xué)進(jìn)入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心，成為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)與文化傳播基地，甚至逐漸成為城市發(fā)展的動(dòng)力源泉。這種深度融合使二者相得益彰，成為并駕齊驅(qū)、互為依存、相互促進(jìn)不可或缺的共生"聯(lián)合體"，從根本上提升了大學(xué)的聲譽(yù)，推動(dòng)了城市的發(fā)展。

二、大學(xué)文化與城市文化發(fā)展的國(guó)際性

隨著互聯(lián)網(wǎng)和經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來(lái)，國(guó)際化的觀點(diǎn)和思維、跨文化交流，使不同的國(guó)家都日趨形成和發(fā)展國(guó)際化的精神氣質(zhì)和文化氛圍。而作為培養(yǎng)人才、科技創(chuàng)新、傳承文化、輻射文明的高等學(xué)校和作為處于區(qū)域社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化中心的城市，應(yīng)首當(dāng)其沖的主動(dòng)適應(yīng)世界地球村、經(jīng)濟(jì)全球化的新形勢(shì)。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家除了國(guó)家層面的政策措施和制度安排外，大學(xué)和城市的國(guó)際化不僅包括高校教師、學(xué)生的國(guó)際交流和課程及科研內(nèi)容的國(guó)際化，還包括政府和社會(huì)組織管理服務(wù)及社區(qū)各種合作計(jì)劃，乃至全民跨文化超越本土的發(fā)展方向與發(fā)展氛圍，并內(nèi)化為精神氣質(zhì)，樹(shù)立國(guó)際化的全球意識(shí)和思想觀念［2］。如美國(guó)早在19至20世紀(jì)本土城市和教育體系的形成初期，就十分重視城市與大學(xué)的關(guān)系，并注意大學(xué)與城市發(fā)展的國(guó)際化，他們注重大學(xué)和城市都全面參與國(guó)際事務(wù)，將美國(guó)的技術(shù)和產(chǎn)品輸入到其他國(guó)家和地區(qū)，以獲取自身利益，其中也包括他們的價(jià)值觀和高等教育體系的輸出。如他們利用大不列顛海外辦公室向非洲的英屬殖民地輸出漢普頓－圖斯凱基工業(yè)教育模式、洛克菲勒基金會(huì)幫助美國(guó)向中國(guó)輸出美國(guó)的科學(xué)醫(yī)藥和醫(yī)學(xué)教育③；尤其是二戰(zhàn)后美國(guó)的大城市聯(lián)合體和著名高校都與世界不少城市和大學(xué)有著廣泛的國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和科技文化交流，并把他們從幼兒園管理到研究生培養(yǎng)的教育模式傳播到國(guó)外尤其他們的附屬?lài)?guó)，一定程度上引領(lǐng)了世界大學(xué)和城市發(fā)展的國(guó)際化新趨勢(shì)。上世紀(jì)九十年代以來(lái)，美國(guó)更是以博大的胸懷放眼世界服務(wù)全球，廣泛開(kāi)展人員的國(guó)際交流、課程、研究和國(guó)際合作。此期間在美國(guó)的外國(guó)學(xué)生總數(shù)已占同年世界旅行社總數(shù)的35%，并有全美近25%的學(xué)生在國(guó)外學(xué)習(xí)，僅"富布特來(lái)計(jì)劃"覆蓋了150個(gè)國(guó)家16萬(wàn)科技人才來(lái)自國(guó)外，有75%的大學(xué)或?qū)W院開(kāi)設(shè)國(guó)際化課程，伯克利大學(xué)每年開(kāi)設(shè)約600門(mén)國(guó)際方面課程和80余種外語(yǔ)課，約有一半研究型大學(xué)和四年制學(xué)院同中東歐國(guó)家開(kāi)展形式多樣的國(guó)際合作項(xiàng)目，僅耶魯大學(xué)就與中國(guó)16個(gè)城市45所院校、研究所、政府及非盈利機(jī)構(gòu)開(kāi)展60多個(gè)合作項(xiàng)目［2］，擴(kuò)大了美國(guó)科研人員的國(guó)際化視野，成為促進(jìn)美國(guó)科技發(fā)展處于全球領(lǐng)先的重要因素。

