圖書館經(jīng)典閱讀推廣體系與平臺設(shè)計研究

陳幼華　蔣麗麗

摘要：經(jīng)典閱讀對文化傳承及民族素質(zhì)提高具有重要意義。圖書館是經(jīng)典閱讀推廣的基礎(chǔ)保障機構(gòu)。文章基于共享空間、第三空間、流空間等理念，以實體空間、虛擬空間、服務(wù)活動為立足點，研究了三維一體的圖書館經(jīng)典閱讀推廣體系架構(gòu)與功能設(shè)計，對于圖書館經(jīng)典閱讀推廣工作的戰(zhàn)略部署與實施具有借鑒、指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：圖書館

經(jīng)典閱讀

閱讀推廣

體系架構(gòu)

功能設(shè)計

分類號G252

DOI

10.16603/j.issn 1002-1027.2016.06.011

1.引言

經(jīng)典是人類發(fā)展過程中沉淀而成的文化精粹。經(jīng)典閱讀則是民族文化及智慧代代相傳的基本途徑。隨著文化越來越成為國家競爭力的核心源泉，近年來國家及政府層面表現(xiàn)出越來越多的對于文化及與文化發(fā)展息息相關(guān)的民族閱讀問題的關(guān)注。2006年，中共中央宣傳部、新聞出版總署、文化部、教育部等11家部委聯(lián)合倡議全民閱讀；2011年，在黨的十七屆六中全會上，文化上升為國家戰(zhàn)略；2012年，十八大報告倡導(dǎo)“開展全民閱讀活動”；2014年，十二屆全國人大二次會議政府工作報告“倡導(dǎo)全民閱讀”；當(dāng)前，《全民閱讀促進條例》已進入立法日程。國家主席習(xí)近平也在多種場合表達了對于文化及閱讀的重視，認為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基”。在國家及政府層面越來越關(guān)注文化在國家競爭力、內(nèi)涵發(fā)展、民族個性保持及發(fā)展方面作用的情況下，經(jīng)典閱讀推廣無疑已成為一個亟需研究的時代話題。

與經(jīng)典閱讀推廣相關(guān)的研究主要分布在“經(jīng)典閱讀”及“圖書館閱讀推廣”兩個主題領(lǐng)域。據(jù)檢索中國知網(wǎng)（CNKI），早在1956年即有研究者開始關(guān)注經(jīng)典閱讀問題，自2005年起，越來越多的研究者就此主題發(fā)表論文，至2008年，相關(guān)研究文獻呈井噴之勢，迅速增長至110篇；到2014年，相關(guān)文獻達到279篇。相關(guān)研究主要分布于教育、文學(xué)、圖書情報與出版、哲學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域；研究主題主要涉及經(jīng)典閱讀對于民族文化傳承、人文素養(yǎng)教育、人文精神建構(gòu)、生命關(guān)懷教育等方面的重要作用與意義，對特殊群體（如兒童、中小學(xué)生、大學(xué)生、黨員等）開展經(jīng)典閱讀的策略與方法，經(jīng)典閱讀狀況調(diào)研，經(jīng)典推薦書目，新媒體、新技術(shù)與經(jīng)典閱讀，圖書館開展經(jīng)典閱讀推廣的案例研究等。圖書館閱讀推廣領(lǐng)域的研究狀況與政府層面的各種倡導(dǎo)也亦步亦趨。2006年始有文獻以圖書館閱讀推廣為題開展研究，2011年增長至54篇，2013年由2012年的89篇激增至210篇，2014年增至356篇，漲勢迅猛。研究主題主要涉及不同類型圖書館的閱讀推廣模式、海外圖書館閱讀推廣模式的總結(jié)借鑒、面向特殊群體的閱讀推廣方法、品牌閱讀推廣項目、閱讀推廣案例、全民閱讀推廣機制、閱讀推廣實施狀況調(diào)研、新技術(shù)環(huán)境下的閱讀推廣方式、閱讀推廣理論等。從研究現(xiàn)狀來看，雖然相關(guān)文獻甚多，但是并未有文獻從系統(tǒng)、全局的角度對圖書館經(jīng)典閱讀推廣體系設(shè)計進行研究。

