立足核心素養(yǎng)教育 反觀學(xué)校文化建設(shè)

學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與學(xué)校文化建設(shè)息息相關(guān)。學(xué)校文化建設(shè)在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)上起著至關(guān)重要的作用。學(xué)校文化建設(shè)承載著培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的具有科學(xué)、創(chuàng)新、合作精神的學(xué)生的使命。但在當(dāng)前的中小學(xué)校文化建設(shè)中還存在著一些誤區(qū)。那么，從現(xiàn)實(shí)角度看，這些學(xué)校文化建設(shè)誤區(qū)有哪些？從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的角度出發(fā)，學(xué)校文化建設(shè)可以進(jìn)行哪些改進(jìn)？

一、當(dāng)前學(xué)校文化建設(shè)存在的誤區(qū)

1.學(xué)校物質(zhì)文化“高大上”。

學(xué)校認(rèn)為建筑規(guī)模越大，硬件設(shè)施越好，物質(zhì)文化就越先進(jìn)，有的高中校園堪比大學(xué)。學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)所包含的建筑、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境、條件等與中小學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)不相符。有些學(xué)校過分強(qiáng)調(diào)校園的物質(zhì)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，看起來(lái)布局合理，教室布置整齊劃一，墻面整潔干凈，起到了凈化、綠化、美化的作用，但缺乏特色與活力，體現(xiàn)不出學(xué)生個(gè)性和校園文化特色。

2.學(xué)校制度文化“拿來(lái)主義”。目前學(xué)校制度大多直接套用上級(jí)、同等學(xué)校的政策和制度，“拿來(lái)主義”現(xiàn)象比較普遍，沒有學(xué)校自己的特色。未考慮到教育的發(fā)展和社會(huì)需求的緊密結(jié)合，所建制度不具有可執(zhí)行性。在制定各項(xiàng)規(guī)章制度時(shí)，科學(xué)性、時(shí)效性、可操作性、人文性體現(xiàn)不夠，執(zhí)行的嚴(yán)肅性不強(qiáng)，使制度不能內(nèi)化為師生員工的自覺意識(shí)，不能很好地起到規(guī)范、制約和激勵(lì)作用。學(xué)校的規(guī)章制度既是學(xué)校文化的體現(xiàn)，又是學(xué)校文化建設(shè)的切入點(diǎn)，但制度的建立不等于文化的形成，如果沒有形成共同的教育信念和價(jià)值觀念，再完備的制度都可能形同虛設(shè)。

3.學(xué)校精神文化“功利至上”。學(xué)校的精神文化是學(xué)校文化中的核心，包括教育理念、辦學(xué)理念、管理理念?，F(xiàn)行學(xué)校文化中升學(xué)考試之風(fēng)盛行，“好學(xué)校”莫不如此。走進(jìn)一些重點(diǎn)校、示范校，校門口常常是貼著學(xué)生的考試排行榜，校園里的宣傳櫥窗、黑板報(bào)等宣傳內(nèi)容，無(wú)不是表彰那些學(xué)習(xí)上的精英。學(xué)校把重點(diǎn)放在師資水平、升學(xué)率、統(tǒng)考成績(jī)、競(jìng)賽名次、所獲獎(jiǎng)項(xiàng)等方面。這種唯分?jǐn)?shù)的教育使其成為一種片面的利益追求的工具，而犧牲了學(xué)生身心的健康。

4.學(xué)校管理文化“與世隔絕”。學(xué)校管理者錯(cuò)把應(yīng)試教育當(dāng)教育核心，學(xué)校管理中只關(guān)注教育中的“智”，不關(guān)注德、體、美、勞；只關(guān)注書本知識(shí)，不關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)；只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不關(guān)注學(xué)生的身心全面發(fā)展；只關(guān)注統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與要求，不關(guān)注個(gè)性與健康。封閉的學(xué)校管理文化使學(xué)校關(guān)門辦學(xué)，尤其當(dāng)前一些地方的全寄宿制學(xué)校，進(jìn)行“軍事化封閉管理”，表面上學(xué)校管理井然有序，保障了教學(xué)工作的順利進(jìn)行，但對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展極為不利。學(xué)生沒有相對(duì)自由的言行和輕松的環(huán)境，導(dǎo)致個(gè)性壓抑，磨滅了創(chuàng)造性。