三、大學(xué)文化與城市文化發(fā)展模式的多樣性

大學(xué)與城市融合發(fā)展的多樣性是西方發(fā)達(dá)國(guó)家顯著特點(diǎn)之一，這一特點(diǎn)不僅表現(xiàn)在高校管理體制、辦學(xué)層次、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生來(lái)源與城市發(fā)展規(guī)模、發(fā)展特點(diǎn)等方面，同類(lèi)型層次的高校在學(xué)校人才培、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、學(xué)校管理、學(xué)校文化及價(jià)值追求以及城市定位等方面也存在較大差異，而且在于城市的關(guān)系上，也因城市的歷史發(fā)展脈絡(luò)、產(chǎn)業(yè)布局、人文特點(diǎn)等方面的不同，形成了多種共生融合互動(dòng)模式。以美國(guó)為例他們的教育雖然起步較晚，但從建國(guó)初期，大學(xué)一直是作為美國(guó)發(fā)展的重點(diǎn)，在美國(guó)城市化進(jìn)程和稱(chēng)霸全球的目標(biāo)下，大學(xué)不僅憑借自己的實(shí)力成為城市發(fā)展和引領(lǐng)社會(huì)舉足輕重的力量，而且也彰顯了自己的獨(dú)特價(jià)值。正因?yàn)槿绱?，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)各界對(duì)大學(xué)的不同要求，美國(guó)大學(xué)的發(fā)展也日趨多樣化。如世界著名的斯坦福、耶魯、麻省理工等研究型大學(xué)，他們與城市間的融合主要體現(xiàn)在面向美國(guó)甚至世界宏觀策略、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和人才培養(yǎng)的互動(dòng)上，大學(xué)除了對(duì)城市產(chǎn)生政治、經(jīng)濟(jì)影響外，還是城市文化的象征和名片。由于這些大學(xué)匯聚了世界頂尖的優(yōu)秀人才和設(shè)備及成果技術(shù)、領(lǐng)先的現(xiàn)代管理與文化，成為城市寶貴的智力資源，并仍在源源不斷的吸附聚集著社會(huì)乃至全球優(yōu)秀人才與技術(shù)，也提高了整體城市的聲譽(yù)。如斯坦福大學(xué)的貢獻(xiàn)成就了全球聞名的"硅谷＇一樣，實(shí)現(xiàn)了城市和高校的良性發(fā)展；而地區(qū)性州立應(yīng)用型大學(xué)，它們主要面向本區(qū)域培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主要目標(biāo)，大部分學(xué)生來(lái)自本地區(qū)，該類(lèi)大學(xué)則以教學(xué)為中心，與城市融合互動(dòng)的內(nèi)容較為松散、具體，主要體現(xiàn)在為本地區(qū)的行業(yè)、產(chǎn)業(yè)和社會(huì)具體領(lǐng)域培養(yǎng)崗位應(yīng)用技術(shù)和管理人才，開(kāi)展技術(shù)開(kāi)發(fā)和社會(huì)服務(wù)等，為區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支撐；城市社區(qū)學(xué)院則直接為所在城市及其社區(qū)服務(wù)，它們主要面向本市招生，人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)主要滿(mǎn)足本市和社區(qū)需要。由于開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)和課程靈活性、崗位針對(duì)性最強(qiáng)，也最接"地氣"，如城市規(guī)劃、機(jī)電修理、旅游酒店服務(wù)、社區(qū)管理、家政服務(wù)類(lèi)等課程。社區(qū)學(xué)院與城市之間的合作，主要圍繞城市經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)及居民的生活開(kāi)展技術(shù)、技能培訓(xùn)和科技文化普及，這種高校與城市微觀層面的融合與互動(dòng)頻率高，對(duì)高校師生和居民生活影響大，也不乏矛盾與沖突［4］。此外，在大學(xué)與城市的發(fā)展過(guò)程中，為了體現(xiàn)各自目標(biāo)和利益，大學(xué)教育與城市社會(huì)發(fā)展也形成了多種互動(dòng)發(fā)展的模式，城市對(duì)大學(xué)教育的要求也越來(lái)越復(fù)雜化和多樣化，大學(xué)與社會(huì)已建立起諸如校企、校所（研究所）、校政（政府）、校園（科技園）、校區(qū)（社區(qū)）等的合作關(guān)系，大學(xué)在滿(mǎn)足自身發(fā)展需要的同時(shí)為城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，城市社會(huì)在為大學(xué)提供必要的條件保障，借助大學(xué)的智力優(yōu)勢(shì)有效提升自身實(shí)力和社會(huì)影響力，實(shí)現(xiàn)了互利雙贏，促進(jìn)了大學(xué)與城市乃至社會(huì)經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。

