現(xiàn)代工匠精神對(duì)藝術(shù)類研究生的培育研究

孫維

內(nèi)容摘要：工匠精神作為當(dāng)下的熱門話題，社會(huì)對(duì)其的關(guān)注和議論集中在產(chǎn)品生產(chǎn)和工作態(tài)度的幾個(gè)相關(guān)方面。工匠精神一方面強(qiáng)調(diào)對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)創(chuàng)造的嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度，另一方面表達(dá)對(duì)人才培育的極高要求?，F(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)的腳步，藝術(shù)類研究生比例逐年上升，工匠精神作為從中國傳統(tǒng)文化中提煉出來的一種正取價(jià)值觀對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)類研究生的德育工作有著不可忽視的作用。但對(duì)于“工匠精神”在藝術(shù)類人才德育的環(huán)節(jié)上研究甚少，實(shí)踐成果也乏善可陳。

關(guān)鍵詞：工匠精神 培育 藝術(shù)類研究生 美育

隨著我國的不斷發(fā)展，我國已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，當(dāng)李克強(qiáng)總理在2016年的政府工作報(bào)告中首次提出“工匠精神”時(shí)激起了多方的思考，才讓我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到“工匠精神”對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興具有如此重要的地位，因此，工匠精神的培養(yǎng)也為高校培育提出了新的要求?，F(xiàn)代科技時(shí)代，“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去，“工匠精神” 更是淡出哲學(xué)思想視野。藝術(shù)類研究生是現(xiàn)代高校教育中不可忽視的一類重要群體，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和發(fā)展，這一類別的學(xué)生比例逐年上升，而他們更具有創(chuàng)新力和實(shí)踐力，而作為將來文藝工作者的后備力量，做好這一學(xué)生群體的工匠精神培育工作不但有利于學(xué)生自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，更有利于現(xiàn)代社會(huì)精神文明的建設(shè)，對(duì)于創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的文藝作品有著切實(shí)的關(guān)聯(lián)，也體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)于工匠精神人才的需求。

一.工匠精神的內(nèi)涵

工匠精神，表意上是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。隨著時(shí)代的發(fā)展，工匠精神對(duì)于我國的發(fā)展道路體現(xiàn)著越來越重要的作用，李克強(qiáng)總理提出的工匠精神，讓我們思考到，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必將以工匠精神來培育現(xiàn)代大學(xué)生，所以工匠精神對(duì)現(xiàn)在高校對(duì)大學(xué)生的培育凸顯出越來越重要的作用。

1.傳承傳統(tǒng)匠人精神[1。中國工藝美術(shù)浸透著中華民族的文化精神和審美意識(shí)，富有鮮明的美學(xué)個(gè)性。中國的傳統(tǒng)文化不但有著悠久的歷史，而且傳統(tǒng)的民族文化都有著濃厚文化內(nèi)涵，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)工作者的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生著很大的影響力。從許多精美的文物古跡中我們都能看出古代匠人對(duì)于工藝品精益求精、獨(dú)一無二的追求。而這種精神追求是我們應(yīng)該保留和發(fā)揚(yáng)的。

2.培育現(xiàn)代工匠精神[1]。隨著社會(huì)的發(fā)展，各類文化的涌入，我國的許多城市都變成了一個(gè)開放和多元化文化的大城市，多元化文化的融入為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了巨大的機(jī)會(huì)，然而對(duì)于年青一代人的思想也是有著巨大的改變，特別是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)和自媒體的快速發(fā)展帶來了西方主流價(jià)值觀在文化領(lǐng)域的傳播，其中雖有可取之處，但是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)媒介的特性也導(dǎo)致了一些糟粕文化的進(jìn)入，使得現(xiàn)代年青一代的人生觀，價(jià)值觀受到?jīng)_擊，變的急功近利、浮躁和沒有耐心。在這樣的背景下李克強(qiáng)總理提出的“匠人精神”對(duì)于當(dāng)下高校的德育工作無疑是一劑良方，特別是對(duì)于藝術(shù)類研究生而言，“匠人精神”更貼近藝術(shù)類研究生的生活，因?yàn)閷?duì)于藝術(shù)類研究生來說，對(duì)于作品精益求精的追求永遠(yuǎn)不會(huì)改變，所以“匠人精神”提倡的價(jià)值觀更能體現(xiàn)藝術(shù)類研究生的精神追求。

二.工匠精神是高校培育藝術(shù)類學(xué)生的重要資源

現(xiàn)代高校教育是培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生工匠精神的主陣地，兩者的有效融合不僅有利于藝術(shù)類學(xué)生自身的未來發(fā)展，更有利于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。在高校培育中，一方面，是培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信和制度自信；學(xué)生在高校畢業(yè)、走向工作崗位以后，只有把工匠精神和職業(yè)理念物化成一件件精雕細(xì)琢的產(chǎn)品，獲取極致的心理感受和良好的職業(yè)榮譽(yù)，才能實(shí)現(xiàn)服務(wù)企業(yè)、同時(shí)也才能創(chuàng)作出更多人民群眾喜聞樂見的文藝作品。實(shí)現(xiàn)回報(bào)社會(huì)、個(gè)人持續(xù)發(fā)展的終極目的。[2]

1.工匠精神是工業(yè)文明高度發(fā)展的精神成果[1]。馬斯洛需求層次理論將需求從高到低劃分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。在新中國剛成立的最初階段，人們物質(zhì)生活水平相對(duì)較差。工匠精神所代表的獨(dú)具匠心、對(duì)質(zhì)量精益求精、對(duì)技藝不斷改進(jìn)、為制作不竭余力的理想精神追求。

2.工匠精神是高校教育的價(jià)值標(biāo)桿。只有正確理解“工匠精神”，才能夠?yàn)楦咝Ｅ嘤髮W(xué)生時(shí)樹立一個(gè)正確的價(jià)值標(biāo)桿，使得高校教育免于陷入培育、生產(chǎn)“機(jī)器人”的尷尬地位，才能走出終極教育、次等教育的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。[1]只有將工匠精神作為高校育人的價(jià)值取向，才能真正培育出做事情有意義、有價(jià)值、有想法的新一代青年人。

三.發(fā)掘現(xiàn)代“工匠精神”在培育方法論上的新途徑

高校培育以學(xué)習(xí)為中心，既提供專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，又提供實(shí)踐的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)，促使現(xiàn)代教育專業(yè)精神的養(yǎng)成以及就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力的獲得，而注重“工匠精神”的培育，將使高校培育再上新的臺(tái)階，當(dāng)然更需要現(xiàn)代高校著重從課程設(shè)置、專業(yè)分配和產(chǎn)教融合等一些方面設(shè)計(jì)和加強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)

[1]郭清.繼承傳統(tǒng)工藝精華培育現(xiàn)代工匠精神[G].理論與當(dāng)代，2015（7）41-42.

[2]黃君錄.高職院校加強(qiáng)“工匠精神”培育的思考[G].教育探索，2016（8）：50-54.

（作者單位：上海大學(xué)數(shù)碼藝術(shù)學(xué)院）