■林忠玲
我們拿什么來墊高孩子?
■林忠玲
外孫女自從學(xué)會走路后,就開始學(xué)著自己洗臉?biāo)⒀?。可是,水龍頭那么高,小東西夠不著,大人抱著,又礙手礙腳的,極不方便。于是,我們便備了一張小椅子,放在洗臉池旁,每到洗臉時(shí),就讓她站在其上。墊高了,夠得著了,小東西便邊洗臉邊玩水,自得其樂。
對于一個(gè)兩三歲的孩子來說,打開水龍頭便是她洗臉時(shí)要追逐的目標(biāo)之一。達(dá)成了,就會獲得愉悅的體驗(yàn);失敗了,自然少不了些許的神傷。孩子也好,成人也罷,每一個(gè)生命存在的意義,就在于朝向目標(biāo),不斷追逐。因此,我們總在想盡各種辦法去達(dá)成想要的東西。有時(shí),當(dāng)目標(biāo)離得遠(yuǎn)了,我們可以有三個(gè)選擇:要么放棄目標(biāo),要么降低目標(biāo),要么墊高自己。放棄是無奈,降低是妥協(xié),墊高才是努力。
新教育說,人的生命有三重境界:自然生命、社會生命和精神生命。自然生命,決定生命的長度;社會生命,決定生命的寬度;精神生命,決定生命的高度。其實(shí),三種生命狀態(tài),都要有適合的高度,否則很難觸及理想的目標(biāo)。自然生命的高度,受父母遺傳以及后天養(yǎng)分等因素的制約,到了一定生理階段,該多高就多高。但當(dāng)身體的高度無法抵達(dá)時(shí),可以用椅子、梯子之類的東西去墊高。社會生命、精神生命的高度,拿什么來墊高?
如同自然生命一樣,社會生命、精神生命的發(fā)育,也是需要養(yǎng)分的。這種養(yǎng)分蘊(yùn)藏在書中,經(jīng)典之作中最為豐富。書,“吃”得越多越雜的孩子,生長得越壯實(shí)。我以為,墊高孩子的精神之軀,舍書別無他法。
著名作家黃蓓佳曾經(jīng)說過這樣一段話:當(dāng)一個(gè)孩子的腳下墊上10本書,表明他已經(jīng)掌握了通向成人世界的密碼;當(dāng)一個(gè)孩子腳下墊上100本書,表明他已經(jīng)具備了與成人對話的能力;當(dāng)一個(gè)孩子腳下墊上1000本書,可以想象他的精神世界有多么的強(qiáng)大。
我們在孩子精神發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,該拿什么來“喂養(yǎng)”他們?用一本本書來墊高孩子,這是父母和老師為孩子著想的明智之舉。在做不完的作業(yè)、考試卷中,在上不完的補(bǔ)習(xí)班上,也許能夠讓孩子有被暫時(shí)填飽的感覺。但這樣的喂養(yǎng)一定會帶來“反胃”,最終會導(dǎo)致“厭食”,適得其反。在現(xiàn)實(shí)生活中,有不少成人喜歡給孩子買作文選,以為多讀這類書能夠找到寫好作文的密碼。作文選是書,不錯(cuò),但其營養(yǎng)價(jià)值并不高。只讀作文書,如同近親繁殖一樣,難免畸形發(fā)育。其實(shí),每一個(gè)優(yōu)秀作家的作品又何嘗不是好的作文。用經(jīng)典墊起來的精神高度,才會多一份厚重。
14周歲前,是一個(gè)人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的黃金期。錯(cuò)過了這個(gè)階段,就會抱憾終身。因此,墊高孩子,需要選擇合適的時(shí)機(jī)。遲了,墊高也就沒太多意義。特別欣賞一個(gè)叫老六的人說過的這樣一段話:“讀書要趁早啊,就如同在最能愛的年齡,遇到最可愛的人,給自己帶來驚心動(dòng)魄,刻骨銘心……”
我們完全可以和孩子一起建設(shè)一個(gè)這樣的自由天地:一窗陽光、一本書、一杯水、一段舒緩的音樂,便是整個(gè)世界。在這個(gè)時(shí)間段里,緩慢、懶散,也許沒有知識的產(chǎn)出,也沒有分?jǐn)?shù)的增加,但就在這看似無所事事的狀態(tài)中,孩子的生命在悄然地豐盈著。
(作者為江蘇省泰州市姜堰區(qū)教育局副局長)