四、大學(xué)文化與城市文化發(fā)展的區(qū)域性

文化軟實(shí)力在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)特別是地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作用越來(lái)越形成共識(shí)，并受到廣泛重視。因此，打造城市和高校文化軟實(shí)力已成為城市和高等教育的重要功能之一，而地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為城市和高校文化建設(shè)的區(qū)域化發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)與條件。同時(shí)，地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平的提高和民眾生活方式的改變，又推動(dòng)了城市和高校文化建設(shè)向區(qū)域化社區(qū)化方向發(fā)展。以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家不同類(lèi)型的高校都以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)為己任，在發(fā)揮自身職能的同時(shí)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展。如以美國(guó)斯坦福為代表的研究型大學(xué)，他們利用自身智力優(yōu)勢(shì)積極與區(qū)域企業(yè)合作，在美國(guó)西部昔日一片果園的狹長(zhǎng)谷地，創(chuàng)建了被稱(chēng)為全球高科技發(fā)展樣板與策源地的"硅谷"科技園區(qū)，該園區(qū)到68年就已建成了世界最大的微電子產(chǎn)業(yè)基地，集中了上百家電子科技和軟件公司年產(chǎn)值達(dá)2000億美元，成為高校與企業(yè)合作，以科技園區(qū)帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典范，甚至成為城市舊貌換新顏的關(guān)鍵。隨后美國(guó)其他地方紛紛效仿硅谷模式圍繞高校集中地建立的高科技園區(qū)如雨后春筍般出現(xiàn)，大規(guī)模的高科技工業(yè)園區(qū)有波士頓麻省理工學(xué)院附近128號(hào)公路沿線(xiàn)的"硅谷帶"、北卡羅來(lái)納州的"研究三角洲"、德克薩斯州的"電子區(qū)"、紐約市華爾街的"信息港"、匹茲堡沿河邊開(kāi)發(fā)的"生物河床"等［5］，都成為以科技園區(qū)帶動(dòng)當(dāng)?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功范例，不僅極大的推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮，帶動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，而且引發(fā)了世界科技園區(qū)的世界潮流。硅谷的成功經(jīng)驗(yàn)證明，不僅是背靠斯坦福等著名大學(xué)的人才支撐，還更應(yīng)看到硅谷"機(jī)制和制度力量"，即人才的特殊培養(yǎng)、激勵(lì)、使用、成才之道，一種成就人才、成就事業(yè)已成為"自覺(jué)"和"習(xí)慣"的特殊文化氛圍。這種大學(xué)主導(dǎo)下的校企合作發(fā)展到園區(qū)帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的"硅谷科技園現(xiàn)象"應(yīng)該說(shuō)也是研究型大學(xué)與城市文化有機(jī)融合，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功典范，很值得全球大力推廣。同時(shí)美國(guó)研究型大學(xué)還強(qiáng)調(diào)自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)甚至社區(qū)責(zé)任的發(fā)揮：麻省理工學(xué)院以培養(yǎng)工程師、機(jī)械師、建筑師和化學(xué)實(shí)驗(yàn)師等為主要目標(biāo)，在全美首開(kāi)"電工課程"，并通過(guò)"電波傳聲"研究誕生了世界上第一部電話(huà)，發(fā)明者貝爾在波士頓創(chuàng)辦了貝爾電話(huà)公司成為美國(guó)高校與企業(yè)合作的一大創(chuàng)舉，首開(kāi)了高校"孵化器"的先河［6］。此外美國(guó)的地方普通高校也不甘落后，為應(yīng)對(duì)社會(huì)變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的挑戰(zhàn)，積極調(diào)整辦學(xué)方向，加強(qiáng)同社會(huì)各界的密切合作，致力于為地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。這些高校從建校伊始就強(qiáng)調(diào)大學(xué)的基本任務(wù)，不僅把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)能力的公民，而且要向大眾傳播知識(shí)，并運(yùn)用知識(shí)解決社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)和政治、生活等方面的問(wèn)題。學(xué)校的教學(xué)、科研與本州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，重視大學(xué)在社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。七八十年代美國(guó)的一些地區(qū)性大學(xué)又提出加強(qiáng)大學(xué)與社會(huì)相互作用，樹(shù)立"地方中心論"的新概念［6］，大學(xué)與所在的企業(yè)界、社會(huì)組織及政界建立"雙向作用的伙伴關(guān)系"開(kāi)展各項(xiàng)合作活動(dòng)，為區(qū)域和社區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮及社會(huì)公正的共同目標(biāo)而努力。據(jù)美國(guó)州立大學(xué)協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，其所屬院校參加當(dāng)?shù)匕夹g(shù)轉(zhuǎn)讓、業(yè)務(wù)咨詢(xún)、商務(wù)和小型企業(yè)及鄉(xiāng)村開(kāi)發(fā)等研究和應(yīng)用項(xiàng)目，幾乎所有院校都與經(jīng)濟(jì)團(tuán)體建立了合作關(guān)系，其中85%雙方有聯(lián)系會(huì)議，75%有合作項(xiàng)目和設(shè)備捐贈(zèng)，63%有獎(jiǎng)學(xué)金和貸款項(xiàng)目，65%有研究及財(cái)政支持。89年州立大學(xué)與社會(huì)組織還成立了"經(jīng)濟(jì)與社區(qū)發(fā)展中心"。如以威士康星大學(xué)為代表的地方性院校提出"大學(xué)要以整個(gè)州為校園"，"服務(wù)于全體公民"，"關(guān)心公民的生活質(zhì)量"，"提高地方的文化水平"，"發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)"，被稱(chēng)為"威士康星思想"［6］，該校開(kāi)拓性的發(fā)揮了美國(guó)地方高校直接為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的職能，為適應(yīng)本州乳品工業(yè)的發(fā)展，小麥種植逐年減少的狀況，學(xué)校及時(shí)開(kāi)設(shè)了畜牧業(yè)短期課程和函授課程，建立的農(nóng)業(yè)推廣中心遍及全州開(kāi)展相關(guān)知識(shí)和技能培訓(xùn)，并將"巴比倫種公雞肥胖實(shí)驗(yàn)"用于當(dāng)?shù)氐娜槠饭I(yè)，給當(dāng)?shù)貛?lái)了數(shù)億元利潤(rùn)［6］。伊利諾伊工業(yè)大學(xué)立足本地社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要開(kāi)展科研與技術(shù)合作，建立了木工、金工等廠(chǎng)，將技術(shù)發(fā)明應(yīng)用于企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，并在本州設(shè)立100多個(gè)農(nóng)場(chǎng)開(kāi)展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)與推廣。高校與區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合，推動(dòng)了美國(guó)的科技革命、產(chǎn)業(yè)革命和經(jīng)濟(jì)飛躍，也是美國(guó)長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)實(shí)力保持世界領(lǐng)先的關(guān)鍵因素。

