賈樟柯電影《山河故人》隱喻符號研究

⊙ 姜薇［中南大學文學與新聞傳播學院，長沙 410000］

賈樟柯電影《山河故人》隱喻符號研究

⊙ 姜薇［中南大學文學與新聞傳播學院，長沙 410000］

在第六代導演中，賈樟柯的電影作品獨樹一幟，扎根故鄉(xiāng)汾陽，直面社會問題的刀鋒，裹挾著嗆人的塵土氣息，剖析二十六年故人的情感變遷。隱喻符號是解讀賈樟柯電影情感與社會問題的一把鑰匙。《山河故人》的影片結(jié)構(gòu)、隱喻符號的使用，以及視聽語言的隱喻性展現(xiàn)了賈樟柯對于這段情感故事的鮮明態(tài)度，不避諱不掩飾的赤裸批判和無情揭發(fā)，引人深思，同時也在細節(jié)處體現(xiàn)著導演對親情母題的回歸。

賈樟柯電影 《山河故人》 隱喻符號 視聽語言特色

一、橫跨二十六年的三段論

在1999年、2014年、2025年三個時間點切分故事，從過去延展向未來。沈濤、張晉生、梁子、張到樂的生命與情感歷程清晰可見，體察他們個體命運的背后是對整個社會二十六年滄桑變化的影射。對這三個時間節(jié)點中涵蓋的社會問題進行簡單梳理，首先是煤礦的發(fā)展。故事聚焦在山西汾陽，作為煤炭大省，劇中人物也有了合情合理的職業(yè)，新任礦主張晉生和礦工梁子。1999年的山西，煤炭發(fā)展如日中天，張晉生以白菜價買下的礦產(chǎn)，讓他在十年后有了搞風險投資的資本。而在河北煤礦工作的梁子，卻身患重病。借工友之口，說出的煤礦不景氣的事實，也反映了之后我國能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的社會事實。2025年在澳洲生活的張晉生與朋友們談論起2014年大力度的反腐，以及老邢進了監(jiān)獄的事。張晉生與兒子交流基本用谷歌進行翻譯，反映了新一代移民不可忽視的生活問題。在橫跨二十六年的故事里，沈濤、張晉生、梁子、到樂的命運曲線與社會變革緊密結(jié)合，導演對于中國社會這近三十年的變化做出了自己的觀察與反思。但是對于未來的事物，賈樟柯能夠用科技可到達的程度表現(xiàn)2025已經(jīng)是一大創(chuàng)舉，但是在細節(jié)上還是沒有足夠真實，情感濃度遠不如1999-2014的區(qū)間。科技的先進仿佛把大家?guī)肓艘粋€陌生的世界。

二、意味深長的情感符號

1.鑰匙

鑰匙是電影中反復出現(xiàn)的重要符號，出現(xiàn)多次且具有不同的隱喻含義。出現(xiàn)在梁子身上是在1999年梁子背井離鄉(xiāng)，表示不再回到汾陽，把鑰匙扔在了房頂上；2014年他身患重病回到家中，沈濤來看望他并向他歸還了鑰匙。這把鑰匙將2014年的他與1999年的他緊密聯(lián)系起來。他病重回到家中，算是落葉歸根，之前為感情負氣出走，算是已經(jīng)翻過的一篇。對于沈濤而言，之前梁子的鑰匙算是她留在內(nèi)心的一點情念，而梁子攜全家而歸，她把鑰匙歸還算是最后情念也被歲月消磨殆盡。而對于沈濤與兒子到樂而言，鑰匙是維系母愛的最后印記。大洋彼岸的到樂，把鑰匙掛在脖子上，卻在回鄉(xiāng)的決定上遲疑起來。但從宏觀角度來看，賈樟柯導演運用的鑰匙，這是海外華人對祖國母親的孕育情分的深情寄托。家隨時都可以回，只是跨越了二十六年的人，心不再具有堅定力量，家的意義就只是一把鑰匙而已。

2.代數(shù)問題還是幾何問題

這句臺詞在影片中出現(xiàn)兩次，一次是沈濤與梁子的對話，一次是沈濤與張晉生的問答。張晉生說這是三角的問題，暗示情感中的三角關系。代數(shù)問題其實暗喻的是中國高速發(fā)展的GDP，人民生活水平的分化也從另一個層面影響著對于感情的選擇。沈濤的選擇是一夜暴富的暴發(fā)戶張晉生，也就選擇了一種優(yōu)渥的生活，最終也被這物質(zhì)的選擇所拋棄，孤獨一生。由此，可以看出賈樟柯的批判意圖，拜金主義入侵了人們的精神世界，似乎共同生活在一個世界的人們，其實心理距離早已不在同一個次元上。

