國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中筆墨文化元素的運(yùn)用

陳晨

摘 要：國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，國(guó)畫(huà)創(chuàng)作融入了中華文化的精神和靈魂。其中，與國(guó)畫(huà)同屬于中華文化瑰寶的筆墨文化正是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的必備元素。它既是一種表現(xiàn)手法，同時(shí)也是一種審美角度。國(guó)畫(huà)當(dāng)中的意境和意象表現(xiàn)需要運(yùn)用筆墨元素才能實(shí)現(xiàn)，如果沒(méi)有筆墨文化，國(guó)畫(huà)創(chuàng)作就會(huì)失去飄逸灑脫的靈魂而缺乏感染力。本文從筆墨文化的內(nèi)涵、精神體現(xiàn)和審美價(jià)值的角度，詳細(xì)闡述了筆墨文化元素在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：國(guó)畫(huà)創(chuàng)作；筆墨元素；運(yùn)用

中國(guó)國(guó)畫(huà)經(jīng)過(guò)了悠久的歷史傳承，積淀了大量的創(chuàng)作技巧和創(chuàng)作素材。在畫(huà)面表現(xiàn)上，國(guó)畫(huà)與傳統(tǒng)筆墨元素相結(jié)合，使用線(xiàn)條、留白等元素為國(guó)畫(huà)增添獨(dú)特等神韻和意境。隨著國(guó)畫(huà)藝術(shù)等發(fā)展，現(xiàn)代國(guó)畫(huà)創(chuàng)作在傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)以黑白色為主等基礎(chǔ)上加入了更多等色彩，使畫(huà)面更具表現(xiàn)力。而筆墨元素也得到了更大的發(fā)揮空間，與色彩及線(xiàn)條相得益彰，使畫(huà)面更有張力。

一、筆墨文化元素在國(guó)畫(huà)中的運(yùn)用

1.線(xiàn)的運(yùn)用.線(xiàn)條是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的基本要素，在國(guó)畫(huà)當(dāng)中，線(xiàn)條用來(lái)表現(xiàn)意象的輪廓、大小、質(zhì)感和形態(tài)。所以，線(xiàn)條的運(yùn)用對(duì)于畫(huà)面的表現(xiàn)力具有決定性的作用。在筆墨元素當(dāng)中，線(xiàn)是一個(gè)基本構(gòu)成要素。通過(guò)線(xiàn)可以實(shí)現(xiàn)所有形的表達(dá)，它是筆墨在國(guó)畫(huà)和書(shū)法當(dāng)中的基礎(chǔ)，但是具體的表現(xiàn)形式不同。在國(guó)畫(huà)當(dāng)中，線(xiàn)主要被用來(lái)凸顯意象的形態(tài)，通過(guò)線(xiàn)條的長(zhǎng)短、濃淡，以及曲折的變化，使國(guó)畫(huà)當(dāng)中所要表現(xiàn)的事物具象化，增強(qiáng)了意象的表現(xiàn)力和感染力。而國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作者也經(jīng)由筆墨線(xiàn)條的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)了自己內(nèi)心的情感表達(dá)。

2.留白的運(yùn)用.傳統(tǒng)繪畫(huà)更強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的具象表達(dá)，雖然也會(huì)考慮到不同欣賞者的觀(guān)賞態(tài)度，為欣賞者在欣賞的過(guò)程中留有想象的余地，但是更多時(shí)候還是會(huì)盡量將畫(huà)面填滿(mǎn)，所以，畫(huà)面所表現(xiàn)的更多的是創(chuàng)作者的主觀(guān)概念，留給欣賞者的發(fā)揮空間十分有限。國(guó)畫(huà)與其他傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作手法不同的是，國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作者會(huì)更多地考慮欣賞者的欣賞態(tài)度，并在創(chuàng)作之初就為國(guó)畫(huà)的欣賞者留下了大量的想象空間。這種想象空間變現(xiàn)在畫(huà)面當(dāng)中就是留白。留白也是筆墨文化中所傳承的一種精神，只有在國(guó)華當(dāng)中，創(chuàng)作者才會(huì)將留白與筆墨黑白的具象創(chuàng)作放在同等的地位上。通過(guò)留白使畫(huà)面更具空間感，使國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作者與欣賞者達(dá)成某種互動(dòng)和默契，使畫(huà)面所要表現(xiàn)得意境更加完整。

