中國文藝如何參與國際競爭

陳林俠

中國文藝參與國際競爭，始終離不開跨文化與文化消費的兩種語境。因接受對象屬于其他國家文化圈層，故而是跨文化活動；因這種接受處于日常的伴隨狀態(tài)，故而是文化消費活動。優(yōu)秀的中國文藝作品，作為精神價值的創(chuàng)造，自然具備了厚重的真情實感、深切的人文關懷和深刻的哲學底蘊。但在這種特殊的雙重語境下，還需要一種成熟的主流文化。一方面，由于是針對境外接受群體的跨文化活動，文藝作品自然成為代表中國的文化符號，應當具備積極的價值引導，展示人性的正能量；另一方面，作為文化消費活動，文藝作品應當具備必要的審美價值、消費趣味。這樣一來，大眾、精英、主流意識形態(tài)等三元文化的傳統(tǒng)界限已經模糊，當下社會的主流文化其實是三者的融合。但是，一種成熟的主流文化，無疑應當以反思性的精英文化作為超越的理性價值，在文化消費中獲得“數量最大”的接受群體。這樣，既能贏得經濟收益，形成良性的再生產循環(huán)，又以直接或間接的方式，體現并維護了國家意志。

概言之，在媒介發(fā)達、文化競爭日益激烈的今天，作為國家文化軟實力的核心，文學藝術不僅是傳統(tǒng)意義上的審美對象，而且是具有重要的產業(yè)屬性、攜帶豐富認知信息的傳播媒介。它們在世界范圍內參與文化消費，在審美想象中建構一個國家的自我形象。因此，當下中國文藝首先需要直面現實、面向世界，以最大的概括力、相關性，提煉出最具中國經驗的情感結構與思想意識，敏銳地揭示當下中國、世界的歷史與未來；其次，必須發(fā)揮藝術媒介的審美功能，用豐富的人物形象、生動的故事情節(jié)、縝密的敘事思維、優(yōu)美的情感魅力，來為受眾提供充分的審美愉悅；最后，作為認知媒介，在現代性反思、后發(fā)現代性國家的價值迷惘等全球性議題中，應當表現出思想的現代性、精神的現代性，建構理性的國家身份與正面的國家形象，從而在世界范圍內產生和發(fā)揮更大的吸引力、競爭力。