從經(jīng)典閱讀推廣實踐來看，多數(shù)圖書館處于舉辦經(jīng)典閱讀推廣相關(guān)活動的階段，有少數(shù)圖書館創(chuàng)建了以經(jīng)典及經(jīng)典所承載的傳統(tǒng)文化為推廣對象的專門實體空間，如同濟大學(xué)圖書館創(chuàng)建了“聞學(xué)堂”，并舉辦了系列化、品牌化的活動，深圳市圖書館創(chuàng)建“南書房”，作為經(jīng)典閱讀推廣的陣地與實體空間，并面向社會推出《南書房家庭經(jīng)典閱讀書目（30種）》。這些實踐已取得了良好的成效，但并未結(jié)合當(dāng)前讀者的閱讀心理及行為習(xí)慣，推出適宜其便捷獲取并開展社交化經(jīng)典閱讀的平臺，因而在一定程度上限制了經(jīng)典閱讀的社會推廣。有鑒于此，本文擬基于共享空間、第三空間、流空間等新型空間體系設(shè)計理念，從實體空間設(shè)計、移動平臺建設(shè)、立體多元活動設(shè)計等維度來研究三維一體的圖書館經(jīng)典閱讀推廣體系框架與功能設(shè)計，以供圖書館閱讀推廣工作的戰(zhàn)略部署與實施參考。

2.設(shè)計思想

新型文化服務(wù)體系的設(shè)計思想與理念需站在一定高度，具備系統(tǒng)性、全面性、適用性、前瞻性等特點，以確保既能解決當(dāng)前問題，亦能面向未來發(fā)展。基于此，適應(yīng)圖書館發(fā)展且有相當(dāng)多成功實施案例的共享空間（Commons）理念，對圖書館發(fā)展定位頗具影響的第三空間理念，以及強調(diào)超越傳統(tǒng)空間、通過遠程同步與實時交互來延展空間視域的流空間理念，均可以成為圖書館經(jīng)典閱讀推廣體系設(shè)計思想的源泉。

在信息技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展的沖擊下，共享空間理念被認為是近年來對圖書館空間體系設(shè)計影響最大最廣泛的一個概念。最早的圖書館共享空間實體產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代，以1992年美國愛荷華大學(xué)圖書館創(chuàng)建的“信息拱廊”（Information Ar-cade）和南加州大學(xué)于1994年創(chuàng)建于利維（Leavey）圖書館的信息共享空間（Information Commons）為原型。隨著圖書館對新型學(xué)習(xí)方式及知識創(chuàng)新的支持的深化，學(xué)習(xí)共享空間（Learn Commons）、創(chuàng)新空間（Creative Commons，CC）的概念相繼出現(xiàn)。信息共享空間理念及實踐的奠基人唐納德·畢格（Don—ald Beagle）認為信息共享空間包含實體、虛擬及文化三個相互依存的維度。實體共享空間指一種新型的物理設(shè)施，既可以是圖書館的一層或數(shù)層特定樓層，也可以是獨立的專用建筑，包含用于支持師生學(xué)習(xí)的技術(shù)、資源及工具；虛擬共享空間是作為電子資源和服務(wù)門戶的在線環(huán)境；文化共享空間是數(shù)字時代言論自由、共享知識與創(chuàng)造性表達的整體社會文化場所?？梢哉f，唐納德·畢格提出的信息共享空間概念框架，既為圖書館的場所空間設(shè)計提供了一個全面的指南，也為數(shù)字時代圖書館相關(guān)服務(wù)體系的設(shè)計提供了一個思考框架。在設(shè)計構(gòu)建圖書館服務(wù)體系時，既需要考慮物理空間、設(shè)施等實體性資源的配置，也需要進行虛擬平臺與空間的架構(gòu)設(shè)計。同時，還需要進行整體的文化定位與設(shè)計，并使之融合、具化及體現(xiàn)在實體空間與虛擬平臺的設(shè)計之中。如前所述的同濟大學(xué)圖書館的“聞學(xué)堂”、深圳市圖書館的“南書房”，在實體空間、紙本經(jīng)典圖書資源、閱讀設(shè)施的配置及閱讀推廣活動舉辦方面均較具前瞻性，但遺憾的是未建有與之相對應(yīng)的虛擬平臺及空間，沒有充分發(fā)揮社交閱讀在經(jīng)典閱讀推廣中的作用。

美國社會學(xué)家歐登伯格（Ray Oldenburg）在《絕好的地方》一書中指出：第一空間指家庭居所，第二空間為工作場所，二者之外的公共空間，如酒吧、咖啡店、圖書館、公園等為第三空間。在《期望的概念》一書中，一位叫克里斯蒂娜·米昆達的作者，指出第三空間是“充滿情感，這種情感人們可以在此取得而帶走”的“家外之家”；并認為一個城市應(yīng)當(dāng)有“僅僅是美麗的空間，一種人們可以時時到此從容地呼吸，對靈魂深度有重要意義”的場所。從這些闡述來看，“第三空間”對于圖書館的戰(zhàn)略功能定位具有理論支撐作用。從中，圖書館可以找尋到重塑文化空間及開展文化服務(wù)活動的思想支點。杭州圖書館對于第三空間理念的演繹是這方面的一個絕佳例證。

