潤物無聲，創(chuàng)設(shè)特色大舞臺

□章智偉

潤物無聲，創(chuàng)設(shè)特色大舞臺

□章智偉

中國傳統(tǒng)文化博大精深，猶如一條奔流不息的智慧長河，承載著中國勞動人民智慧的精華，不斷向后世延展。傳統(tǒng)節(jié)日是這條長河中一簇簇晶瑩剔透的浪花，蘊含著獨特的精神意義和文化底蘊。如何利用好傳統(tǒng)節(jié)日文化這一寶貴資源，顯示出它的德育價值呢？

強化思想認(rèn)識，明晰傳統(tǒng)節(jié)日的德育意義

曾經(jīng)，傳統(tǒng)節(jié)日在國人的思想意識中占據(jù)著很高的地位。然而時移世易，隨著全球化進(jìn)程的加速，我國青少年對圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等西方節(jié)日趨之若鶩，反而對于中國傳統(tǒng)的春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日逐漸疏遠(yuǎn)，這種忽視傳統(tǒng)文明的行為值得我們警惕。

青少年時期是一個人的人世界觀、人生觀、價值觀和信仰啟蒙的關(guān)鍵時期，作為教育工作者，我們需要充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中的德育價值，比如：春節(jié)所承載的溫馨、團(tuán)圓、和諧的民族情結(jié)；清明節(jié)、端午節(jié)所包含的憂國憂民的家國情懷；中秋節(jié)所彰顯的期盼團(tuán)圓的家庭情感和民族情感……只有我們自己對傳統(tǒng)節(jié)日所包含的價值意蘊有了全面充分地認(rèn)識，我們才能夠?qū)W(xué)生加以積極地引導(dǎo)，引導(dǎo)他們了解傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊藏的巨大文化內(nèi)涵，然后通過多種途徑，開展豐富多樣的活動，讓他們充分地感受體驗，從而對傳統(tǒng)文化形成一種文化認(rèn)知和文化自覺。

當(dāng)然，中國傳統(tǒng)節(jié)日延續(xù)至今，經(jīng)過了幾千年的歷史蕩滌，是一條清泉與濁流同注的河流。即便我們對其中所蘊含的文化價值深懷敬意，也不能把所有元素不加選擇地引入到我們今天的現(xiàn)實生活中來。在傳統(tǒng)與現(xiàn)實之間，我們要設(shè)定一個分流與導(dǎo)向系統(tǒng)，要以辯證的方法來研究傳統(tǒng)節(jié)日的價值取向，取其精華，去其糟粕，對于傳統(tǒng)節(jié)日中所存在的一些封建思想、迷信陋習(xí)等，我們要引導(dǎo)孩子們正確地辨識、過濾、剔除。只有這樣，學(xué)生才能客觀深入地學(xué)習(xí)到其中的精髓，最終形成正確的價值取向。

創(chuàng)設(shè)特色課程，彰顯傳統(tǒng)節(jié)日的德育內(nèi)涵

如果說傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊藏的豐富德育資源是一顆顆零散的珍珠的話，那么，與之相關(guān)的特色課程就應(yīng)當(dāng)是一條金線，將這些零散的珍珠串聯(lián)成一串光彩奪目的項鏈。

每一個傳統(tǒng)節(jié)日的形成都是中華文明長期積淀凝聚并慢慢滲入到社會生活的過程。我們可以充分挖掘其中的德育價值，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)合地方特色文化，設(shè)置關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的地方課程或校本課程。

就拿傳統(tǒng)節(jié)日中的飲食文化來說，我結(jié)合本地的飲食結(jié)構(gòu)和特點，聯(lián)合學(xué)校德育處，設(shè)計了一套以“海安美食”為主題的特色校本課程。課程的設(shè)置充分考慮到學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知水平，課程方案包括目標(biāo)計劃、具體內(nèi)容、教學(xué)策略、評價指標(biāo)等。根據(jù)教學(xué)計劃，我將這一校本課程有機地融合在整個課程體系之中，利用社團(tuán)活動課以及班隊課規(guī)范、有序地推進(jìn)實施。

德育的實施與生活實踐是密不可分的，可以說生活的過程就是道德形成的過程，學(xué)生良好的道德品質(zhì)和正確價值觀的形成來源于真實的生活體驗，僅僅依靠教師的說教和宣傳是蒼白無力的。所以在課程實施的過程中，我以學(xué)生為主體，最大限度地調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，放手讓他們在實踐中不斷深化認(rèn)識。

