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      “樂教”思想啟迪下的小學(xué)音樂教學(xué)
      ——淺談小學(xué)音樂教學(xué)中滲透道德教育的策略

      2017-02-15 21:54:55陶海燕
      名師在線 2017年8期
      關(guān)鍵詞:樂教文明禮儀道德教育

      陶海燕

      (江蘇省南通市如東縣曹埠鎮(zhèn)飲泉小學(xué),江蘇南通 226400)

      “樂教”思想啟迪下的小學(xué)音樂教學(xué)
      ——淺談小學(xué)音樂教學(xué)中滲透道德教育的策略

      陶海燕

      (江蘇省南通市如東縣曹埠鎮(zhèn)飲泉小學(xué),江蘇南通 226400)

      我國古代教育家荀子曾提出“樂教”思想,他認(rèn)為可以通過音樂來感動與感化人的心靈,培養(yǎng)人的高尚道德。“樂教”思想將審美教育與道德教育有機融合,對于開展道德教育大有啟示。“樂教”思想拓寬了道德教育的路徑,拓展了音樂教學(xué)的價值,為提升學(xué)生道德品質(zhì)注入活力。

      樂教;道德教育;歌詞誦讀;表演體驗;旋律聆聽;音樂游戲

      引 言

      我國古代教育家荀子曾提出“樂教”思想,他認(rèn)為可以通過音樂來感動與感化人的心靈,培養(yǎng)人的高尚道德。荀子說“人不能無樂”,認(rèn)為音樂是人快樂的源泉。他同時又說“人之道、聲音、動靜,性術(shù)之變盡是矣”,認(rèn)為做人的一些基本道理和聲音、舉動、思想感情的變化都表現(xiàn)在音樂之中。荀子覺得音樂的旋律、剛?cè)帷⒐?jié)奏可以感動人的善心,“樂教”思想將審美教育與道德教育有機融合,對于我們開展道德教育大有啟示。“樂教”思想拓寬了道德教育的路徑,拓展了音樂教學(xué)的價值,為提升學(xué)生道德品質(zhì)注入活力。筆者作為一名小學(xué)音樂教師,在音樂教學(xué)中加強學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的同時,巧妙發(fā)揮音樂的德育功能,有意識地滲透道德教育,用音樂去熏陶感染學(xué)生情感,在音樂學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng),用音樂為學(xué)生鑄就道德長城。

      一、音樂歌詞誦讀領(lǐng)悟中培養(yǎng)愛國主義

      音樂大師瓦格納說過:“音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起。”音樂作為一種藝術(shù)形式,在愉悅身心、陶冶情操的同時還能夠激發(fā)積極情感,催生崇高理想。小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“通過音樂作品中所表現(xiàn)的對祖國山河、歷史、文化和社會發(fā)展的贊美和歌頌,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷?!毙W(xué)音樂教學(xué)承載著培養(yǎng)學(xué)生道德情操和理想信念,弘揚愛國主義精神的責(zé)任。

      音樂的發(fā)展具有一定的時代性,每個年代的音樂都是社會現(xiàn)實狀況的寫照,不同時代都會涌現(xiàn)出一批有思想有個性的愛國音樂家,他們用音樂表達(dá)對國家和人民的熱愛之情。愛國主義教育是一個永恒的主題,是各科教學(xué)的重要內(nèi)容。音樂教學(xué)中進行愛國主義教育,可以結(jié)合音樂史的教育和音樂歌詞的誦讀來開展。例如,在教學(xué)三年級《中華人民共和國國歌》時,我考慮到學(xué)生對戰(zhàn)爭年代沒有親身的感受,可能在歌曲理解上有一定的困難。為了增強學(xué)生對歌詞大意的理解,使學(xué)生能飽含激情地演唱,以表達(dá)出心中真摯的愛國情感,我首先向?qū)W生介紹了歌曲的創(chuàng)作背景,通過多媒體課件以音畫像的方式向?qū)W生展示了20世紀(jì)30年代初的中國社會狀況,引導(dǎo)學(xué)生在觀看中了解歌曲創(chuàng)作的時代背景,感知中國抗日志士為拯救祖國與日寇抗戰(zhàn)的英勇氣概。接著,我和學(xué)生共同朗讀歌詞,由于有了情感的鋪墊,經(jīng)過我的解讀與反復(fù)誦讀體會,學(xué)生對歌詞涵義有了更深刻的認(rèn)識,學(xué)生慷慨激昂的語氣中透露著對祖國命運的擔(dān)憂,對敵人的仇恨,對祖國深深的熱愛情懷油然而生,也為學(xué)唱歌曲奠定了良好的基礎(chǔ)。

      二、音樂表演體驗感悟中培育集體主義

      音樂課堂如同一個小社會,在音樂學(xué)習(xí)的過程中離不開交往與合作,包括師生之間的交流合作,學(xué)生之間的溝通合作。音樂學(xué)習(xí)是一種集體的生活,學(xué)生在集體生活的交往中,不斷健全自己的私德,并且養(yǎng)成熱愛集體、關(guān)心集體的崇高精神。