流空間（Space of flows）是空間、時間及其與數(shù)字社會動態(tài)交互的抽象的文化概念，由社會學(xué)家及控制論文化理論家卡斯泰爾（Manuel Castells）在《信息化城市：信息技術(shù)，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)重構(gòu)及城市區(qū)域進程》。一書中提出，用于界定新技術(shù)范式下空間安排的新形式，是一種融合遠程同步與實時交互的新型空間。吳建中先生認為場所空間（Space ofplace）的交流是有限的，由虛擬與實體相互影響融合形成的新空間形態(tài)——流空間，“打破了固定空間的局限性，激勵人們借用開放且無限延展的網(wǎng)絡(luò)的力量，將人、活動、空間及其關(guān)系放到一個廣域或全球環(huán)境下加以考察”。流空間概念強調(diào)實體基礎(chǔ)設(shè)施、虛擬空間以及信息通訊技術(shù)致使的空間拓展和遠程實時動態(tài)交互三者不可或缺。藉之，在設(shè)計特定圖書館服務(wù)體系時，除了實體資源的配置，我們更應(yīng)思考如何設(shè)計虛擬空間與激發(fā)動態(tài)交互的機制，以充分發(fā)揮虛擬空間的延伸拓展效應(yīng)。

這些理念在思考視角和包含要素方面對于圖書館經(jīng)典閱讀推廣體系之設(shè)計具有重要的啟發(fā)意義，具體可分述為：（1）須設(shè)定明確的文化理念與宗旨。從第三空間理念及圖書館的機構(gòu)屬性等方面來看，圖書館具有很強的文化教育休閑屬性及功能。立意高則格局大。圖書館經(jīng)典閱讀推廣體系設(shè)計應(yīng)以傳承文化、提升民族素質(zhì)為出發(fā)點和宗旨，這樣方能保證發(fā)展主線和激發(fā)建設(shè)熱情。（2）實體空間與虛擬空間的融合促進。無論是共享空間理念還是流空間理念，均講求實體與虛擬兩個空間維度的建設(shè)，并強調(diào)由虛擬世界延展出的空間與視域。（3）線上線下活動的互現(xiàn)及共振效應(yīng)。

3.體系架構(gòu)

基于上述相關(guān)空間體系架構(gòu)的理念，筆者認為一個理想的、適應(yīng)當(dāng)前讀者閱讀心理與習(xí)慣且行之有效的經(jīng)典閱讀推廣體系需融合三個維度的內(nèi)容：（1）經(jīng)典閱讀推廣實體空間；（2）符合數(shù)字時代讀者閱讀心理及行為習(xí)慣的數(shù)字經(jīng)典閱讀推廣平臺系統(tǒng)；（3）貫通線上線下、激發(fā)讀者閱讀興趣及交互的常規(guī)化經(jīng)典閱讀推廣項目。這三方面的構(gòu)建均以傳承文化、提升素質(zhì)為指引。具體到每一維度的設(shè)計，亦涉及多方面的要素與機制。

3.1實體空間

當(dāng)前圖書館閱讀推廣工作開展得如火如荼，有的依托于讀者服務(wù)相關(guān)部門，有的成立專門的閱讀推廣部，少數(shù)較為高瞻遠矚的圖書館則從組織機構(gòu)、專門的閱讀推廣空間設(shè)計兩方面來確保閱讀推廣工作系統(tǒng)、全面地推進。從閱讀推廣興起的時代背景及實質(zhì)來看，經(jīng)典閱讀推廣可被視為圖書館閱讀推廣工作的內(nèi)核。因此，設(shè)置專門的經(jīng)典閱讀推廣實體空間既是圖書館閱讀推廣工作的最佳體現(xiàn)，也是有效的實踐基地。長期致力于圖書館與社會閱讀研究的歷史文獻學(xué)家王余光先生早在2008年即呼吁圖書館設(shè)立經(jīng)典閱覽室，認為經(jīng)典閱讀是對傳統(tǒng)的繼承，應(yīng)該成為一種基本文化需求。他于2014年12月2日發(fā)表在《光明日報》的《在哪兒閱讀經(jīng)典》一文指出：經(jīng)典閱覽室的設(shè)立，一方面可推動大學(xué)生經(jīng)典閱讀，另一方面可促進大學(xué)開展通識教育，而閱讀經(jīng)典文本是通識教育的基礎(chǔ)與核心。

