成都大熊貓基地中的旅游美學(xué)分析

張?zhí)鸱f　李佳

摘要：成都大熊貓基地作為成都市內(nèi)就可以近距離和國(guó)寶熊貓接觸的旅游景點(diǎn)，一直是外地游客來蓉旅游的熱門之地，為此，從旅游美學(xué)的角度來闡述熊貓旅游基地中的美學(xué)元素，讓游客能夠在觀賞游覽的同時(shí)獲得更好的旅游體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：大熊貓基地；審美心理；美學(xué)元素

中圖分類號(hào)：F27

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.17.040

1引言

旅游作為一種具有較強(qiáng)綜合性和審美實(shí)踐性的社會(huì)文化實(shí)踐行為，在歷史中不斷地發(fā)展，從物質(zhì)性到休閑性，從小眾游到大眾游，從國(guó)內(nèi)游到出境游……，旅游，無處不在。葉朗先生（1998）在國(guó)內(nèi)較早地提出：“旅游，從本質(zhì)上說，是一種審美活動(dòng)。離開審美，還談什么旅游？……旅游活動(dòng)就是審美活動(dòng)?！蓖蹩缕较壬?002）也認(rèn)為：“旅游是一項(xiàng)集自然美、藝術(shù)美和社會(huì)生活美之大成的綜合性審美實(shí)踐活動(dòng)。”從旅游者的角度來說的話，旅游不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而是一種讓旅游者放松身心的自由活動(dòng)，換句話說，旅游體現(xiàn)了生命對(duì)自由的渴望，對(duì)美的渴望，對(duì)精神需求文化的渴望，旅游成為了一種審美活動(dòng)。成都大熊貓繁育研究基地位于成都市北郊，距市區(qū)僅10余公里，交通便利，具有開展大熊貓?zhí)厣糜蔚莫?dú)特地理優(yōu)勢(shì)，一直是外地游客來蓉旅游的熱門之地。遂本文選取成都大熊貓基地作為樣本對(duì)象，從旅游美學(xué)的角度來發(fā)現(xiàn)和挖掘熊貓旅游基地中的美學(xué)元素，讓游客能夠在觀賞游覽的同時(shí)獲得更好的旅游體驗(yàn)。

2成都大熊貓基地中旅游審美心理

2.1旅游審美意識(shí)

在現(xiàn)今的社會(huì)工作中，由于人們工作環(huán)境日益規(guī)范化，固定化，局限在一個(gè)相對(duì)狹窄的空間中。人們解脫這種束縛，外出休閑、散心的意識(shí)日益強(qiáng)烈，于是人們便通過旅游活動(dòng)來得到補(bǔ)償，開始在眾多的旅游地中進(jìn)行選擇，每個(gè)人的旅游偏好不同，所選擇的旅游地也就不同，由此，審美意識(shí)開始逐漸萌芽。

將熊貓基地作為旅游地的人則是對(duì)旅游基地有一定的了解，旅游者從不同渠道了解熊貓旅游基地。線上，熊貓基地與各個(gè)旅游網(wǎng)站合作，通過官方微博等方式宣傳熊貓基地，線下，熊貓基地與各旅行社聯(lián)合，推出成都一日游，深度游……通過這些方式，人們慢慢熟知熊貓旅游基地，產(chǎn)生了旅游的意識(shí)。旅游意識(shí)萌發(fā)在旅游審美之前，有了旅游意識(shí)才開始會(huì)有旅游審美，而旅游審美則是基于熊貓旅游基地的實(shí)地參觀中。

2.2旅游審美動(dòng)機(jī)

一般來說，我們將旅游審美動(dòng)機(jī)分為自然型審美動(dòng)機(jī)，其指向是指自然美；藝術(shù)型審美動(dòng)機(jī)，以欣賞藝術(shù)作品作為旅游目的；社會(huì)型審美動(dòng)機(jī)，以審美的眼光觀察、體驗(yàn)旅游地社會(huì)的制度、結(jié)構(gòu)、人情、倫理、道德、民風(fēng)與生活方式；飲食型審美動(dòng)機(jī)，追求美食的動(dòng)機(jī)。熊貓基地不僅僅有可愛的大熊貓，也有諸如天鵝、松鼠、孔雀等其他動(dòng)物，同時(shí)還有清澈的天鵝湖，美麗的玫瑰園等等。去往熊貓基地中的旅游者，大部分的旅游動(dòng)機(jī)都是偏向于社會(huì)型審美動(dòng)機(jī)，他們不是為了追求美食而去，也不是為了欣賞自然風(fēng)光，而是為了目睹四川獨(dú)有的國(guó)寶熊貓，進(jìn)而體味四川獨(dú)有的魅力。