3.黃河與炸冰煙花

黃河作為中華民族的母親河，也在影片中多次出現(xiàn)。張晉生在1999年新買的車撞在了黃河第九道彎的石碑上，這第九道彎也見證著沈濤的感情歷程，第一次，梁子、沈濤、張晉生三人在冰凍的河邊放了煙花；第二次，沈濤在張晉生的車里發(fā)現(xiàn)了炸藥，炸藥在冰里炸出冰花；第三次2014年，沈濤帶著兒子走過河邊，煙花把湖面的冰再一次炸開，旁白是“每個人只能陪你走一段路”。其實是沈濤從三個人，兩個人，到送別兒子成為孑然一身的生命歷程。黃河和屢次成為背景的文峰塔都見證了這一切，是導演獨有的美學設計，傳達靜默的哀傷，是無言的山河。

4.關刀少年

賈樟柯在采訪中說道，拿大刀的少年是我在現(xiàn)實中碰到過的，我看到這種場景就會想起古代人，就會想象說是關公在流浪，現(xiàn)在連他都沒地方去了，開始流浪了。這一幕確實與影片的漂泊主題極為合襯。關刀少年的兩次出現(xiàn)，既有對關公信仰的成分，也有體現(xiàn)歲月變遷的含義。十幾年過去了，關刀少年也從小孩子長大成人，他仍舊屬于那個縣城。比起主角物是人非的感情路，扛著關刀的少年生活得更單一安全些。

三、時代旋律的沖擊回味——音樂符號

在電影中有兩首歌曲反復出現(xiàn)，英文歌曲《GO WEST》和葉倩文演唱的《珍重》。兩首歌曲出現(xiàn)在不同的時間節(jié)點，具有強烈的符號學意義。歌曲《GO WEST》在影片中共出現(xiàn)三次，在影片開始，符合1999年跨步走進新時代的背景，年輕的沈濤、晉生、梁子隨著歡快的節(jié)奏起舞，澳門回歸，去西方賺美元。這都反映著1999年人們對于未來的美好向往和純真愿望；第二次出現(xiàn)，是沈濤抱著狗決定與張晉生結(jié)婚，財富的支撐使天真的她認為婚姻的結(jié)果也會像財富增長一樣美滿；第三次，孤獨的沈濤在雪地里起舞，在結(jié)構(gòu)上呼應開篇，對比之下更顯出沈濤孤寂漂泊的情感狀態(tài)。

葉倩文的歌曲《珍重》在影片中一共出現(xiàn)四次，第一次出現(xiàn)是沈濤在父親的音響店里為顧客試碟，張晉生、梁子和沈濤出現(xiàn)在一個畫面中，構(gòu)成的三角關系不言而喻；第二次是沈濤看望了患肺病的梁子后，獨自回味過去；第三次是出現(xiàn)在沈濤送別到樂的火車上，意欲表達對兒子的愛，卻只能將情感寄托在這首《珍重》中；最后一次是2025年的大洋彼岸，Mia給同學們放了這首歌，到樂覺得非常熟悉卻又想不起來在何處聽到過。

正如這兩首歌曲的名字與曲調(diào)所表現(xiàn)出的矛盾意味，一首是歡快激昂，一首是離別感傷。多次出現(xiàn)在影片中的這兩首曲子，也被賦予深刻的符號學意義。在對未來美好憧憬與現(xiàn)實冰冷漂泊的劇情中加強了對比感。葉倩文的《珍重》中有一句歌詞“縱在兩地一生也等你”，沈濤的情感漂泊其實也是在等待兒子的回歸。在影片快到結(jié)尾的部分，在兩大盤餃子中有一個麥穗餃子，寓意她一直渴望兒子的回歸。這兩首歌曲在影片中彌漫著一種怪異的痛楚感，反映當時的一種社會情緒，一種光怪陸離的流行文化包裹中的人性的凄婉與掙扎。

四、人物情感極端化與視聽語言表現(xiàn)

