班會(huì)課也可以五彩繽紛

陳 丹 金 賽

班會(huì)課也可以五彩繽紛

陳 丹 金 賽

一、新教育背景下對(duì)班會(huì)課的新要求

隨著教育領(lǐng)域的逐漸改革，我國(guó)教育有了明顯的進(jìn)步和發(fā)展，涉及教育的各個(gè)方面都出現(xiàn)了相應(yīng)的變化。班會(huì)課作為學(xué)校教育重要實(shí)施手段之一，有著十分重要的存在意義，對(duì)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)都會(huì)產(chǎn)生直接的影響。作為班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展的重要手段，傳統(tǒng)的班會(huì)課，一般都是班主任在課堂上進(jìn)行言說，所言說的內(nèi)容也都是對(duì)學(xué)生近期的學(xué)習(xí)和生活情況進(jìn)行一定的總結(jié)、批評(píng)或者獎(jiǎng)勵(lì)。然而在新教育背景下，為了更好地滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)教育發(fā)展的要求，班會(huì)課的內(nèi)容和形式都產(chǎn)生了一定的變化。為了更好地適應(yīng)這一變化，班主任可以在進(jìn)行班會(huì)課時(shí)，加入一定的非物質(zhì)文化因素，這樣不只能夠讓班會(huì)課的內(nèi)容變得五彩繽紛，還能在一定程度上陶冶學(xué)生們的情操，豐富學(xué)生們的文化知識(shí)，也能更好促進(jìn)學(xué)生們生活和學(xué)習(xí)的進(jìn)步，甚至還能在一定程度上保障學(xué)生們的全面發(fā)展。

二、五彩繽紛的班會(huì)課

隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷改革和發(fā)展，對(duì)班會(huì)課開展的內(nèi)容和形式都有了更高的要求，所謂的班會(huì)課，就是班主任通過一定的形式組織學(xué)生進(jìn)行自我教育的重要手段，有計(jì)劃地組織與開展班會(huì)課可以說得上是班主任的一項(xiàng)重要任務(wù)。因此如何滿足如今教育發(fā)展對(duì)班會(huì)課的要求，使班會(huì)課變的五彩繽紛，是如今我國(guó)教育者以及班主任需要面臨的重要任務(wù)。

使班會(huì)課變得五彩繽紛，不僅可以在一定程度上改變班會(huì)課舉辦的形式，還能通過豐富班會(huì)課值班的內(nèi)容來達(dá)到五彩繽紛的效果。如增添一定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容，所謂的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指各個(gè)民族的人民世代傳承下來的與實(shí)際生活密切相關(guān)的傳統(tǒng)文化，是我國(guó)十分重要的文化遺產(chǎn)。我們作為文化遺產(chǎn)的繼承人，在班會(huì)課內(nèi)容中增添非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅能夠使班會(huì)課變得五彩繽紛，還可以在一定程度上增加學(xué)生們的文化知識(shí)，陶冶學(xué)生們的情操，不進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。當(dāng)然并不是所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都適合增加到班會(huì)課內(nèi)容之中，我們必須根據(jù)具體的情況進(jìn)行選擇，由于我國(guó)有很多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，接下來我會(huì)介紹幾種我認(rèn)為比較適合加入到班會(huì)課內(nèi)容之中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn):

1.米塑

米塑是浙江溫州所特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，本身是一種食品雕塑工藝，就是指用工藝煮熟的米粉團(tuán)作為原料，通過使用一定的手法，采取一定的色彩將其雕刻成自身所想要的形狀。在班會(huì)課內(nèi)容中增加米塑這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅可以班會(huì)課內(nèi)容，使班會(huì)課變得五彩繽紛，活躍班會(huì)課氛圍，增加學(xué)生們的上課興趣，還可以培養(yǎng)學(xué)生們的動(dòng)手能力，減輕學(xué)生們平時(shí)的學(xué)習(xí)壓力，還可以更好得繼承我國(guó)偉大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2.細(xì)紋刻紙

細(xì)紋刻紙同樣是浙江省所具備的重要古老工藝之一，所謂的細(xì)紋刻紙就是通過一定的工具將紙片雕刻成自身想要得到形狀，這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨著時(shí)間的流逝和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)很少出現(xiàn)了。在班會(huì)課內(nèi)容中增添細(xì)紋刻紙這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同樣能夠起到豐富班會(huì)課內(nèi)容，使班會(huì)課變得五彩繽紛。還可以在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生們重視周圍所存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，培養(yǎng)他們進(jìn)行細(xì)紋刻紙的興趣，為細(xì)紋刻紙工藝培養(yǎng)潛在的繼承者，保障我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠更好得得到繼承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

3.抬閣

所謂的抬閣，就是指閣，集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的一種特色傳統(tǒng)民俗舞蹈。同樣，在班會(huì)課內(nèi)容中增加抬閣這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因素，不僅能夠豐富班會(huì)課的內(nèi)容，使班會(huì)課變得五彩繽紛，還可以在一定程度上幫助學(xué)生們起到鍛煉身體的目的，并且能夠?qū)ξ沂≈匾姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)起到宣傳和繼承的作用。

在新教育背景下，對(duì)班會(huì)課的內(nèi)容和形式都有了新的要求，在班會(huì)課中增加一定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因素，不僅有利于更好地宣傳和繼承，培養(yǎng)非文化物質(zhì)遺產(chǎn)的繼承人，還能在一定程度上豐富班會(huì)課的內(nèi)容，提高同學(xué)們的興趣，更好地發(fā)揮班會(huì)課本身的作用。

（作者單位：浙江樂清市樂成第一小學(xué)）