端午節(jié)前期，我邀請家長走進(jìn)學(xué)校烹飪室，指導(dǎo)孩子們包粽子、品粽子。親子互動中，孩子們體驗到原來想完成一個精美又可口的粽子制作并不是想象中那么簡單；中秋節(jié)舉辦中秋聯(lián)歡會，并和孩子們共同進(jìn)行月餅DIY，雖然制作出的月餅形態(tài)各異，但從孩子們天真爛漫的笑臉中我能感受到他們的快樂；重陽時節(jié)剛好是校園桂花飄香的時節(jié)，我就帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)校園芬芳處，摘桂花、揀桂花、晾桂花、做桂花糕、分享桂花糕。當(dāng)孩子們將親自制作的桂花糕送給家人及敬老院的老人們的時候，他們就感悟到這份禮物比任何買來的禮物都更富深義；在春節(jié)、元宵節(jié)，我根據(jù)課程的設(shè)置，布置學(xué)生進(jìn)行社會實踐活動，深入調(diào)查、了解具有海安地方特色的各種腌制食品、茶食點心的制作過程，以及海安人的飲食習(xí)慣等，孩子們完成了一份份調(diào)查小報告，社會實踐日記也寫得感情真摯，透出無邪的童真和趣味。只有孩子們親自實踐，才會迸發(fā)出真實的情感。這種“體驗式”學(xué)習(xí)方式在動口、動手、入心、入腦的過程中，讓孩子們既體驗到了動手的快樂和成功的喜悅，又感受到了勞動的艱辛。沒有乏味的說教，沒有強制的命令，課程的吸引力在潛移默化中自然生成，孩子們也在一系列活動的體驗中逐漸感悟到傳統(tǒng)節(jié)日中的文化價值。

此外，與傳統(tǒng)節(jié)日密切相關(guān)的文化起源、傳說典故、節(jié)氣物候等知識都可以作為特色課程創(chuàng)設(shè)的優(yōu)秀資源，值得我們深入細(xì)致地開發(fā)研究。

依托多彩活動，展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的德育價值

“問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！遍_展有效德育的源頭活水就是豐富多彩的活動。

活動是育人的載體,而傳統(tǒng)節(jié)日里又蘊藏著豐富的活動資源，我們應(yīng)該充分挖掘這些資源，策劃相應(yīng)的德育活動，讓孩子在活動中自覺提高道德認(rèn)識，鍛煉意志品質(zhì)，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成健全的人格。

利用傳統(tǒng)節(jié)日開展德育活動，可以從宏觀的高度進(jìn)行整體規(guī)劃。傳統(tǒng)節(jié)日是能引發(fā)人的情思的一個觸發(fā)點，中國是一個詩歌的國度，在漫長的歲月長河中，歷代的文人墨客以傳統(tǒng)節(jié)日為題材，寫出了許多膾炙人口的千古名篇，使得傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出了濃郁的文化色彩。我利用豐富資源，策劃“讀書節(jié)”和書香班級建設(shè)活動，組織孩子們開展“節(jié)日文學(xué)閱讀”專題活動，從每天晨讀課上的“日有所誦”，到每周閱讀課上的“品讀經(jīng)典”，再定期舉行的“閱讀沙龍”，其間的“詩歌擂臺賽”“讀書小報展覽”“妙筆寫佳節(jié)”等主題活動開展得有聲有色。孩子們?nèi)珕T參與，圍繞節(jié)日文化做足了功課，從資料的搜集，到文本的選擇，再到資源的共享，他們分成了多個學(xué)習(xí)活動小組，密切分工合作，使這場貫穿整學(xué)期的閱讀活動開展得有序、有趣、有效。

利用傳統(tǒng)節(jié)日開展德育活動，還可以從微觀的層面進(jìn)行個性設(shè)計。以清明節(jié)為例，我緊扣“紅色”主題，組織學(xué)生開展“紅領(lǐng)巾尋訪活動”，帶領(lǐng)孩子們采訪健在的“老革命”，聆聽他們的戰(zhàn)斗故事，讓學(xué)生們懂得幸福生活的來之不易；帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)“蘇中七戰(zhàn)七捷”紀(jì)念館，工作人員聲情并茂地講解，以及一件件實物和一幅幅圖片，給孩子們帶來了強烈的視覺沖擊和感官體驗，讓他們感受到了家鄉(xiāng)光榮的紅色歷史。同時，我還帶領(lǐng)孩子們開展“網(wǎng)上祭英烈，文明寄哀思”活動，引導(dǎo)他們用生態(tài)文明的方式寄托對先人和先烈的哀思，表達(dá)內(nèi)心的敬意?；顒咏Y(jié)束后，從一篇篇情真意切的尋訪日記和孩子們的言談舉止中，我能感受到愛國主義和家國情懷這種中華民族悠久、質(zhì)樸的精神傳統(tǒng)已經(jīng)悄悄地在孩子們的心中生根、發(fā)芽——這不正是我們所希望達(dá)到的教育效果？

德育的最好方式不是狂風(fēng)暴雨式的轟轟烈烈，而應(yīng)該是春風(fēng)化雨般的潤物無聲。利用好傳統(tǒng)節(jié)日大舞臺，繼承和弘揚其所包含的民族認(rèn)同感，從小培養(yǎng)孩子們的文化自覺和文化自信意識，是我們每一個教育工作者義不容辭的責(zé)任。

張芳寧攝

（作者單位：江蘇省海安縣曲塘鎮(zhèn)中心小學(xué)）