2.3旅游審美理想

旅游者未到旅游目的地之前前，對(duì)于旅游地總有一個(gè)期待值，當(dāng)期待達(dá)到最高時(shí)，旅游的愉悅感和美感也將得到大大的滿足。熊貓基地被譽(yù)為“中外游客與國(guó)寶親密接觸的最佳旅游目的地”，與大熊貓親密接觸是熊貓基地最大的旅游特色和亮點(diǎn)。在仿生運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，游客可近距離觀看不同年齡段的大熊貓的生活狀態(tài)，看大熊貓或臥或坐，或飲或嬉，或進(jìn)或出的嬉戲畫面；在大熊貓產(chǎn)房，可零距離欣賞大熊貓母親哺育幼仔的生動(dòng)場(chǎng)景，有時(shí)游客還可以參加特殊的體驗(yàn)項(xiàng)目——哺乳小熊貓，讓游客產(chǎn)生極大地愉悅感，其次，熊貓基地不僅僅只有大熊貓，還有黑頸鶴、白鸛和白天鵝、黑天鵝、雁、鴛鴦及孔雀等動(dòng)物，滿足游客對(duì)不同動(dòng)物的觀賞心，能很好的符合心理預(yù)期。

3熊貓基地中的美學(xué)元素

3.1整體布局的旅游審美

3.1.1建筑的美

建筑，不僅體現(xiàn)了熊貓旅游基地得內(nèi)涵文化，也是傳承熊貓旅游基地的歷史最富有沖擊力的直觀形象代表，因此欣賞熊貓旅游基地的建筑從而獲取美的體驗(yàn)是旅游者在熊貓基地旅游的重點(diǎn)之一。熊貓基地的門口首先是簡(jiǎn)約的現(xiàn)代風(fēng)，橙色線條和白色不規(guī)則圓木組成，組合成一個(gè)卡通版的熊貓，單從外形上看就抓住了小朋友的目光，走近熊貓基地，便有一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，瀝青路順著大門分出了兩條道路，無論旅游者選擇哪一條路，都會(huì)見到不同的建筑，熊貓基地都是現(xiàn)代建筑，磚石堆砌，采取與基本結(jié)構(gòu)體系無關(guān)的建筑內(nèi)部空間分隔法，每一個(gè)立體的建筑都代表著一種獨(dú)立的旅游審美，配合其中的動(dòng)物，與周圍景點(diǎn)相得益彰。中國(guó)在古典建筑方面一直是以木結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，然而在熊貓基地上，卻采用了鋼筋混凝土，凸顯了建筑的門窗，屋頂?shù)炔课唬@種結(jié)構(gòu)不僅在安全性能上得到大大的保障，而且讓人在它面前體會(huì)了一種寬廣的情懷，很好的突出了整個(gè)建筑的正面形象。其次，園區(qū)內(nèi)的各種動(dòng)物棲息館或是熊貓別墅都是采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，滲透著中國(guó)的古典園林造園藝術(shù)之感，造型質(zhì)樸大方，線條簡(jiǎn)單流暢，掩映在郁郁蔥蔥的植物之中，使環(huán)境與建筑融為一體，呈現(xiàn)出人與動(dòng)物、環(huán)境和諧相處的美好畫面。