視聽語言方面，《山河故人》的細節(jié)處理非常精準，每一個意象都有足夠的情感濃度或是諷刺意味。

1.三角關系

《山河故人》劇照1

電影中多次使這三個人處在同一個鏡頭中，除大遠景鏡頭外，鏡頭都處在略低的位置，并使梁子臉上有陰影?！峨娪把芯筷P鍵詞》一書中這樣寫道：“在外延層面上，兩個男人分別站在女人的兩側(cè)，主要的光源來自側(cè)面，而使其中的一個男人陷入陰影之中。攝影機處于略低的位置，因而稍稍改變了人物的特征。而在內(nèi)涵層面上，畫面提示的是三角關系的危險性。習慣上講這個三角關系必須以其中一個人的死來終結(jié)，這樣秩序才得以重建。異性配偶是意識形態(tài)唯一可接受的性形態(tài)。”在這段關系中，梁子的離開成全了沈濤與晉生，他是這段關系的“死亡者”。

2.反襯鏡頭

《山河故人》劇照2

《山河故人》劇照3

反襯鏡頭的使用更加凸顯了主角的情感狀態(tài)。沈濤在看望梁子之后，回家的路上擦肩而過的是與她兒子年紀相近的一群小學生，與情緒低落的沈濤形成反差；米婭和到樂畸形戀愛與完美和諧的一個家庭形成反差，也在暗示著這段關系的畸形。

3.模糊鏡頭

模糊的鏡頭出現(xiàn)在很多處，讓觀眾思考到底什么是真實，什么是虛構(gòu)。迎新年的人們熱鬧的慶祝逐漸模糊，顯得光怪陸離；迪廳里的人們在虛幻的燈光中宣泄著不明白的情緒；梁子離開故鄉(xiāng)的路上，遠遠的似乎有人在點火燒紙；用iPad里的澳洲風景的虛實相間過渡到第三個故事等等。在《山河故人》這樣一個虛構(gòu)的故事里，真實的東西反而模糊怪異，導演也想借助這種模糊營造一種紀錄片質(zhì)感，使我們的感知能夠來來回回在真實與非真實兩個層面自由穿梭。

《山河故人》劇照4

《山河故人》劇照5

賈樟柯拍攝這部電影可以看出他的細致與巧思，無論是三段論中表達年代感的一個個隱喻符號還是對于感情的淡泊不糾纏的表達，他都細致入微地觀察、真誠地表現(xiàn)。對于人物，賈樟柯提到片中的人物是相對漂泊的。這部影片中的人物，像是一個個真實的切片，他們對于時代的感受是真實的，但對于情感的選擇傾向于極端化。比如年過四十的沈濤不再愿意去尋找伴侶，張晉生在大洋彼岸也是孤獨一人玩弄著槍，到樂和米婭的畸形戀愛，最終到樂還是選擇放棄。在情感選擇上，人物設定的都是非常悲劇化的，唯一一個有著完整家庭的梁子身患重病，沈濤對他說我也幫不上你什么忙，也從側(cè)面反映了梁子患的是重病，不是錢的問題。梁子沒有出現(xiàn)在第三個故事中，說明他也許已經(jīng)不在人世。導演傳達出的是在高速發(fā)展的社會中，金錢、地位、生活習慣、環(huán)境，都在逐漸主導著人們對于情感的選擇。集中式的悲劇展現(xiàn)，以及結(jié)尾處孤獨的沈濤跳起了1999年的霹靂舞，那是從她的內(nèi)心延展出對于過去純真美好年代的懷念，那個年代她不是一個人，她向往著未來。

總體來說，賈樟柯這部影片的隱喻符號是極具表意作用的，但是符號之外，確實也在規(guī)避一些現(xiàn)實，使得影片后現(xiàn)代拼貼感十足。情感上的連貫性不足，產(chǎn)生“間離”的效果。對于未來的把握，導演的想象力僅限于高科技，離開了汾陽這塊多情的土地，似乎掌控能力也大不如前，故事的情感濃度不高。不可否認，賈樟柯電影的確有一種能夠被辨認的能指系統(tǒng)，他極度注意細節(jié)，傘頭秧歌、霹靂舞、關刀少年，這些元素的疊加確實使影片在國際市場上具有中國特色，但對于作品而言，從大的方面來說，情感線索的斷續(xù)、敘事結(jié)構(gòu)的松散，某種程度上顯得刻意而未達目的。

②格俐瑪：《代數(shù)問題，還是幾何問題？》，https：//movie. douban.com/review/7645968/，2015。

作者：姜薇，中南大學文學與新聞傳播學院在讀碩士研究生，研究方向：文化產(chǎn)業(yè)學。

編輯：魏思思E-mail:mzxswss@126.com