5.學(xué)校文化活動(dòng)“形式主義”。校園文化活動(dòng)形形色色，甚至轟轟烈烈，但內(nèi)涵不深，成效不佳。校園文化活動(dòng)是校園精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，不少學(xué)校的文化活動(dòng)看起來(lái)豐富多彩，但組織不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有體現(xiàn)學(xué)校文化的多層次、多內(nèi)容特點(diǎn)，沒有從改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，增強(qiáng)表達(dá)能力、交際協(xié)調(diào)能力、組織管理能力，培養(yǎng)參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和成才意識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自尊心、自信心和社會(huì)責(zé)任感的角度出發(fā)來(lái)開展。

6.學(xué)校文化建設(shè)“認(rèn)知偏差”。由于學(xué)校文化認(rèn)知偏差，會(huì)很容易極端化、靜態(tài)化、片面性、孤立地看問題，學(xué)校文化建設(shè)容易走向過度簡(jiǎn)單化和復(fù)雜化兩個(gè)極端。有些學(xué)校簡(jiǎn)單地以校風(fēng)校紀(jì)或校訓(xùn)之類來(lái)代替學(xué)校文化。與此相對(duì)，有些學(xué)校認(rèn)為學(xué)校文化內(nèi)容太過復(fù)雜，難以理解和把握甚至將其神秘化。有的學(xué)校沒有實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，張貼的名人像、警句格言等一成不變，學(xué)生對(duì)其熟視無(wú)睹，成了擺設(shè)。有的學(xué)校文化建設(shè)相互割裂，沒有系統(tǒng)性，制度、管理、活動(dòng)等不夠統(tǒng)一。

二、在學(xué)校文化建設(shè)方面的改進(jìn)策略

1.重視校園整體環(huán)境建設(shè)。學(xué)校不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè)，更要突出“軟”環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人功能。在建設(shè)文明、整潔、優(yōu)美、有序的校園環(huán)境的同時(shí)，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍，實(shí)現(xiàn)人文環(huán)境和自然環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)文化的建設(shè)與發(fā)展要和學(xué)校教育的理念相一致，在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實(shí)踐、文體競(jìng)技、團(tuán)隊(duì)精神、思想導(dǎo)向及生活等方面營(yíng)造出良好成長(zhǎng)環(huán)境。

2.全面開展具有本校特色的以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心的制度及環(huán)境建設(shè)。學(xué)校要以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為目標(biāo)，推動(dòng)形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接受先進(jìn)文化的熏陶，在良好的校園環(huán)境中發(fā)揮潛力、激發(fā)創(chuàng)造力，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

3.要精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的校園文化活動(dòng)。學(xué)校要充分利用好重大節(jié)慶日，設(shè)計(jì)、開展豐富多彩的活動(dòng)。開展校園文化活動(dòng)，要尊重中小學(xué)生的身心特點(diǎn)，充分考慮他們的年齡差異、地域差異和個(gè)體差異，切合各地實(shí)際，既體現(xiàn)知識(shí)性、科學(xué)性，更突出趣味性、娛樂性，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

4.準(zhǔn)確認(rèn)知學(xué)校文化內(nèi)涵。學(xué)校文化具有相對(duì)系統(tǒng)性、穩(wěn)定性和傳承性，同時(shí)學(xué)校文化又是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程。既要看到學(xué)校文化產(chǎn)生的背景、發(fā)展的條件、現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)等，還要看到學(xué)校文化的創(chuàng)造與未來(lái)的走向，把學(xué)校文化放在動(dòng)態(tài)的視角中去理解、去建構(gòu)、去發(fā)展，繼承與創(chuàng)新結(jié)合，準(zhǔn)確定位。

5.重視中小學(xué)校文化研究。無(wú)論是教育理論研究者還是基礎(chǔ)教育研究者及基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的工作者，都要調(diào)整思路，更新觀念，加強(qiáng)中小學(xué)校文化的研究，盡快出臺(tái)一些立足培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的、具有可操作性及實(shí)際指導(dǎo)意義的、比較完善的學(xué)校文化建設(shè)的理論體系、評(píng)估體系及實(shí)踐模式。

學(xué)校的核心素養(yǎng)教育是整個(gè)學(xué)校教育的靈魂，統(tǒng)整學(xué)校建設(shè)和課程規(guī)劃的各個(gè)要素。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化對(duì)學(xué)生的影響不是立竿見影的，而是潛移默化、循序漸進(jìn)的。要相信，優(yōu)化的校園文化必然會(huì)結(jié)出人才成熟之果。