3.理的運(yùn)用.不同的繪畫(huà)形式遵循著不同的畫(huà)理，這種畫(huà)理就是繪畫(huà)作品的創(chuàng)作靈魂，支配著創(chuàng)作者的創(chuàng)作手法和畫(huà)作的表現(xiàn)力。對(duì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，筆墨元素不僅是創(chuàng)作過(guò)程中的具體表現(xiàn)手法，更是國(guó)畫(huà)貫穿始終的一種精神，這種精神傳承了書(shū)法的力道和飄逸，同時(shí)也暗合了文人的智慧和風(fēng)骨。因此，經(jīng)由筆墨實(shí)現(xiàn)的國(guó)畫(huà)意象表達(dá)事實(shí)上就是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者關(guān)于形神合一的理解。畫(huà)理的不同可以衍生出很多不同的創(chuàng)作流派，使繪畫(huà)創(chuàng)作趨于多樣性。時(shí)代的變化也會(huì)帶來(lái)新的理念，對(duì)事物產(chǎn)生新的認(rèn)知，這種認(rèn)知也會(huì)隨著時(shí)間慢慢滲透到筆墨文化當(dāng)中，進(jìn)而在國(guó)畫(huà)作品中得到體現(xiàn)。

4.境的運(yùn)用.傳統(tǒng)繪畫(huà)更強(qiáng)調(diào)通過(guò)細(xì)致入微的觀(guān)察實(shí)現(xiàn)對(duì)事物形象的真實(shí)再現(xiàn)，當(dāng)然，也會(huì)考慮到畫(huà)面境界的表達(dá)，但是與國(guó)畫(huà)所要強(qiáng)調(diào)的境相比還是略顯不足。境是傳統(tǒng)筆墨元素所強(qiáng)調(diào)的一種表現(xiàn)力，是創(chuàng)作者主觀(guān)意識(shí)的一種具象表達(dá)。筆墨元素運(yùn)用到書(shū)寫(xiě)當(dāng)中就形成了書(shū)法，書(shū)法因人而異，不同的書(shū)法家根據(jù)自我認(rèn)知和理解的不同，會(huì)創(chuàng)造出不同的境，所謂境也就是書(shū)法的價(jià)值所在。通過(guò)這種境界可以看到書(shū)法家的風(fēng)骨和氣魄，同時(shí)，欣賞者也可以反觀(guān)自我的內(nèi)心世界，產(chǎn)生精神上的共鳴與升華。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作也一樣，通過(guò)筆墨元素來(lái)造境，所謂境由心生，畫(huà)面當(dāng)中的境就是創(chuàng)作者的內(nèi)心世界經(jīng)由筆墨元素所達(dá)成的真實(shí)再現(xiàn)，是一種真實(shí)的情感寄托和流露。

二、筆墨文化元素在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的精神體現(xiàn)

國(guó)畫(huà)反映的是創(chuàng)作者對(duì)自然萬(wàn)物的主觀(guān)感受，創(chuàng)作者對(duì)自然的認(rèn)知和概念都能夠在國(guó)畫(huà)作品當(dāng)中得到體現(xiàn)。而對(duì)于自然界和各種事物的塑造，需要以創(chuàng)作者的主觀(guān)感受和筆墨技藝才能實(shí)現(xiàn)。在創(chuàng)作中，國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者運(yùn)用國(guó)畫(huà)特有的表現(xiàn)方式將具體的事物進(jìn)行高度概括，并在其中加入寫(xiě)意的元素，再通過(guò)筆墨揮灑，運(yùn)用線(xiàn)、留白、渲染等繪畫(huà)技巧，將事物進(jìn)行生動(dòng)的轉(zhuǎn)換和表達(dá)，使國(guó)畫(huà)所要表達(dá)的意向躍然紙上。當(dāng)然，國(guó)畫(huà)重意而不重形，創(chuàng)作者往往更側(cè)重于將自己的情感通過(guò)抽象的表達(dá)使畫(huà)面具備更為深遠(yuǎn)的意境。因此，國(guó)畫(huà)的內(nèi)容往往與自然界具象的事物是有差距的，這當(dāng)中的差距就是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者對(duì)于自然的理解和認(rèn)知，而這種認(rèn)知通過(guò)筆墨元素表現(xiàn)出來(lái)，就是國(guó)畫(huà)的精神之所在。

三、結(jié)語(yǔ)

筆墨和國(guó)畫(huà)都是中華傳統(tǒng)文化的傳承和體現(xiàn)，在筆墨當(dāng)中能夠看到古人對(duì)于自然的認(rèn)知和態(tài)度，可以品味到古人賢達(dá)的智慧。而在國(guó)畫(huà)作品當(dāng)中，通過(guò)筆墨的點(diǎn)染，利用景致和意象可以使創(chuàng)作者對(duì)自然的態(tài)度得到更為直接的傳達(dá)。隨著國(guó)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)繼續(xù)豐富筆墨創(chuàng)作的可能性，使國(guó)畫(huà)擁有更為廣闊的表現(xiàn)空間。

參考文獻(xiàn)：

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