史學(xué)理論研究成果在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用分析

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張代洪

史學(xué)理論研究成果在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用分析

●重慶市兼善中學(xué)

張代洪

新課標(biāo)對(duì)高中歷史教學(xué)提出了更高要求，歷史教學(xué)也在積極進(jìn)行改革。以往傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)被淘汰，當(dāng)前注重的是歷史事件的多元性和真實(shí)性探索，在教學(xué)中需要融入和當(dāng)前時(shí)代符合的價(jià)值觀及方法論。這就需要在教學(xué)過程中加入史學(xué)理論研究成果，為歷史教學(xué)提供指導(dǎo)，補(bǔ)充教材內(nèi)容，讓學(xué)生了解事件的全過程及真實(shí)性，幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)。

一、將新的歷史觀點(diǎn)引入教字中

時(shí)代不同也會(huì)有不同的歷史結(jié)論，價(jià)值觀也會(huì)出現(xiàn)不同，因此即使是同一歷史事件在不同的時(shí)代也會(huì)有不同的歷史研究者對(duì)其提出不同的結(jié)論，這些看起來和教材內(nèi)容沒有關(guān)系，但是在教學(xué)中如果引入史學(xué)理論研究成果的話，可以將教材中的歷史同當(dāng)前的時(shí)代背景相結(jié)合，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解，以便他們可以全面地、正確地認(rèn)識(shí)歷史事件。史學(xué)理論研究成果就是歷史研究者結(jié)合歷史內(nèi)容做出的道德判斷以及歷史判斷，在教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生自主思考?xì)v史事件，可以有自己的見解，教師不能只讓學(xué)生對(duì)事件做出片面的評(píng)價(jià)，要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不受其他人觀點(diǎn)的影響。

二、用更新的史學(xué)研究理論來改正歷史教科書中的錯(cuò)誤結(jié)論

雖然歷史教材隔幾年就會(huì)進(jìn)行修訂，然而其仍然受傳統(tǒng)歷史觀念的影響，使得教材內(nèi)容并沒有完全與當(dāng)前史學(xué)理論研究成果相一致，觀點(diǎn)較為落后。例如，教材中還認(rèn)為列寧理論是完全正確的，認(rèn)為帝國主義是腐朽的資本主義，只有共產(chǎn)主義才是正確的、與人類生存社會(huì)相適應(yīng)的。但是隨著時(shí)間的流逝，帝國主義依然存在，存在即真理，這就說明雖然其是腐朽的，但是也有其存在的意義，也就說明其中是有東西可供我們學(xué)習(xí)的，因此可以看出教材中的觀點(diǎn)并不是絕對(duì)正確的。在教學(xué)中教師需要結(jié)合史學(xué)理論研究成果對(duì)那些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行更正，對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的查缺補(bǔ)漏，讓學(xué)生可以全面、正確、客觀地認(rèn)識(shí)歷史事件及知識(shí)，在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。

比如，在學(xué)習(xí)《雅典民主政治》這一課時(shí)，教材內(nèi)容是：人類歷史進(jìn)步是西方民主政治的先河，這是當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)，放在當(dāng)前來看，這一觀點(diǎn)就不是正確的，其并沒有全面地認(rèn)識(shí)雅典民主政治體系，這就容易誤導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在理解雅典政治體系時(shí)出現(xiàn)偏差，當(dāng)前史學(xué)家對(duì)其體系進(jìn)行了綜合研究，研究認(rèn)為這一體系只適用于小國寡民的城邦，這就需要教師在教學(xué)中可以將這些研究成果講授給學(xué)生，讓學(xué)生全面、正確地認(rèn)識(shí)雅典民主政治。

三、引入史學(xué)理論研究成果補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容

在高中歷史教學(xué)中使用史學(xué)理論研究成果，可以有效地補(bǔ)充教材中沒有的內(nèi)容，在教材中，有的知識(shí)的闡述存在差異，有的并沒有對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的展開。這時(shí)教師就需要補(bǔ)充一些詳細(xì)、真實(shí)的資料完善教材內(nèi)容，讓學(xué)生更好地了解和掌握知識(shí)。另外，還可以對(duì)課本上的觀點(diǎn)提供補(bǔ)充性的論據(jù)，讓史學(xué)理論研究成果為課本服務(wù)。比如，在學(xué)習(xí)“明代內(nèi)閣的政治功能定位”時(shí)，史學(xué)界對(duì)其定位有三種認(rèn)識(shí)，第一種認(rèn)為其是帶有學(xué)術(shù)以及秘書性等職能特征的顧問機(jī)構(gòu)，第二種認(rèn)為其是虛君制之下具有代管家性質(zhì)的真宰相，第三個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為其是沒有相權(quán)相名、有相職相責(zé)的次君權(quán)力集團(tuán)。教材中使用的是第一種觀點(diǎn)，后兩種觀點(diǎn)是新的研究成果。在教學(xué)中，教師也可以引入后兩種觀點(diǎn)，這里的引入不是證明它們的正確性，而是讓學(xué)生理解它們是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教材中觀點(diǎn)的正確性，加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。

四、注意引入理論

在歷史研究過程中，會(huì)有一些觀點(diǎn)完全相反的研究成果，而教材中通常只是引入其中一種觀點(diǎn)，教師在教學(xué)中，在使用研究成果時(shí)需要注意其是否和教材中的觀點(diǎn)相左。學(xué)生的判斷能力還不足，認(rèn)知水平也不夠，無法對(duì)研究成果進(jìn)行有效的判斷及區(qū)分，因此即使教師要引入研究成果，也需要在總結(jié)中回歸教材上的觀點(diǎn)，避免出現(xiàn)消極影響，讓學(xué)生出現(xiàn)思維混亂情況。比如，在學(xué)習(xí)“辛亥革命”時(shí)，對(duì)于其領(lǐng)導(dǎo)者史學(xué)研究有兩種說法，教材中認(rèn)為其領(lǐng)導(dǎo)者是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命派，另一種觀點(diǎn)認(rèn)為辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者是湖北的新軍和社黨領(lǐng)導(dǎo)，這種觀點(diǎn)的依據(jù)是在革命開始時(shí)，孫中山并不在國內(nèi)，其他革命派領(lǐng)導(dǎo)人如黃興也不在武漢，這一歷史依據(jù)也具有一定的合理性，然而在教學(xué)中教師最好還不是不要引入這一觀點(diǎn)，因?yàn)槠浜驼n本中的觀點(diǎn)相左，如果引入會(huì)讓學(xué)生出現(xiàn)思維混亂情況，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

綜上所述，高中歷史教學(xué)中使用史學(xué)理論研究成果可以豐富教材內(nèi)容，讓學(xué)生全面、正確、客觀地認(rèn)識(shí)歷史事件，教師在引入研究成果時(shí)也需要做到合理、科學(xué)，幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)。