唯有獨立，方能致遠(yuǎn)

□王兵兵

唯有獨立，方能致遠(yuǎn)

□王兵兵

人生需要幾次遇見：少年遇書，青年遇人，中年遇事。感謝能與梅洪建老師相遇，梅老師以“班主任的迷失與突圍”為題，為我們描繪了一幅突破教育困境的美好愿景。我仿佛在沙漠艱難行走時，終于看到綠洲。

《特立獨行做教師》是一本很值得一讀的書，書中不僅有翔實的案例和深刻的剖析，而且整本書的結(jié)構(gòu)安排也是煞費苦心。全書分為三部分：第一輯：教育0之殤，第二輯：從0到1的辯證，第三輯：帶上自己做教師。這正符合哲學(xué)中認(rèn)識和解決問題的邏輯思維過程。

教育現(xiàn)狀中的困惑

“沒有愛就沒有教育”，我們帶著太多的愛行走于教育的田園，滿心期待卻常常收獲甚微，原因何在？梅老師貼近實際，為我們剖析了當(dāng)前教育的病態(tài)，為我們突破思維的困境提供了可能。很多班主任帶班常常是走到哪里算哪里，沒有認(rèn)真思考什么是教育，如何才能讓孩子更好地成長；我們有太多的“設(shè)計”，卻忽視了學(xué)生的實際情況，認(rèn)為一切教育目標(biāo)都可以通過教育技巧來實現(xiàn)；我們有太多的“漠視”，眼里沒有了教育者應(yīng)有的溫情和責(zé)任……所有這些都是源于我們只是站在自己的立場看學(xué)生，站在自己的角度看教育，但是，“教育不是讓人了解知識或是記住知識，而是為了人的發(fā)展服務(wù)”，只有當(dāng)我們掌握了孩子的成長規(guī)律，了解了孩子的心理特點，才能破解孩子成長的密碼，為孩子提供成長的平臺，從而真正看到孩子的成長。

教育實踐有辯證

在平常的教育實踐里，我們太相信自己的經(jīng)驗，對班級事件缺乏深入地思考；我們太相信別人的經(jīng)驗，試圖拿來就用；我們太相信管理的力量，以為管理就是教育?？墒墙逃枰氖且环N信仰。美國哲學(xué)家蒂利希在他的《存在的勇氣》一書中談道：“信仰是一種冒險，有精神追求的勇氣證明了信仰，與那些世界征服者們相比，精神探索者們是更勇敢的冒險家?！泵防蠋熅褪沁@樣一位冒險家，他以貼近實際的思考來證明自己的判斷，不緊不慢做教育，在孩子成長的時空里勾畫教育的經(jīng)緯脈絡(luò)。梅老師說：“關(guān)系育人是我的主張?！卑寻嗉壘劢褂跇?gòu)建人和知識的關(guān)系以及人和人的關(guān)系，打造一個溫暖的、讓每個孩子都有存在感的班級，把點滴的教育活動變成有指向性的教育事件，在溫潤的教育環(huán)境下，給予學(xué)生成長的平臺。其中讓我深有感觸的是，梅老師對學(xué)生評語的價值思考，并用評語連接起前一段時光和后一段生命，真正為了孩子的未來成長而服務(wù)。

獨立思考作證明

第斯多惠有句名言：“一個人若是連自己都還沒有發(fā)展好，他就不能培養(yǎng)和教育別人。”可是我們該如何發(fā)展自己呢？梅老師用讀書為我們規(guī)劃了線路，提出了教師讀書的三重境界：知道自己要讀什么，讀什么都是專業(yè)，讀出自我。之后又以教師專業(yè)閱讀的三重境界對閱讀架構(gòu)頂層設(shè)計：心中有我，心中有線，心中無我。在堅持獨立思考的實踐上，梅老師認(rèn)為，沒有一個學(xué)生是天生就不愛學(xué)習(xí)的，學(xué)生不愛學(xué)習(xí)往往是因為失去了維護(hù)自我尊嚴(yán)的動力。而激活孩子尊嚴(yán)的唯一途徑就是活動。2009年，梅老師帶了高二（3）班，一個由各班抽出來的“差生”組成的班級，然而梅老師不僅沒有放棄他們，反而積極地構(gòu)建理想的班級，用美好的教育愿景搭建起學(xué)生成長的平臺，用敬畏的心態(tài)踏踏實實做教育，創(chuàng)造了全班本科過線率100%的奇跡。梅老師對如何在教育中堅持做自己給了建議：珍惜自己的經(jīng)歷和思考，不要盲目崇拜。

掩卷后，我內(nèi)心久久不能平靜。我問佛：“何謂之根？”佛說：“不可說?！鼻拜呎f：“看破，不說，是涵養(yǎng)?！备兄x梅老師的敢于言說，使我在教育的路上，堅定了做自己的決心。

（作者單位：廣東省清遠(yuǎn)市第二中學(xué)）