結(jié)合杜定友先生的圖書館要素說及當(dāng)前對圖書館空間設(shè)計布局影響最大的共享空間理念，圖書館經(jīng)典閱讀推廣的實體空間設(shè)計涉及功能區(qū)域設(shè)置、經(jīng)典資源的選擇與擺放、閱讀輔助設(shè)施的配置、隊伍建設(shè)等方面。從功能空間來看，需配置經(jīng)典的擺放展示空間、閱覽空間、特色傳統(tǒng)文化角、研討空間、報告空間、多媒體閱覽空間。經(jīng)典擺放空間與閱覽空間是構(gòu)成專門的經(jīng)典閱覽空間的基礎(chǔ)，展覽、研討、報告空間及多媒體閱覽空間等可與圖書館設(shè)置的此類空間共用。特色傳統(tǒng)文化角對整體經(jīng)典閱讀推廣空間氛圍的營造具有很好的烘托標(biāo)識作用，同時也可以成為特色文化活動舉辦的基地。關(guān)于經(jīng)典資源的挑選，則可依據(jù)名家或較權(quán)威的推薦書目來選取，如《中國讀者理想藏書》。該書是在統(tǒng)計分析80個中外推薦書目的基礎(chǔ)上得出的一部具有統(tǒng)計學(xué)意義的經(jīng)典名著推薦書目，對于經(jīng)典的選取具有很強的指導(dǎo)意義。經(jīng)典資源的陳列展示方式對于讀者選書頗具影響，因此可以引入新穎的、適應(yīng)讀者根據(jù)自己的問題和需求找書的方式來集中相關(guān)經(jīng)典并進行陳列。在閱讀輔助設(shè)施方面，可引入造型新型、予人較強私密感的現(xiàn)代閱覽設(shè)施，彰顯經(jīng)典閱讀推廣空間的人性關(guān)懷與現(xiàn)代感。經(jīng)典閱讀推廣團隊需由館員和專家顧問團構(gòu)成。館員須具備良好的古典文獻知識基礎(chǔ)、經(jīng)典閱讀推廣活動組織策劃能力，以及熱忱于經(jīng)典閱讀推廣等素質(zhì)。專家顧問團由文史專家、書評家等構(gòu)成，一方面可以作為報告嘉賓、沙龍嘉賓，另一方面也能夠指導(dǎo)經(jīng)典閱讀推廣活動的開展。

實際上，一些有遠見、有條件的圖書館已經(jīng)在經(jīng)典閱讀推廣空間創(chuàng)建方面有所創(chuàng)舉，并產(chǎn)生了良好的示范效應(yīng)。同濟大學(xué)圖書館創(chuàng)設(shè)的“聞學(xué)堂”即是這方面的一個典范。聞學(xué)堂整體采用中式古典風(fēng)格設(shè)計，精選四千余冊中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍，陳列于古典風(fēng)格的書架上；設(shè)有書畫作品、古代機械、茶藝等特色傳統(tǒng)文化展示和交流區(qū)域，還設(shè)有宜于開展中小型文化沙龍講座的研討區(qū)域，并與該館古籍與特藏文獻研究室比鄰，融合成為中華傳統(tǒng)文化主題區(qū)域；基于該空間，該館先后開辟了“聞學(xué)講堂”、“聞學(xué)展堂”、“聞學(xué)課堂”、“聞學(xué)知行堂”、“聞學(xué)雅集堂”等活動項目，通過舉辦中華傳統(tǒng)文化主題展覽，開設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的校內(nèi)選修課程、專業(yè)課程，舉辦國學(xué)研討講座、沙龍等，來立體展現(xiàn)及推廣中華傳統(tǒng)文化。

3.2智慧移動數(shù)字平臺

構(gòu)建適應(yīng)當(dāng)下讀者群體閱讀心理及習(xí)慣的數(shù)字平臺是經(jīng)典閱讀推廣工作有效開展的基礎(chǔ)。圖書館開展閱讀推廣工作固然需要推動讀者多讀紙本圖書，但更需要用讀者青睞的方式來推動其便捷地閱讀到經(jīng)典作品的內(nèi)容。當(dāng)前社會的經(jīng)典閱讀狀況不理想，并非是因為缺少優(yōu)秀的閱讀內(nèi)容，也不是因為缺少推薦書目，更重要的原因是缺少適應(yīng)讀者閱讀心理與行為習(xí)慣的、便捷而全面的智慧型移動數(shù)字平臺。

