鄉(xiāng)村養(yǎng)生旅游發(fā)展探析

胡麗媛

本文從鄉(xiāng)村養(yǎng)生游具備的優(yōu)勢條件出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)旅游時代背景的需要，從中發(fā)現(xiàn)在發(fā)展鄉(xiāng)村養(yǎng)生旅游過程中存在的問題，進(jìn)而提出一定的措施，以便能夠更好的發(fā)展鄉(xiāng)村養(yǎng)生旅游。

如今競爭力的加強(qiáng)，工作節(jié)奏的加快，使人們身心健康狀態(tài)不佳，失眠、抑郁以及焦躁高頻率，這些現(xiàn)象并非能簡單的通過醫(yī)藥來康復(fù)。隨著人們對健康的重新認(rèn)識，養(yǎng)生旅游走進(jìn)了人們的視野。我國鄉(xiāng)村面積占國土面積的90%以上，廣闊的鄉(xiāng)村將成為人們今后養(yǎng)生旅游的首選之地，養(yǎng)生旅游成為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要途徑。

一、發(fā)展優(yōu)勢條件分析

（一）良好的生態(tài)環(huán)境條件

選擇擁有療養(yǎng)功能的自然環(huán)境的村落是養(yǎng)生旅游的首要條件，有陽光充足、無噪音、空氣新鮮、致病因素等生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)對治療某些疾病有很大的幫助，就如溫泉礦泉地附近，黑泥洗浴池，濱海、濱湖、沙療地等。養(yǎng)生旅游資源主要有空氣資源、氣候資源、山林資源、水資源、養(yǎng)生文化遺跡資源和養(yǎng)生民俗資源6類。人們最基本的新陳代謝是呼吸新鮮空氣，這是維持基本生命的必要條件，吸取營養(yǎng)氧份，喝干凈的水，吃安全的食品，以及養(yǎng)育良好的身心狀況，以減輕生活的壓力，這都需要一個具備良好生態(tài)環(huán)境條件的鄉(xiāng)村。

（二）專家和機(jī)構(gòu)的支持

旅游專家吳必虎也開始提倡“用鄉(xiāng)村旅游拯救村落”。養(yǎng)生旅游作為一種新型的旅游業(yè)態(tài)受到廣大人士的青睞，鄉(xiāng)村養(yǎng)生游能美化環(huán)境、美化生活、美化心靈。中國社科院輿情實驗室發(fā)布的2016年《中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展指數(shù)報告》稱，2016年是中國“大鄉(xiāng)村旅游時代”元年，鄉(xiāng)村游發(fā)展規(guī)模大、投資大、影響大，已成為人們新的生活方式。通過大數(shù)據(jù)推演預(yù)測，未來中國鄉(xiāng)村旅游熱還將持續(xù)十年以上，2025年達(dá)到近30億人次。這將鼓勵旅游開發(fā)者因地適宜的發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，把鄉(xiāng)村游和養(yǎng)生結(jié)合起來，使其成為一種特色旅游。

（三）游客返璞歸真的心態(tài)

人們開始意識到鄉(xiāng)村是療養(yǎng)生息的好去處，不愿意長期待在城市里，認(rèn)為鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境好，能更親近大自然，無污染，更舒心。不同年齡段的游客對鄉(xiāng)村有不同程度的向往，兒童出生在城市，未能夠接觸大自然的純粹??；年輕人面對工作的壓力，生活的快節(jié)奏，渴望得到心靈的凈化和洗滌；老人雖休閑自在，卻更想追憶過去，得到一段寧靜久違的歸屬感。

二、發(fā)展過程中面臨的問題

（一）缺乏創(chuàng)新

鄉(xiāng)村旅游始于農(nóng)家樂，進(jìn)而民宿游。最初的鄉(xiāng)村游主要是把角度放在了觀光、采摘、垂釣等表層旅游，對養(yǎng)生關(guān)注不夠，鄉(xiāng)村養(yǎng)生游不同于鄉(xiāng)村游，應(yīng)該更多的是在鄉(xiāng)村游的基礎(chǔ)上挖掘養(yǎng)生資源，比如找到適合人類體質(zhì)的水資源，對人體有利的空氣資源，心曠神怡的山林資源以及養(yǎng)生方式等。鄉(xiāng)村養(yǎng)生游的開發(fā)必須在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新突破。