五、大學(xué)與城市文化建設(shè)的開(kāi)放性

開(kāi)放性是事物體現(xiàn)有容乃大，海納百川的必要條件。大學(xué)與城市文化的開(kāi)放性主要是指大學(xué)和城市之間相互聯(lián)系、相互作用中實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、能量、信息、文化的交換施加影響。同時(shí)大學(xué)的主要職能是知識(shí)傳承、人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新和輻射引領(lǐng)社會(huì)文明，而城市社會(huì)又是大學(xué)的重要物質(zhì)支撐。誕生于十一世紀(jì)被稱(chēng)為世界第一所大學(xué)的博洛尼亞大學(xué)從創(chuàng)辦開(kāi)始就體現(xiàn)了開(kāi)放性，不僅向?qū)W者開(kāi)放，體現(xiàn)自由、民主、平等的學(xué)術(shù)氛圍，神圣的羅馬帝國(guó)皇帝頒布法令保障學(xué)術(shù)自由和學(xué)者安全。而且在聽(tīng)課的學(xué)生中除了本國(guó)各階層的學(xué)生外，還招收法國(guó)、西班牙、英國(guó)、德國(guó)、匈牙利等歐洲國(guó)家的學(xué)生，使得中世紀(jì)的大學(xué)成為新知識(shí)生產(chǎn)和傳播的集散地。十九世紀(jì)以來(lái)被稱(chēng)為現(xiàn)代大學(xué)發(fā)源地德國(guó)"現(xiàn)代大學(xué)之母"洪堡大學(xué)，以學(xué)術(shù)研究為中心形成了開(kāi)放的學(xué)術(shù)氛圍，并向世界開(kāi)放，吸引了相當(dāng)多的外國(guó)學(xué)生，成就了以國(guó)際性為特征歐洲大學(xué)的輝煌，被譽(yù)為世界培養(yǎng)高級(jí)人才的搖籃。第一次世界大戰(zhàn)前的全球42位諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)獲得者中，有14位是德國(guó)學(xué)者，而這14人全部是大學(xué)教授，僅柏林大學(xué)就有8人［2］。這也是德國(guó)一躍成為世界經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后進(jìn)入了高等教育史上著名的大學(xué)時(shí)代，他們明確了運(yùn)用知識(shí)服務(wù)社會(huì)的理念，使大學(xué)教育徹底摒棄了傳授知識(shí)的傳統(tǒng)"象牙塔"模式，以開(kāi)放的姿態(tài)服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，奠定了大學(xué)服務(wù)社會(huì)的第三項(xiàng)職能，也使美國(guó)大學(xué)的發(fā)展歷程得到了迅速發(fā)展，美國(guó)大學(xué)和城市的發(fā)展歷程在世界發(fā)達(dá)國(guó)家雖屬最短，卻有一批當(dāng)今世界規(guī)模最大和知名度最高的大學(xué)體系及城市，取得了舉世矚目的成就，成為全球?qū)W習(xí)的樣板，其眾所周知的開(kāi)放性功不可沒(méi)。同時(shí)美國(guó)大學(xué)與城市的開(kāi)放性不僅極大地促進(jìn)了美國(guó)大學(xué)自身的蓬勃發(fā)展，也有效的推動(dòng)了美國(guó)的社會(huì)進(jìn)步、城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)騰飛。而開(kāi)放性是促成美國(guó)的大學(xué)和城市發(fā)展屹立于全球領(lǐng)先和引領(lǐng)世界發(fā)展趨勢(shì)最顯著的特點(diǎn)之一。