根據(jù)CNNIC發(fā)布的第36次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》口引：截至2015年6月，我國的網(wǎng)民規(guī)模達6.68億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為48.8%；手機網(wǎng)民規(guī)模達5.94億，手機作為網(wǎng)民主要上網(wǎng)終端的趨勢進一步明顯。適應(yīng)這一形勢，各類相關(guān)機構(gòu)已涉足移動閱讀市場，開發(fā)研制出相應(yīng)的閱讀平臺。目前，移動閱讀平臺主要由三類主體創(chuàng)建：電信運營商平臺（如中國移動手機閱讀、中國電信天翼手機閱讀、中國聯(lián)通手機沃閱讀）、電商平臺（如當(dāng)當(dāng)、京東、淘寶）和內(nèi)容商平臺（如云中書城、九月網(wǎng)、大佳網(wǎng)）。這些移動閱讀市場占領(lǐng)者在用戶數(shù)量、平臺適應(yīng)性等方面頗具優(yōu)勢，但是從內(nèi)容來看，消遣類大眾讀物為主體，并不利于推動優(yōu)秀文化傳承及讀者的精神成長與人格之養(yǎng)成；且該類平臺提供的是收費閱讀服務(wù)。

鑒于目前的數(shù)字化閱讀趨勢，有些圖書館、書商也在此方面付出了努力。上海圖書館應(yīng)對數(shù)字化閱讀浪潮，研制了基于元數(shù)據(jù)整合的“市民數(shù)字閱讀”平臺。該平臺的架構(gòu)分為三層：底層負責(zé)管理圖書館的數(shù)字閱讀資源；中間層由平臺的功能模塊組成，包括元數(shù)據(jù)整合、全文檢索、版本控制、數(shù)據(jù)統(tǒng)計、接口管理；前端主要用于電子書的展示，并適用于不同的展示媒體，如網(wǎng)站、APP與微站Ez03。平臺主要提供面向大眾閱讀的通俗類資源，包括30余萬種電子圖書、1500余種電子期刊、500余種電子報紙及10000種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。該平臺提供了簡單的檢索功能和分類瀏覽功能，極大地方便了讀者利用移動設(shè)施免費閱讀合乎版權(quán)要求的書刊，但是個性化功能、交互功能均有待提升。超星公司面向高校推出電子書APP，讀者掃描安裝該APP后，即可在移動終端瀏覽（熱門圖書瀏覽、分類瀏覽、書友上傳圖書瀏覽）、搜索該機構(gòu)提供的電子書，可以選擇自己感興趣的書，展示在首頁，閱讀過程中可添加書簽，也可以上傳自己愿意分享的圖書。這兩個平臺的內(nèi)容側(cè)重于大眾數(shù)字閱讀，智能型推薦及社交化閱讀功能均有待加強。2016年4月23日，中華書局推出了“中華經(jīng)典古籍庫”微信平臺，內(nèi)容覆蓋了中華書局歷年出版的經(jīng)典古籍的點校本，會員可進行閱讀全文、做筆記、分享頁面、檢索、查閱聯(lián)機字典、換算紀(jì)年等操作。該微信平臺可謂是古籍與移動平臺結(jié)合的有益嘗試，對圖書館創(chuàng)建公益的、具備智能推薦及更豐富的社交閱讀功能的經(jīng)典閱讀推廣平臺具有良好的借鑒意義。

綜合已有的閱讀平臺的情況，無論是從文化傳承的角度，還是從個體精神成長及人格養(yǎng)成的角度，或是從公益的、智慧型平臺創(chuàng)建的角度，新媒體環(huán)境下，圖書館在數(shù)字閱讀推廣方面還需要開展許多具有開創(chuàng)性的工作。以文化傳承、人格精神養(yǎng)成為旨歸，適應(yīng)當(dāng)下數(shù)字化生存一代的閱讀特點，研制具備異構(gòu)經(jīng)典資源整合機制、多維分類瀏覽機制、問題導(dǎo)向式的搜索機制、個性化智能推薦機制、靈活便捷的交互機制、兼容多種移動設(shè)施的公益性經(jīng)典閱讀推廣平臺，是圖書館開展閱讀推廣工作、在公共文化服務(wù)體系中發(fā)揮作用的基礎(chǔ)和有力舉措。從推廣經(jīng)典、用戶使用的角度，平臺的體系架構(gòu)、展示內(nèi)容、功能機制、顯示界面可作如下設(shè)計。

3.2.1體系架構(gòu)

經(jīng)典閱讀推廣平臺的體系架構(gòu)（見圖1），可以設(shè)計為三層：底層為經(jīng)典資源管理層，匯集、管理來自于電子圖書數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)及圖書館數(shù)字化的經(jīng)典圖書；中間層由元數(shù)據(jù)整合、版權(quán)管理、數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析、接口管理、用戶身份管理、虛擬交互社區(qū)、瀏覽模塊、檢索模塊、推薦模塊等功能支撐模塊構(gòu)成；上層為適應(yīng)于網(wǎng)站、APP、微媒體等的應(yīng)用展示層。