      音樂是一種表演的藝術(shù),其表演形式多種多樣,有個人表演和集體表演,集體表演是音樂教學(xué)的常用方式,在合作中學(xué)習(xí)、交流,享受集體的溫暖。我經(jīng)常在音樂教學(xué)中開展合作學(xué)習(xí),并且引導(dǎo)學(xué)生在集體性的音樂表演中學(xué)會合作與分享,教育學(xué)生相互團結(jié)友愛,培育學(xué)生合作互助的集體主義精神。譬如,在教學(xué)三年級《旅行者之歌》一課中,為了使學(xué)生體驗到歌曲愉悅輕松的情緒,我在學(xué)生學(xué)唱了歌曲后,組織全班學(xué)生表演集體舞。我讓學(xué)生邊演唱歌曲,邊伴隨著音樂集體合作跳舞,學(xué)生按節(jié)奏拍手走隊形。在表演集體舞過程中,有個別學(xué)生拍手時沒有能夠掌握好節(jié)奏點,使得音樂節(jié)奏明顯的不和諧,還有個別學(xué)生在變換隊形時錯位,有損了隊伍的整齊。于是,我就借此機會對學(xué)生進行集體主義教育,教育他們?yōu)榱思w舞的和諧,為了節(jié)拍和隊形的整齊,每個人都要控制好自己,與其他學(xué)生相互配合好。有了這樣的提醒,學(xué)生集體主義意識逐步增強,在第二次集體舞中,學(xué)生的配合明顯協(xié)調(diào),隊形整齊步調(diào)一致。

      三、音樂旋律聆聽品悟中培植善良正氣

      教育家荀子認(rèn)為:“音樂的旋律、剛?cè)?、?jié)奏可以感動人的善心?!边@也是荀子的“樂教”思想的核心,彰顯了音樂的德育價值功能。新課程背景下的音樂教學(xué)倡導(dǎo)三維培養(yǎng)目標(biāo),音樂教師不能只注重音樂知識的傳授,更要關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng),我們要充分發(fā)揮音樂的“育善”功能,利用音樂的優(yōu)美旋律去撥動學(xué)生心弦,感動善心,培植善良之人。

      音樂教學(xué)以審美為核心,以陶冶情操為宗旨,我經(jīng)常在音樂教學(xué)中結(jié)合審美教學(xué)滲透道德教育,引領(lǐng)學(xué)生在聆聽與品悟音樂旋律中培養(yǎng)學(xué)生的善良正氣,塑造人格長城。譬如,在教學(xué)四年級《跳吧!跳吧!》一課時,我首先用多媒體為學(xué)生介紹了斯洛伐克國家的風(fēng)土人情,讓學(xué)生觀賞感知斯洛伐克人民之間的熱情與友善。接著,我引領(lǐng)學(xué)生聆聽欣賞音樂,同時載歌載舞,共同享受音樂所表達(dá)的歡快旋律、節(jié)奏與情緒。學(xué)生在美妙的音樂旋律的熏陶中,深深感悟到斯洛伐克人民生活的快樂與人民的友善,活潑的音樂旋律與節(jié)奏給人以正氣,讓人充滿正能量。

      四、音樂游戲玩樂參悟中培塑文明禮儀

      禮儀是一個人的內(nèi)在品質(zhì)的外在顯現(xiàn),文明的禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而,當(dāng)前一些小學(xué)生的禮儀不盡如人意,有的學(xué)生待人接物缺乏禮貌,有的學(xué)生就餐時不遵守紀(jì)律,有的學(xué)生觀賞中故意損壞公物,這些現(xiàn)象表明了學(xué)生缺乏教養(yǎng),他們的待人之禮、餐飲之禮、游覽之禮等品質(zhì)都有待提高。

      “花兒用美麗扮靚世界,我們用音樂涵養(yǎng)禮儀”,對學(xué)生進行文明禮儀教育是每一門學(xué)科的任務(wù)。作為音樂教師,既要用音樂陶冶學(xué)生情操,還要用音樂涵養(yǎng)學(xué)生禮儀,提高學(xué)生的教養(yǎng)。音樂游戲是音樂教學(xué)的重要手段,學(xué)生在玩樂中學(xué)習(xí)音樂,實現(xiàn)了愉快輕松的學(xué)習(xí)。我經(jīng)常在音樂游戲中滲透文明禮儀教育,讓學(xué)生在快樂氛圍中道德品質(zhì),培塑學(xué)生的文明禮儀。譬如,教學(xué)《春天來了》一課中,在學(xué)唱了歌曲之后,我組織學(xué)生玩“異曲同工”游戲,讓學(xué)生欣賞并演唱兩個不同的曲調(diào),以比較和領(lǐng)悟兩種不同的音樂旋律。在游戲中,聯(lián)想到有些學(xué)生在中午就餐時嘰嘰喳喳不停說話,有的甚至大喊大叫,我便決定借助音樂游戲?qū)W(xué)生進行就餐禮儀教育。我故意選擇了兩組節(jié)奏快慢與音量對比懸殊的曲調(diào),讓學(xué)生聆聽感受,請學(xué)生說說聽后的感覺。一位男生說:“第二段曲子像噪音,讓人感覺不爽!”“是?。∈婢忀p揚的音樂讓人心情愉悅,動感高亢的曲調(diào)使人煩躁,下面請大家再聽聽你們中午吃飯時制造出的旋律?!蔽疫呎f邊播放了學(xué)生就餐時的錄音,許多學(xué)生聽后都不好意思地低下了頭,我趁機讓學(xué)生討論“就餐時應(yīng)該怎樣才讓大家感覺舒服?”學(xué)生在討論與感悟中知道“食不言”的就餐之禮,參悟到“文明是我們共處的金鑰匙”。

      結(jié) 語

      “音樂歌頌人們的生活,引導(dǎo)人們走向光明的未來?!弊屛覀兘柚魳返镊攘?,在音樂教學(xué)中滲透道德教育,用音樂點燃學(xué)生的愛國主義、集體主義精神,激揚學(xué)生的善良正氣、文明禮儀,在“樂教”中提高學(xué)生道德素養(yǎng),引領(lǐng)學(xué)生走向美好的未來。

      [1] 許闖.開放音樂課堂小議[J].吉林教育,2014(29).

      陶海燕,1987年生,女,江蘇南通人,本科學(xué)歷,主要從事小學(xué)音樂教學(xué)與研究,中小學(xué)一級教師。

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