修習(xí)以備遠(yuǎn)，則功成如水之就下

任靜

摘 要：習(xí)慣亦稱“習(xí)貫”，原謂習(xí)于舊貫，后指逐漸養(yǎng)成而不易改變的行為。少兒時(shí)期是孩子們習(xí)慣和性格和各種觀念形成的重要時(shí)期，小學(xué)教育對孩子的習(xí)慣形成具有不可忽視的作用。習(xí)慣決定成敗?，F(xiàn)在的社會競爭異常激烈，一個(gè)有好習(xí)慣的人，則能在任何一種社會環(huán)境中游刃有余，如魚得水。要讓孩子擁有全面良好的習(xí)慣，當(dāng)然不僅靠老師，還依賴家庭教育與社會教育，而本文則結(jié)合教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)況，只討論如何培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：孩子；教育；學(xué)習(xí)習(xí)慣；安排時(shí)間；獨(dú)立思維；反思；閱讀

一、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成合理安排時(shí)間的習(xí)慣

生活在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，有清晰的時(shí)間意識很重要。一個(gè)學(xué)會管理時(shí)間的學(xué)生，才能更高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí)。作為老師，應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)孩子們學(xué)會合理安排時(shí)間。學(xué)習(xí)成績好得學(xué)生必定是學(xué)習(xí)效率高的孩子，而學(xué)習(xí)效率的提高有賴于合理安排時(shí)間的習(xí)慣。作為小學(xué)老師，可以鼓勵(lì)孩子們給自己制定時(shí)間表，分別制定年計(jì)劃，月計(jì)劃，周計(jì)劃，日計(jì)劃。我們可以督促孩子去按時(shí)間表進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)，并且對其各個(gè)階段的完成情況進(jìn)行檢查。在課業(yè)的學(xué)習(xí)中，指導(dǎo)孩子們做好預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)，從而鞏固功課。當(dāng)孩子們養(yǎng)成合理安排時(shí)間的習(xí)慣，學(xué)會自己管理自己的時(shí)間，他們主動(dòng)學(xué)習(xí)意識也就會增強(qiáng)，不僅提高學(xué)習(xí)效率，而且減輕老師的負(fù)擔(dān)。從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的互利共贏。

二、培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思維意識

教師始終應(yīng)該扮演引導(dǎo)者的角色，而不是為孩子包辦一切。我們教育的目的不是讓孩子們僅僅接受老師教授的知識或老師的思想，而是學(xué)會學(xué)習(xí)，獨(dú)立學(xué)習(xí)。

“向師性”是指學(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，這尤其在小學(xué)生這個(gè)年齡階段表現(xiàn)得尤為明顯。因此，小學(xué)老師更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維意識。讓他們的思維意識不依賴?yán)蠋?，學(xué)會獨(dú)立思考問題并做出自己的評判。讓他們能夠做到“吾愛吾師，但吾更愛真理。”我個(gè)人非常賞識著名教育家周弘老師提出的賞識教育，尤其小學(xué)生還是含苞待放的花骨朵，因此我們更應(yīng)該多給予他們欣賞與鼓勵(lì)，而不是狂風(fēng)驟雨式的批評。我們要在實(shí)際教學(xué)中多鼓勵(lì)孩子，欣賞孩子，引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)，從而增強(qiáng)自信。小學(xué)生的想象力是很豐富的，課堂上創(chuàng)設(shè)恰如其分的情景與問題，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，在課堂上能游刃有余地引導(dǎo)學(xué)生散發(fā)思維，激活學(xué)生的想象力。尤其要引導(dǎo)孩子們打破思維慣性，有自己的見解與認(rèn)識。

三、要培養(yǎng)孩子的反思習(xí)慣

反省是一種難得的品質(zhì)，具有這種高貴品質(zhì)并且能很好運(yùn)用的人，可以說他們具有大智慧，因?yàn)樗麄兌迷谛碌母叨壬喜槁┭a(bǔ)缺。馬克思的批判主義精神，我想運(yùn)用到教學(xué)中，就是培養(yǎng)孩子們自我批判的意識與習(xí)慣。考試是檢驗(yàn)學(xué)生知識水平以及教師教學(xué)成果的方式之一，每次考完試，老師不能簡單機(jī)械化地講解試卷，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，做深刻反思，找到類型化的錯(cuò)誤與不足之處。要想得到一個(gè)全新的自己，孩子們必須認(rèn)識到短板理論的重要性，不斷反省自己的短板所在，從而針對性的改正錯(cuò)誤、彌補(bǔ)不足之處，這樣才能超越過去的自己，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

四、培養(yǎng)孩子們養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣

人文精神的缺失確實(shí)成為一種迫切的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)下，各種影視文化產(chǎn)品風(fēng)起云涌，倍受消費(fèi)大眾的青睞，人們不知不覺走入一個(gè)讀圖時(shí)代。生活節(jié)奏加快，人們更多地傾向于享受視覺盛宴，而不是書本閱讀，即使是閱讀也已演變快餐式的淺閱讀。

廣泛的閱讀有利于開闊孩子們的視野，提高孩子們的人文修養(yǎng)。培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，老師的表率作用非常重要。老師首先應(yīng)該是一個(gè)熱愛讀書之人。自己有豐富的閱讀量，才可以擇其善者而薦之，給孩子們推薦品味高雅的讀物，淵博的知識儲備量更有利于使老師與學(xué)生產(chǎn)生精神上的共鳴。書籍永遠(yuǎn)是人類的最好的精神伴侶。因此，培養(yǎng)孩子們的讀書意識，能夠讓他們自覺去讀書，好讀書，讀好書，才是教育的最終歸宿。

如今在這個(gè)競爭異常激烈的社會，應(yīng)試教育之下培養(yǎng)的人才已難以適應(yīng)社會的需要。而素質(zhì)教育的發(fā)展是教育的革新的要求，而素質(zhì)教育的核心就是促進(jìn)人的全面發(fā)展。要促進(jìn)學(xué)生的的全面發(fā)展，就要以學(xué)生為本位，教師要做好引導(dǎo)這個(gè)角色，更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生增強(qiáng)自主意識，能夠合理安排自己的時(shí)間，進(jìn)而能做到在規(guī)劃人生的過程中有條不紊，讓學(xué)生的人生在明確的目標(biāo)的指引下更加有意義。在孩子們心智形成的初期——小學(xué)，培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思維意識十分重要。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)將“認(rèn)識你自己”這條準(zhǔn)則作為自己哲學(xué)思想的宣言。所謂“認(rèn)識你自己”，我認(rèn)為就是一種深刻的反省。不斷反省，認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，從而進(jìn)一步完善自己，使自己上升到一個(gè)更好的水平。

在如今這個(gè)科技發(fā)達(dá)，電子產(chǎn)品遍地開花的時(shí)代，孩子對電子產(chǎn)品的依賴性越來越強(qiáng)。在這種嚴(yán)峻的形式下，小學(xué)老師更是肩負(fù)重要的責(zé)任，“任重而道遠(yuǎn)”，如何引導(dǎo)孩子們減少對電子產(chǎn)品的依賴，而以主動(dòng)積極的姿態(tài)投入到“讀萬卷書”的狀態(tài)，是小學(xué)老師值得深思的問題。引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，這對于孩子們?nèi)宋男摒B(yǎng)以及為人處事都是大有裨益的。因此，小學(xué)老師在做好“傳道授業(yè)解惑”的本職工作外，更多地應(yīng)著眼于孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，從而為孩子們長遠(yuǎn)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。