3.2.2內(nèi)容選取與描述

平臺的內(nèi)容構(gòu)成須遵從推廣經(jīng)典閱讀、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及精神的建設(shè)宗旨。因此，平臺展現(xiàn)的內(nèi)容必須是經(jīng)歷時間檢驗、歷史文化價值已得到公認，且對于民眾人格及精神成長能產(chǎn)生正向影響的經(jīng)典圖書與相關(guān)的導(dǎo)讀評論性讀物。王余光先生認為經(jīng)典“需要具備影響力、歷史性和廣泛性三個因素”，所謂影響力體現(xiàn)的是作品內(nèi)容的吸引力，歷史性指經(jīng)典需經(jīng)得起時間的檢驗、經(jīng)久而不衰，廣泛性指所討論的問題是人們普遍關(guān)心的?；诖?，平臺內(nèi)容的遴選可以遵循兩種路徑：①搜集整理歷史文獻學(xué)家、心理學(xué)家、教育學(xué)家等研制的推薦書目，運用統(tǒng)計分析、聚類分析等方法，來精選一批對于文化傳承及人格養(yǎng)成具有重要價值的經(jīng)典；②對圖書館的經(jīng)典館藏借閱數(shù)據(jù)進行挖掘分析，產(chǎn)生一批經(jīng)典書目。

經(jīng)典推廣書單確定后，一方面需要基于信息技術(shù)來獲取全文資源和解讀、注釋性資源，以及相關(guān)的多媒體資源，另一方面需要建立有效的揭示、瀏覽檢索、推薦、交互機制，以方便讀者找到及閱讀所需的經(jīng)典。為整合異構(gòu)來源的經(jīng)典資源，并實現(xiàn)多維展示與瀏覽，需創(chuàng)建適宜平臺功能的經(jīng)典資源描述元數(shù)據(jù)規(guī)范。

3.2.3功能機制

經(jīng)典閱讀推廣平臺的功能，主要著力于幫助讀者發(fā)現(xiàn)所需的經(jīng)典資源，并提供交互機制，以便其理解經(jīng)典所承載的思想與精神。從經(jīng)典發(fā)現(xiàn)的角度，平臺需提供瀏覽、檢索及個性化智能推薦機制；從交互的角度，平臺需支持讀者在閱讀過程中摘抄、評價、寫書評或讀后感、與人討論等需求。

經(jīng)典資源的瀏覽，需支持下述方式：①基于統(tǒng)計排行的瀏覽，包括基于推薦排行的瀏覽、基于借閱統(tǒng)計排行的瀏覽，以及基于評論次數(shù)統(tǒng)計排行的瀏覽；②基于分級閱讀目錄的瀏覽，亦即根據(jù)分級閱讀目錄，為不同年齡階段的讀者推薦適合的經(jīng)典圖書；③基于年代的瀏覽，即按經(jīng)典寫成的年代來分類瀏覽的方式；④基于學(xué)科主題的瀏覽，即根據(jù)經(jīng)典所歸屬的主題范疇來瀏覽。

經(jīng)典資源的檢索，除設(shè)計常規(guī)的作者、題名、出版社等常規(guī)檢索途徑外，還需要實現(xiàn)“一站式”發(fā)現(xiàn)功能，使讀者能檢出含經(jīng)典著作、解釋性作品、評論文章等全面的檢索結(jié)果，以方便讀者閱讀和理解經(jīng)典。

個性化智能推薦功能是智慧制型系統(tǒng)的典型特征。因此，智能化的個性化推薦機制設(shè)計是構(gòu)建新型閱讀推廣平臺的關(guān)鍵。新型的閱讀推薦機制應(yīng)結(jié)合文獻學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、計算機科學(xué)等多學(xué)科的研究成果，進行多重設(shè)計：

（1）基于統(tǒng)計的推薦。①大師薦書，指基于推薦書目或名師薦書的統(tǒng)計，進行排行推薦；②借閱排行，即基于經(jīng)典借閱記錄的統(tǒng)計來推薦；③熱評經(jīng)典，指基于有效評價次數(shù)的統(tǒng)計來推薦。

（2）基于讀者身份信息、信息行為習(xí)慣的推薦。①根據(jù)讀者年齡、專業(yè)、興趣愛好等為其推薦適讀經(jīng)典；②根據(jù)讀者瀏覽、檢索、借閱、評論等記錄進行推薦；

