關(guān)育兵
儀容檢查也要與時(shí)俱進(jìn)
關(guān)育兵
前不久,蕭山一學(xué)校出臺(tái)儀容新規(guī)定,標(biāo)準(zhǔn)制定之細(xì),引發(fā)了不小的爭(zhēng)議。諸如嘴唇上是否涂抹了“口紅、唇彩、變色唇膏”,手上是否有“透明、有色指甲油”,甚至在檢查卷發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)的規(guī)定后,有句備注寫著,“自然卷必須出具事實(shí)證明”。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》著眼于學(xué)生的主要精力應(yīng)該放在學(xué)業(yè)上,倡導(dǎo)樸素大方的著裝,能避免學(xué)生之間在服飾裝扮上的攀比炫富之風(fēng),避免給學(xué)生造成不必要的傷害等,規(guī)定中學(xué)生要穿戴整齊、樸素大方,不燙發(fā)、不染發(fā)、不化妝,不佩戴首飾,男生不留長(zhǎng)發(fā),女生不穿高跟鞋等。
學(xué)生到底應(yīng)該是怎樣的服飾打扮,雖然很難說有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。但出臺(tái)一些規(guī)定,對(duì)學(xué)生的儀容進(jìn)行規(guī)范和倡導(dǎo),還是很有必要的。從另一層面說“這里一個(gè)紅頭發(fā),那里一個(gè)藍(lán)頭發(fā),那還像學(xué)校嗎?”不過,儀容規(guī)范和儀容檢查,也要與時(shí)俱進(jìn)。
美包括外在美和內(nèi)在美。我們倡導(dǎo)心靈美,但并不是就要反對(duì)外在美。至上之美是由內(nèi)在美和外在美結(jié)合而成的,培根說,把美的形貌和美的德行結(jié)合起來吧,只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝。隨著中學(xué)生年齡的增長(zhǎng),他們開始注意自己的外形,客觀地說,這不僅不是錯(cuò),反而是一種進(jìn)步。這時(shí)候,把他們對(duì)外在美的追求一棍子打死,不科學(xué),也不符合人性。
表現(xiàn)在儀容上,曾經(jīng)人們認(rèn)為,涂口紅,抹胭脂,穿迷你裙,就是腐朽思想,就是傷風(fēng)敗俗。有學(xué)校曾有規(guī)定,男生一定是板寸,女生一定是短發(fā),甚至規(guī)定短發(fā)不能超過耳朵3厘米,衣服不能穿里長(zhǎng)外短的,褲子裙子要過膝,但今天回過頭來看,這些規(guī)定,確實(shí)有些好笑。當(dāng)然,一個(gè)時(shí)代總會(huì)有一個(gè)時(shí)代的局限性,用今天的標(biāo)準(zhǔn)來審視過去,并不客觀。但這也啟示學(xué)校,在儀容的檢查上,不能拘泥,不能搞倒退,要有適當(dāng)?shù)膶捜菀庾R(shí),讓學(xué)生的外在也很美,成為一種時(shí)代的符號(hào)。■
(作者單位:山西晉城市澤州縣大陽(yáng)學(xué)區(qū))