其主要體現(xiàn)在：首先是城市與校園建設(shè)的開(kāi)放：當(dāng)你慢步于波士頓市區(qū)，只見(jiàn)一輛輛公交從哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院的校園穿行而過(guò)，一幢幢古色古香的實(shí)驗(yàn)室、教室、圖書(shū)館、學(xué)生宿舍等建筑完全座落在城市特別是社區(qū)的"大街小巷"，幾乎與城市居民的吃、住、行完全融為一體，形成了校在城中，城在校中"同呼吸共命運(yùn)"的現(xiàn)代都市格局，并通過(guò)社會(huì)賦予的期望和責(zé)任服務(wù)于社區(qū)的公共事務(wù)、技術(shù)咨詢(xún)、人才培養(yǎng)和文化傳播、文明輻射；二是辦學(xué)思想與理念的開(kāi)放：大學(xué)的重要使命就是儲(chǔ)存、傳遞和創(chuàng)造知識(shí)和促承人類(lèi)文明，形成自己文化品格，引導(dǎo)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，成為時(shí)代精神的"燈塔"，他們不僅廣泛與國(guó)內(nèi)城市與城市、高校與高校、高校與企業(yè)之間的敞開(kāi)門(mén)戶(hù)，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新知識(shí)文化等方面的交流與協(xié)作，而且與世界各國(guó)開(kāi)展合作辦學(xué)、人才互聘、學(xué)術(shù)文化交流。如具有悠久歷史的耶魯大學(xué)特別強(qiáng)調(diào)為師生營(yíng)造開(kāi)放、自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，鼓勵(lì)"百花齊放百家爭(zhēng)鳴"，允許新思想不同見(jiàn)解的公開(kāi)辯解、交鋒和相互碰觸的開(kāi)放包容，并主張思想的絕對(duì)自由和追求真理不可動(dòng)搖的信奉，正由于此，使奧爾特曼教授并不為人看好的課題最終獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。也使耶魯大學(xué)在開(kāi)放中不斷追求新知識(shí)、探求新方向，以新的姿態(tài)服務(wù)于新時(shí)代和瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì)。并以其開(kāi)放的姿態(tài)、悠久的發(fā)展歷史、獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格、卓著學(xué)術(shù)成就聞名于世，被譽(yù)為"人才溫室"與"總統(tǒng)搖籃"，先后走出13位諾貝爾獲得者、五位美國(guó)總統(tǒng)；三是體現(xiàn)在資源的開(kāi)放上：開(kāi)放性是美國(guó)大學(xué)與城市重要的生命力源泉，美國(guó)的城市和大學(xué)包括實(shí)驗(yàn)室、博物館、文化館、圖書(shū)資料及其設(shè)備設(shè)施和人力、信息等所有資源幾乎全部向社會(huì)甚至全球開(kāi)放和共享，他們?cè)诖髮W(xué)與大學(xué)之間開(kāi)展科研聯(lián)合攻關(guān)、合作研究，教學(xué)課程互認(rèn)、"交叉注冊(cè)"自由選課，師資互聘、校際交流，大學(xué)在對(duì)社會(huì)開(kāi)放的過(guò)程中，通過(guò)雙方合作建立的眾多研究中心、教育中心，與企業(yè)開(kāi)展教育培訓(xùn)、咨詢(xún)服務(wù)、技術(shù)開(kāi)發(fā)，協(xié)作研究，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。最典型的是"硅谷"地區(qū)各大學(xué)與企業(yè)之間良好的合作關(guān)系和持續(xù)保持開(kāi)放性，成為全球校企合作的典范。此外美國(guó)大學(xué)作為社區(qū)的機(jī)構(gòu)和一員主動(dòng)向社區(qū)開(kāi)放，積極投身社區(qū)建設(shè)，傳播科學(xué)技術(shù)、開(kāi)展咨詢(xún)服務(wù)和文化活動(dòng)、履行公民義務(wù)，成為社區(qū)科教文化生活中心。正如哈佛大學(xué)校長(zhǎng)在特朗普當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，結(jié)束了一場(chǎng)史無(wú)前例的最分裂、最有爭(zhēng)議的總統(tǒng)大選后，向哈佛社區(qū)成員發(fā)出的公開(kāi)信，呼吁包括師生在內(nèi)的全體社區(qū)成員"必須要有肯定包容和歸屬的價(jià)值，尊重他人及其思想，抵制仇恨和偏狹，共同創(chuàng)造一個(gè)安全和有尊嚴(yán)地生活環(huán)境"［7］。

［1］李德明．共生意義上的普遍價(jià)值［J］．哲學(xué)研究，2003（3）：21－22．

［2］陳學(xué)飛．高等教育國(guó)際化跨世紀(jì)的大趨勢(shì)［M］．福建教育出版社，2005，5：4－14．

［3］李松麗．19至20世紀(jì)美國(guó)大學(xué)與城市的關(guān)系及其啟示［J］．內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2013（5）：41．

［4］郄海霞．比較教育研究［J］．美國(guó)大學(xué)與城市關(guān)系的形成特點(diǎn)及相關(guān)思考，2008（1）：2－4．

［5］蔡富有，趙啟厚．國(guó)外知識(shí)經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)［M］．中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，1999，6：73－75．

［6］王保華，張婕．高等教育地方化［M］．人民教育出版社，2005，6：155－164．

［7］哈佛大學(xué)校長(zhǎng)德魯、福斯特的公開(kāi)信［R］．彭拜新聞網(wǎng)：2016－11－16．

On University culture and city culture development of six properties

HUANG Ying
（Langfang，Hebei University of technology campus Hebei Langfang 065000）

University culture；Urban culture；development

University of the symbiosis of culture and city culture development，mutual benefit and a win－win situation，has become a booster of University and socio－economic development of the power source，is the focus of one of the hot topics．Abroad in universities in developed countries and the coordinated development of urban form a symbiotic process，integration，diversity，culture，international and open to build characteristics of running universities in China and"double top"build and upgrade urban power，promote social and economic development provide a useful reference．

C913

：A

河北省高等學(xué)校人文社科研究青年基金項(xiàng)目“大學(xué)文化建設(shè)與城市文化建設(shè)結(jié)合研究”（編號(hào)：SQ141038）。

黃鶯，女（1981－）法學(xué)碩士，助理研究員，河北工業(yè)大學(xué)廊坊分校，主要研究方向：思想政治教育、高等教育管理。

2095－2708（2017）03－0015－03