（3）基于虛擬閱讀社區(qū)書人關(guān)系的推薦。①讀此書的人同時也在讀的書的推薦，也即為讀者展示讀他正在讀的某部經(jīng)典的人也在讀的其他經(jīng)典；②好友在讀書的推薦，展示讀者選擇的閱友正在讀的經(jīng)典圖書；③相同興趣者在讀書推薦，展示與讀者興趣愛好相同者在讀的經(jīng)典著作；④基于讀者添加標(biāo)簽的主題標(biāo)簽云展示推薦；

（4）基于分級閱讀推薦書目的推薦。即依據(jù)教育學(xué)和文獻學(xué)領(lǐng)域的研究成果，展示、推薦適應(yīng)不同年齡階段閱讀的經(jīng)典圖書；

（5）基于心理及精神成長需求的問題導(dǎo)向式的推薦。即依據(jù)心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的研究成果，采用文本挖掘、聚類分析、機器學(xué)習(xí)等技術(shù)，針對讀者成長過程中經(jīng)常遭遇的心靈困惑問題，推薦相應(yīng)的經(jīng)典圖書或多媒體資料。

同時，系統(tǒng)會基于借閱數(shù)據(jù)以及經(jīng)典、推薦人、借閱人之間關(guān)系的聚類分析，來改進推薦算法，不斷優(yōu)化智能推薦效果。

在平臺的交互機制方面，根據(jù)閱讀過程的相關(guān)情景，如借閱、寫筆記或摘錄、發(fā)起或參與討論組、寫讀后感或評論、查閱相關(guān)評論并評價、加標(biāo)簽、分享到社交網(wǎng)絡(luò)、看哪家圖書館有紙本館藏、看購書信息等，來設(shè)計經(jīng)典閱讀社區(qū)的交互機制。平臺的人書交互功能機制見圖2。

3.2.4界面設(shè)計

從讀者的角度來看，平臺最基礎(chǔ)的界面為用戶進入界面和經(jīng)典資源展示界面。

（1）讀者經(jīng)過簡捷的身份認證及興趣主題選擇后進人平臺，顯示界面包括工具欄和展示界面。工具欄包括搜索框、分類瀏覽、分級瀏覽、活動與簡訊、閱讀圈（好友、討論小組）、我的空間（包括個人設(shè)置、閱讀筆記、書評等）。展示界面顯示：①我喜愛的經(jīng)典；②大師薦讀；③熱讀經(jīng)典；④療心經(jīng)典；⑤你可能感興趣的經(jīng)典；⑥好友在讀；⑦熱點討論組；⑧熱點書評。

（2）在具體經(jīng)典圖書展示界面，要展示的內(nèi)容為：①書封；②出版信息，包括題名、作者、出版社、出版年代、叢書項等；③內(nèi)容簡介；④讀者添加的標(biāo)簽；⑤該經(jīng)典著作的解讀、注釋性作品；⑥講解該經(jīng)典的多媒體資料，如名師講授的多媒體資料、相關(guān)影視作品等；⑦喜愛的經(jīng)典、星級、標(biāo)簽、書評、評論、分享，以及讀者對于書評及評論信息的評價；⑧在讀/已讀人數(shù)；⑨相關(guān)討論組；⑩圖書館/書商鏈接；⑥喜歡讀此經(jīng)典的人在讀經(jīng)典的展示、推薦。

3.3活動設(shè)計

范并思教授認為閱讀推廣現(xiàn)已發(fā)展成為圖書館的主流服務(wù)。推廣經(jīng)典閱讀，一方面需要專門的場所來營造閱讀環(huán)境與氛圍，另一方面需要適應(yīng)當(dāng)下移動化閱讀的趨勢，創(chuàng)建智能移動經(jīng)典閱讀平臺。另外，還需要設(shè)計常規(guī)的互現(xiàn)互彰式的線上線下主題活動，來持續(xù)拓展及深化社會經(jīng)典閱讀。伴隨著閱讀推廣遍地開花的發(fā)展形勢，展覽、競賽、閱讀研討沙龍、多媒體賞析、論壇報告等已成為成熟的閱讀推廣活動形式。各圖書館在舉辦讀書月等活動時，往往會圍繞特定主題，立體化運用多種活動形式。其中的佼佼者，無疑是那些經(jīng)過深思熟慮進行頂層設(shè)計，得到有效執(zhí)行，并進行品牌化運作的圖書館。同濟大學(xué)圖書館創(chuàng)建以“聞學(xué)堂”為名的傳統(tǒng)文化推廣空間，并創(chuàng)建“聞學(xué)講堂”、“聞學(xué)展堂”、“聞學(xué)課堂”、“聞學(xué)知行堂”、“聞學(xué)雅集堂”等系列品牌活動項目，持續(xù)常態(tài)地舉辦立體型的傳統(tǒng)文化推廣活動，取得了很好的活動效果。從既有案例來看，制度化、品牌化地規(guī)劃及實施經(jīng)典閱讀推廣活動，是經(jīng)典閱讀推廣體系非常重要的構(gòu)成要素。