3.1.2園林的美

中國(guó)每個(gè)園林對(duì)花木的選擇標(biāo)準(zhǔn)都是差不多的，一是講究形態(tài)的美，比如說樹的形態(tài)、樹枝的卷曲程度、樹葉的伸展程度，都是對(duì)樹木的自然之美的要求；二講究顏色搭配，每棵樹，每朵花，每根草都要與周圍環(huán)境相襯，如紅色的花朵，綠色的樹葉等等；三是要講究香味的散發(fā)，要求自然淡雅和清幽。最好四季常綠，時(shí)時(shí)飄香。自然，熊貓基地對(duì)園林的審美也是如此。它的園林以人造林為主體，通過刻意的修剪成各種形狀，整齊的排列在建筑外圍，更加凸顯出生命與活力，給寧?kù)o的建筑帶去一份生機(jī)與活潑，同時(shí)熊貓基地里也種植各種鮮花，它是突破一層不變的綠色植物的起頭軍，給整個(gè)熊貓基地帶來繽紛色彩，一片片綠色中冒出朵朵色彩各異的鮮花，在綠蔭中的若隱若現(xiàn)，給旅游者帶來無盡的遐想，遠(yuǎn)觀看其色，近觀嗅其香，產(chǎn)生“猶抱琵琶半遮面”的錯(cuò)覺。

3.2獨(dú)立景點(diǎn)的美

3.2.1熊貓活動(dòng)場(chǎng)

作為熊貓基地里一個(gè)最重要的獨(dú)立景點(diǎn)，熊貓活動(dòng)場(chǎng)采用假山與樹林相互堆砌，將天然的植物放進(jìn)人工修建的木架里，完全模擬大熊貓野外自然生態(tài)環(huán)境的造園手法，建有湖池、溪流，觀賞植物林帶、草坪等，栽種竹林和植物林，建有多處模擬自然獸穴，配合山石、洞穴、樹穴等，將自然的山野風(fēng)光與優(yōu)美的人工景觀巧妙地融為一體，使環(huán)境更接近自然，得以讓熊貓能夠在人工養(yǎng)殖的環(huán)境中得到自然環(huán)境的活動(dòng)養(yǎng)地，.在熊貓活動(dòng)場(chǎng)地里還有大熊貓最愛吃的竹子，更加滿足了野生大熊貓的生存環(huán)境，且在熊貓活動(dòng)場(chǎng)地里，并不像傳統(tǒng)的觀賞景區(qū)那樣用高高的圍墻圍住所要觀賞的動(dòng)物，而是在游客和動(dòng)物之間設(shè)置一道人工溝渠，這樣既避免了游客的投食和觸摸對(duì)動(dòng)物造成的傷害，也同時(shí)保證了游客的人身財(cái)產(chǎn)安全，熊貓活動(dòng)場(chǎng)開放、寬敞的觀賞臺(tái)，呈現(xiàn)出多個(gè)清晰、不同的觀賞角度，游客可以清清楚楚的看到國(guó)寶可愛的睡姿，吃態(tài)，極大地滿足了游客的旅游心理。

3.2.2天鵝湖

黑格爾說過“美是形象的顯現(xiàn)”。形象美是自然景觀中最具有代表性的特征，自然、本真、純粹也正是自然美的表現(xiàn)形式。形象美的特征十分豐富，雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽，那么熊貓基地內(nèi)的天鵝湖所呈現(xiàn)的秀美無疑是最符合它的形象特征，白白的天鵝，五彩的金魚，綠綠的水草，漂浮的蘆葦，一切的一切在這個(gè)湖里和諧相處，構(gòu)成一幅如詩(shī)般的畫卷。柔和、秀麗、優(yōu)美，給人一種甜美、安逸、舒適的審美享受。觀賞天鵝湖時(shí)，總能讓人心境平和，情趣得到安慰。春天，樹梢上細(xì)碎的陽(yáng)光打在岸邊的小草，小花上，給以一種視覺上美的享受，旁邊的玫瑰園也給天鵝湖增色不少；夏天天鵝湖四周綠樹成蔭，繁花似錦，湖中的倒影也別有一番姿態(tài)；秋天，一陣微風(fēng)吹過，蘆葦蕩漾，無論晴雨，總有自己的韻味；冬天，萬(wàn)物枯萎，唯有魚翔淺底，也自成一道風(fēng)景。色彩的變化無疑是天鵝湖中最動(dòng)人、最富有生機(jī)的形象；絢麗的色彩能帶給旅游者快樂和幸福，也能帶來一種賞心悅目的美感，令人精神為之一振。

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