（二）缺乏與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配合

鄉(xiāng)村養(yǎng)生游需與農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)與醫(yī)藥健康業(yè)相配合，農(nóng)業(yè)可以提供資源和空間，旅游業(yè)提供服務(wù)，醫(yī)藥業(yè)提供技術(shù)，這樣才能使養(yǎng)生游融入到鄉(xiāng)村。現(xiàn)中國的鄉(xiāng)村養(yǎng)生游剛起步，相關(guān)的產(chǎn)業(yè)還未與鄉(xiāng)村養(yǎng)生游相銜接，致使鄉(xiāng)村養(yǎng)生游挖掘的資源單一不全面，基礎(chǔ)設(shè)施還不完善等問題，沒有達(dá)到總體效應(yīng)的良好發(fā)揮。

（三）不必要的鄉(xiāng)村保護(hù)

有些鄉(xiāng)村被列入文物保護(hù)范疇，用傳統(tǒng)的文物保護(hù)觀念保護(hù)鄉(xiāng)村，反而造成了不利于鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的后果，讓鄉(xiāng)村失去經(jīng)濟(jì)功能，失去活力。僵化的保護(hù)模式并不能保護(hù)鄉(xiāng)村，以及中國更重視高速的城鎮(zhèn)化和工業(yè)化發(fā)展，在很大程度上阻礙鄉(xiāng)村的發(fā)展。在這樣一個背景下，就連鄉(xiāng)村都岌岌可危，又如何讓它擁抱養(yǎng)生旅游。

三、發(fā)展鄉(xiāng)村養(yǎng)生旅游的措施

（一）把創(chuàng)新投入到鄉(xiāng)村養(yǎng)生游發(fā)展中

鄉(xiāng)村養(yǎng)生游屬特色旅游品牌，應(yīng)以“特色化、品牌化、系列化”為目標(biāo)，構(gòu)建“魅力鄉(xiāng)村養(yǎng)生旅游”系列品牌。大力挖掘養(yǎng)生游資源，促進(jìn)旅游消費轉(zhuǎn)型升級，突破傳統(tǒng)旅游模式束縛，切實做好鄉(xiāng)村養(yǎng)生游規(guī)劃指導(dǎo)、市場推廣、人才培訓(xùn)和公共服務(wù)設(shè)施的提升，因地制宜發(fā)展不同養(yǎng)生類型的旅游產(chǎn)品，突出養(yǎng)生的主題，開發(fā)融文化鑒賞、自然觀賞、情境體驗、養(yǎng)生休閑、民俗娛樂等系列養(yǎng)生游產(chǎn)品等。

（二）完善公共配套設(shè)施，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合

旅游業(yè)屬綜合性較強(qiáng)產(chǎn)業(yè)，要同時滿足游客“吃、住、行、游、購、娛”六方面需求，游客追求的是安逸和養(yǎng)生，所以在打造鄉(xiāng)村養(yǎng)生游產(chǎn)品的同時不能忽略相應(yīng)配套設(shè)施，要將養(yǎng)生游資源合到鄉(xiāng)村旅游設(shè)施中，于現(xiàn)在鄉(xiāng)村養(yǎng)生游的發(fā)展情況看，應(yīng)加大投資，如養(yǎng)生主題酒店、村落療養(yǎng)中心、溫泉養(yǎng)生會所、特色養(yǎng)生用品專賣店、旅游交通設(shè)施等具有養(yǎng)生特色的基礎(chǔ)設(shè)施。從而實現(xiàn)“旅游+農(nóng)業(yè)、旅游+生態(tài)、旅游+互聯(lián)網(wǎng)”等，提高游客來鄉(xiāng)村體驗養(yǎng)生旅游的滿意度。

（三）搶救魅力鄉(xiāng)村，發(fā)展養(yǎng)生旅游

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使某些鄉(xiāng)村被忽視甚至面臨毀滅性的危機(jī)，這樣不正常的發(fā)展是很危險的。為此就要通過鄉(xiāng)村養(yǎng)生游救古村，鄉(xiāng)村游不是自娛自樂，需要游客的認(rèn)可，也要帶動本村農(nóng)民的積極性，讓他們能從中獲利，達(dá)到雙贏目標(biāo)，在不喪失鄉(xiāng)村的情況下，發(fā)展養(yǎng)生旅游。搶救魅力鄉(xiāng)村成為發(fā)展養(yǎng)生旅游的基礎(chǔ)，這兩者相輔相成，面對如今村落被破壞的情況，有三種拯救鄉(xiāng)村的的力量，吳必虎先生把他們概括為：產(chǎn)權(quán)、文化和旅游。保護(hù)好村落產(chǎn)權(quán)，注入特色文化，用旅游帶動鄉(xiāng)村的發(fā)展，鄉(xiāng)村是旅游發(fā)展的底蘊(yùn)，養(yǎng)生旅游即成為支撐鄉(xiāng)村旅游的特色。

（作者單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)）