經(jīng)典閱讀推廣活動的設(shè)計、實施流程包括：①主題策劃；②制訂活動方案，包括明確活動的內(nèi)容與形式及日程、宣傳途徑、成員分工等；③活動實施；④成效評估與總結(jié)?；顒拥闹黝}要緊緊圍繞經(jīng)典閱讀推廣的精神內(nèi)涵來確定，同時也需要與特定的文化節(jié)日、社會文化現(xiàn)象等關(guān)聯(lián)起來?；顒觾?nèi)容則可充分挖掘館藏優(yōu)勢與讀者數(shù)據(jù)，以及館員的能動性，來策劃有充足數(shù)據(jù)及資源支撐的特色活動。根據(jù)讀者對經(jīng)典平臺資源的利用情況，可以展開相關(guān)的評選活動，如根據(jù)借閱、摘抄/書評數(shù)據(jù)來評選經(jīng)典閱讀之星，根據(jù)用戶對書評的評價數(shù)據(jù)來評選優(yōu)秀的經(jīng)典書評人，根據(jù)發(fā)起討論組數(shù)量及發(fā)言活躍情況來評選經(jīng)典討論意見領(lǐng)袖等。經(jīng)典推廣館員則需要充分發(fā)揮智慧與創(chuàng)意，與學(xué)院合作開設(shè)經(jīng)典閱讀課程，組織策劃主題展覽、經(jīng)典影視資料展播、讀書會、論壇、真人圖書館、書評競賽、圖書漂流等形式立體的經(jīng)典推廣活動。

4.結(jié)語

經(jīng)典是經(jīng)歷時間考驗、對人類文化傳承與發(fā)展具有深刻影響的先哲智慧的結(jié)晶。作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，圖書館已經(jīng)在閱讀推廣領(lǐng)域做了大量工作，并取得諸多成效。目前圖書館在推行閱讀推廣工作時面臨的主要考驗在于理清閱讀推廣工作的核心精神內(nèi)涵，確定工作主旨與重點，并從物理空間、虛擬平臺建設(shè)、品牌塑造、工作流程與機制、組織管理支持、公關(guān)拓展等方面展開頂層規(guī)劃設(shè)計，以更有效地指導(dǎo)閱讀推廣工作的開展及推動經(jīng)典閱讀?；诠蚕砜臻g、第三空間、流空間等理念，論文從實施的層面，以實體空間、虛擬平臺、活動三個維度為支點，探討了經(jīng)典閱讀推廣體系的設(shè)計構(gòu)建，對于圖書館主旨明確地部署規(guī)劃及開展閱讀推廣工作具有現(xiàn)實參考價值。目前也有一些高校圖書館在經(jīng)典閱讀、傳統(tǒng)文化推廣方面取得了優(yōu)秀成績，能夠起到標(biāo)桿及表率作用。例如，南京大學(xué)自2014年開始籌備，2015年面向新生推出了“悅讀經(jīng)典計劃”，由“研讀”、“導(dǎo)讀”、“悅讀”三大學(xué)習(xí)模塊組成，以名家名師引領(lǐng)、學(xué)分激勵、相關(guān)單位通力支持的方式推行。從頂層設(shè)計、組織管理支持、活動方案制訂、書目選擇等方面來看，該計劃無疑是一項考慮充分、計劃詳實的推廣校園經(jīng)典閱讀的強有力舉措，能夠營造起校園經(jīng)典閱讀氛圍。但是，如果能夠借助圖書館的力量，打造經(jīng)典閱讀實體空間與虛擬智能平臺，產(chǎn)生線下線上相結(jié)合的文化凝聚與輻射效應(yīng)，應(yīng)該可以起到更為理想的閱讀推廣效果。如前所述，同濟大學(xué)圖書館在經(jīng)典閱讀推廣的頂層設(shè)計、組織管理支持、實體空間建設(shè)、活動品牌打造等方面堪稱標(biāo)桿；若有智慧型的虛擬空間建設(shè)相支持，則更趨完美。對于這些有良好規(guī)劃及實踐的機構(gòu)而言，本文提出的智慧型經(jīng)典閱讀推廣移動平臺的架構(gòu)與功能設(shè)計或許會對其有所裨益與啟發(fā)。