立心鑄魂 筑就高峰

何弘

習(xí)總書記這次重要講話，站在中華民族偉大復(fù)興的歷史高度，在準(zhǔn)確把握文藝的地位和作用、深刻認(rèn)識(shí)文藝的內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文藝現(xiàn)實(shí)，對(duì)如何搞好文藝創(chuàng)作、如何做好文藝工作，進(jìn)行了深入的理論闡述和具體的分析指引。

這次重要講話應(yīng)該和2014年總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話結(jié)合起來讀。上次講話深入分析當(dāng)前文藝的現(xiàn)實(shí)，提出了文藝創(chuàng)作存在有“高原”缺“高峰”的問題，這次講話則系統(tǒng)地闡述了我們需要什么樣的文藝、應(yīng)該創(chuàng)作什么樣的作品、怎樣創(chuàng)作這樣的作品等一系列問題，不僅有全面深入的理論分析、論述，更有切實(shí)可行的具體指示、引導(dǎo)，是我們今后搞好文藝創(chuàng)作和文藝工作的又一綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為如何筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰指明了方向。

總書記從堅(jiān)定文化自信振奮民族精神、堅(jiān)持服務(wù)人民積極歌頌人民、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造推動(dòng)文化發(fā)展、堅(jiān)守藝術(shù)理想引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚四個(gè)方面對(duì)如何搞好文藝創(chuàng)作、發(fā)揮文藝作用進(jìn)行了全面的闡述，既有系統(tǒng)的理論性，又有具體的操作性，是文藝觀，也是方法論?？倳浽谥v話中還對(duì)當(dāng)前庸俗化、娛樂至上、缺乏價(jià)值引領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)?shù)炔涣嘉乃嚞F(xiàn)象進(jìn)行了批評(píng)，對(duì)加強(qiáng)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)、深化文聯(lián)作協(xié)改革、發(fā)揮文聯(lián)作協(xié)的作用、搞好文藝評(píng)論等，提出了具體的意見，對(duì)搞好今后的文藝工作意義重大。因此，習(xí)近平總書記的這次重要講話，是對(duì)如何實(shí)現(xiàn)由“高原”到“高峰”的理論闡述，也是具體的行動(dòng)指南。

對(duì)作家藝術(shù)家來說，把總書記的講話精神落到實(shí)處，努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰，首先需要明白自己肩上的責(zé)任，有堅(jiān)定的文化擔(dān)當(dāng)，就是總書記說的應(yīng)該“胸中有大義，心中有人民，肩上有責(zé)任，筆下有乾坤”。劉云山同志12月3日下午在給新一屆中國文聯(lián)中國作協(xié)全委講話時(shí)把作家的責(zé)任概括為“為國家立心、為民族鑄魂、為人民立傳”。這讓我想起理學(xué)創(chuàng)始人之一張載的名言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！弊鳛樽骷?，應(yīng)該有這樣的責(zé)任意識(shí)，有這樣的擔(dān)當(dāng)精神。中原作家群具有關(guān)注現(xiàn)實(shí)、注重對(duì)作品價(jià)值和意義追求的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這是這么多年來中原作家群能夠屹立于中國文壇的根本。中原作家群要想在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代筑就新的文藝高峰，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)秀的傳統(tǒng)，以堅(jiān)定的文化自覺和文化自信，深入生活、扎根人民，從人民的生活實(shí)踐中獲得豐厚的創(chuàng)作資源，找到思想的源泉、力量的源泉、快樂的源泉，秉持創(chuàng)新創(chuàng)造的精神，真正講好中國故事，創(chuàng)作出真正體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品，顯示出中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，為民族、社會(huì)和人類提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力和精神推動(dòng)力。

我相信，只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入貫徹，堅(jiān)定地把總書記的講話精神落到實(shí)處，我們就一定能早日筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰。