地域文化與旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)探析

敖道金

（陽(yáng)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 陽(yáng)江 529566）

地域文化與旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)探析

敖道金

（陽(yáng)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 陽(yáng)江 529566）

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的不斷發(fā)展，人們消費(fèi)觀念的增強(qiáng)，使得消費(fèi)者的需求也越來(lái)越多樣化，對(duì)旅游紀(jì)念品的要求也越來(lái)越高。出于旅游市場(chǎng)的綜合需求，旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)是已成為重中之重。

地域文化；旅游紀(jì)念品；包裝設(shè)計(jì)

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我國(guó)地域文化包括了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、民俗、生活傳統(tǒng)習(xí)慣等多種區(qū)域形態(tài)。地域文化具有特殊性和獨(dú)特性，是當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化標(biāo)志。旅游紀(jì)念品作為地域特征濃郁的紀(jì)念性特色旅游商品，在紀(jì)念品的設(shè)計(jì)理念方面中，要注意對(duì)游客心理的把握，同時(shí)考慮好市場(chǎng)需要。在具體的設(shè)計(jì)中，首先要做到設(shè)計(jì)精美，同時(shí)便于攜帶不易損壞。最重要的是作為旅游紀(jì)念品，要體現(xiàn)出紀(jì)念意義。

一、以地區(qū)文化為基礎(chǔ)的旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)意義

一位資深的經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“產(chǎn)品的一半是文化”，由此可見(jiàn)，設(shè)計(jì)作為文化的一種外向體現(xiàn)，其根本意義在于將地區(qū)特色文化融入商品當(dāng)中，通過(guò)保證旅游紀(jì)念品的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)文化與商品的有力對(duì)接。

在旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)中，要遵循文化設(shè)計(jì)的原理，堅(jiān)持以人文價(jià)值觀為設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)框架，實(shí)現(xiàn)紀(jì)念品在造型與文化內(nèi)涵方面的一致性，通過(guò)富有文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)，滿足消費(fèi)者的購(gòu)物需要，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。在設(shè)計(jì)中，要將地區(qū)文化帶入到紀(jì)念品的系統(tǒng)設(shè)計(jì)當(dāng)中去，從戰(zhàn)略高度來(lái)進(jìn)行規(guī)劃。

同時(shí)，通過(guò)建立以地域文化內(nèi)涵為主導(dǎo)的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)，通過(guò)提高紀(jì)念品的市場(chǎng)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)，從而進(jìn)一步深化特色當(dāng)?shù)靥厣幕幕A(chǔ)地位，實(shí)現(xiàn)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的人文價(jià)值。

二、旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題

（一）產(chǎn)品制作各方面不夠嚴(yán)謹(jǐn)

在消費(fèi)者（游客）心中，對(duì)于產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)判斷很大程度上取決于產(chǎn)品所呈現(xiàn)出的制作精良度和工藝制造水平。然而縱觀我國(guó)目前市場(chǎng)現(xiàn)狀，受到不同區(qū)域的不同文化背景、不同飲食習(xí)慣、不同生活習(xí)慣的影響，很多土特產(chǎn)商品存在著包裝所用材質(zhì)檔次低下、外包裝制造工藝粗劣、印刷模糊不清甚至沒(méi)有外部包裝的現(xiàn)象，這種情況下，不但產(chǎn)品包裝得不到美化，而且對(duì)于紀(jì)念品的質(zhì)量安全也有一定的影響。尤其對(duì)于食品類(lèi)的產(chǎn)品，會(huì)嚴(yán)重影響其保質(zhì)期和儲(chǔ)存期限，導(dǎo)致產(chǎn)品在運(yùn)送過(guò)程中發(fā)生碎裂、變形等情況。這樣的產(chǎn)品制作，不僅在攜帶方面十分困難，對(duì)運(yùn)送的人力物資需求也比較大，容易造成資源的浪費(fèi)，從而導(dǎo)致生產(chǎn)成本的提高。

（二）包裝設(shè)計(jì)千篇一律導(dǎo)致審美疲勞

在目前，我國(guó)的旅游行業(yè)發(fā)展十分迅速，越來(lái)越多的人選擇在假期外出旅游而不是前往商場(chǎng)購(gòu)物，然而，在這快速發(fā)展的旅游熱潮中，我國(guó)的旅游紀(jì)念品市場(chǎng)卻沒(méi)有被帶動(dòng)起來(lái)，反而發(fā)展非常緩慢乃至停滯。在一些景點(diǎn)中，可以見(jiàn)到一些紀(jì)念品已經(jīng)擺放多年，從上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在幾乎沒(méi)有改變。這并不是所謂的傳統(tǒng)手工藝文化傳承，因?yàn)檫@些商品并不具備出色的設(shè)計(jì)和精湛的工藝，旅游紀(jì)念品普遍存在包裝粗制濫造和質(zhì)量良莠不齊等現(xiàn)象，其一般表現(xiàn)為以下兩個(gè)主要方面：

1. 旅游產(chǎn)品缺乏地區(qū)獨(dú)特性，千篇一律，無(wú)論走到哪個(gè)景點(diǎn)，比如在安徽黃山和杭州西湖，周邊攤位上所出售的所謂手工藝紀(jì)念品都是一模一樣的，一律從義烏批量進(jìn)貨而來(lái)，完全拋棄了紀(jì)念品“紀(jì)念意義”和地區(qū)文化體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)。無(wú)法滿足消費(fèi)者的收藏需求，且價(jià)格虛高，導(dǎo)致不少游客在購(gòu)買(mǎi)之后直呼上當(dāng)受騙。

2. 包裝設(shè)計(jì)缺乏時(shí)代感，習(xí)慣使用一些刺眼的艷麗顏色，造成檔次低下的視覺(jué)觀感，整體紀(jì)念品包裝市場(chǎng)缺乏創(chuàng)新。在包裝外形方面，一般使用長(zhǎng)條形或者方方正正的四邊形，不僅攜帶困難，還很容易磕傷碰傷。

三、旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)探究

（一）包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式

1.將地區(qū)文化融入產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)當(dāng)中

旅游紀(jì)念品的造型設(shè)計(jì)（即包裝形狀）是地區(qū)文化傳播的重要體現(xiàn)。旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)可以參考當(dāng)?shù)氐南笳餍越ㄖ铮ㄈ绨屠梃F塔、埃及金字塔、西湖雷峰塔等）、標(biāo)志性物產(chǎn)（南豐蜜桔、景德鎮(zhèn)陶瓷等）以及獨(dú)特的自然景色（蝴蝶谷）。這種形狀具象化的包裝設(shè)計(jì)手段簡(jiǎn)單有效，可以很直觀地達(dá)到地區(qū)特色文化傳播的目的。

同時(shí)，使用具象化造型包裝設(shè)計(jì)，可以使人一目了然，如路過(guò)荷蘭，購(gòu)買(mǎi)了風(fēng)車(chē)造型的紀(jì)念禮物，游客返程之后再次看到紀(jì)念品，腦海內(nèi)就會(huì)迅速產(chǎn)生對(duì)荷蘭之旅的種種聯(lián)想。這種包裝設(shè)計(jì)可以直接將游客的回憶物質(zhì)化，通過(guò)旅游紀(jì)念品，將之濃縮成一個(gè)真實(shí)的小小縮影，使得旅游地區(qū)的文化底蘊(yùn)被非常完整的呈現(xiàn)出來(lái)。

2.實(shí)現(xiàn)色彩與區(qū)域文化的結(jié)合

作為旅游紀(jì)念品外包裝設(shè)計(jì)的主要亮點(diǎn)，色彩是決定游客對(duì)旅游紀(jì)念品第一印象的關(guān)鍵，同時(shí)也是包裝設(shè)計(jì)的先決條件。色彩通常來(lái)說(shuō)，是提供包裝低成本高附加價(jià)值的關(guān)鍵元素，合理、出彩的運(yùn)用色彩，可以使旅游紀(jì)念品更具有購(gòu)買(mǎi)競(jìng)爭(zhēng)力，更奪人眼球。

同時(shí)色彩也是地域文化的一種光譜反射，最典型的例子比如我們中國(guó)，向來(lái)有“中國(guó)紅”的說(shuō)法。這是因?yàn)榧t色自古以來(lái)，屬于我們民族九五之尊的貴重顏色，同時(shí)民間在進(jìn)行婚慶嫁娶、祝壽慶生、設(shè)席擺宴時(shí)，習(xí)慣性使用紅色，因?yàn)椤盁狒[”“喜慶”。久而久之，紅色成為了我國(guó)的代表性顏色，連國(guó)旗也使用了紅色。

另外，在視覺(jué)傳達(dá)方面，色彩給人的第一印象甚至先于產(chǎn)品的造型。因此，合理利用色彩搭配，將地區(qū)文化與色彩進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)建出具有地區(qū)代表性的旅游紀(jì)念品。

3. 運(yùn)用當(dāng)?shù)靥赜械牟馁|(zhì)以及加工工藝，實(shí)現(xiàn)地區(qū)文化的有效性傳播

1）旅游紀(jì)念品的制作材料方面

人們接觸事物最初的印象就是觸覺(jué)，因此，如果采用地方獨(dú)有的工藝進(jìn)行旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)，可以使游客在接觸工藝品的那一刻就感受到濃郁的地區(qū)文化氛圍，從而迅速拉近游客與當(dāng)?shù)氐赜蛭幕g的距離，實(shí)現(xiàn)地域文化傳播的有效性。在實(shí)際操作中，獨(dú)特的制作工藝的融入可以使旅游紀(jì)念品的外包裝更加精美，同時(shí)也更加使旅客感覺(jué)良好，達(dá)到地域文化的工藝化傳播。

另外，由于在選用材料方面使用的是當(dāng)?shù)刈顬閺V泛的制作材料，從而降低旅游紀(jì)念品的制作成本，同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)靥厣幕膫鞑ァ?/p>

2）旅游紀(jì)念品的加工工藝方面

經(jīng)過(guò)一系列調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)隨著人民生活水平的不斷提高，紀(jì)念品包裝材料的特殊性已經(jīng)不能滿足旅客的購(gòu)物需要。因此，在旅游紀(jì)念品的制作過(guò)程中，可以嘗試將制作平臺(tái)從幕后搬移到臺(tái)前，即運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)制作的制作方式，不斷強(qiáng)化地區(qū)特色文化的傳播效果；同時(shí)在紀(jì)念品現(xiàn)場(chǎng)制作的過(guò)程當(dāng)中，可以組織一些活動(dòng)，在活動(dòng)的互動(dòng)環(huán)節(jié)中，積極邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)旅游者上前親自嘗試制作，不僅增添了旅途的趣味性，活躍了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，更加深了游客對(duì)于當(dāng)?shù)靥厣に嚻分谱鬟^(guò)程的了解，可謂是一舉兩得。

4. 綜合地區(qū)性要素完成旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)

1）結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)生過(guò)的重大事件來(lái)進(jìn)行紀(jì)念品的設(shè)計(jì)。主要從該地區(qū)從事過(guò)和正要從事的某種具有重大紀(jì)念意義的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)考慮，比如奧運(yùn)時(shí)期的水立方。

2）歷史因素。要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史綜合性因素，完成旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)，使紀(jì)念品更具有歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，比如在北京長(zhǎng)城景點(diǎn)，使用小長(zhǎng)城的模型紀(jì)念品等等。

3）社會(huì)人文因素。通過(guò)結(jié)合該地區(qū)特有的民族文化、包括民族風(fēng)情以及宗教信仰等，來(lái)完成設(shè)計(jì)，比如在中東，可以考慮將面紗作為旅游紀(jì)念品售出，非常具有地方風(fēng)味。

4）獨(dú)特的自然環(huán)境風(fēng)光。通常說(shuō)的自然環(huán)境包括旅游地區(qū)的氣候、地貌、地質(zhì)以及生物等方面的條件，例如霧都倫敦，可以針對(duì)其多霧的自然條件特點(diǎn)，進(jìn)行旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)，使游客擁有代入感。

5.在包裝設(shè)計(jì)中，關(guān)于旅游紀(jì)念品的標(biāo)簽設(shè)計(jì)

大多數(shù)人認(rèn)為，標(biāo)簽對(duì)于商品來(lái)說(shuō)是非常無(wú)用的，但實(shí)際上標(biāo)簽的作用不僅僅是說(shuō)明產(chǎn)品的品牌、產(chǎn)地或價(jià)格，特別是一些設(shè)計(jì)師手工制品的標(biāo)簽含有設(shè)計(jì)鑒定書(shū)，因此它更像是旅游紀(jì)念品自身的名片。

旅游者在游玩過(guò)程中，前往當(dāng)?shù)刭?gòu)買(mǎi)相關(guān)旅游紀(jì)念品，最本質(zhì)的目的就是留下對(duì)這次旅程的回憶以及對(duì)地區(qū)文化的紀(jì)念，因此在旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中，標(biāo)簽是需要被重視的部分。特別是標(biāo)簽含有設(shè)計(jì)者的姓名、原材料選用、生產(chǎn)地區(qū)以及生產(chǎn)時(shí)間等等，對(duì)于有收集愛(ài)好的旅游者來(lái)說(shuō)，是體現(xiàn)地區(qū)文化的最優(yōu)表現(xiàn)形式。

（二）包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念

1.進(jìn)行旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，結(jié)合地區(qū)文化突顯其紀(jì)念意義

首先需要明確的是，旅游紀(jì)念品之所以被稱(chēng)之為紀(jì)念品，是因?yàn)槠洳煌谄渌胀ㄉ唐?，具有一定的紀(jì)念意義。旅游紀(jì)念品通常不會(huì)設(shè)計(jì)得過(guò)于龐大，這是因?yàn)榫佬∏傻募o(jì)念品，更加能夠引起人們對(duì)旅游過(guò)程、旅游所到之處的地區(qū)文化、旅游所見(jiàn)所聞所感的真實(shí)記憶，小小一份紀(jì)念品，承載的是游客對(duì)于美好紀(jì)念的回憶。因此，旅游紀(jì)念品在設(shè)計(jì)上，一定要注意其“紀(jì)念意義”的構(gòu)建。

在設(shè)計(jì)加工上，應(yīng)當(dāng)選用富含當(dāng)?shù)仫L(fēng)味的加工手法，如廣東陽(yáng)江的紀(jì)念品，可以考慮使用漆器工藝，強(qiáng)化旅客對(duì)于廣東陽(yáng)江漆藝的印象；從而完成地方文化特色的體現(xiàn)，從而聯(lián)想到該地區(qū)的文化風(fēng)俗；

在包裝選材上，首先應(yīng)當(dāng)考慮使用當(dāng)?shù)靥赜胁牧希蛊湓谕庥^方面，看上去就非常有當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?，方便旅游睹物思“地”?/p>

最后，要注意將當(dāng)?shù)匚拿魈厣谌氲铰糜渭o(jì)念品的產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中去，要使產(chǎn)品地區(qū)性特點(diǎn)鮮明，地區(qū)文化濃郁。同時(shí)地域文化性強(qiáng)的紀(jì)念品在銷(xiāo)售方面，因?yàn)槠鋾?huì)讓旅客產(chǎn)生“只此一家，過(guò)境不候”的購(gòu)物心理，因此也會(huì)更受顧客歡迎。

2.進(jìn)行旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，為了良好保存應(yīng)注意其便攜性

外出旅游首要考慮的問(wèn)題是——行李的多少。由于旅游的特殊性質(zhì)，不同于平常的商場(chǎng)購(gòu)物，游客在進(jìn)行旅游紀(jì)念品的購(gòu)買(mǎi)選擇時(shí)，會(huì)優(yōu)先注意旅游紀(jì)念品的便攜性。

在旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)方面，需要針對(duì)攜帶性做重點(diǎn)考慮。因此在選擇內(nèi)部結(jié)構(gòu)的制作材料時(shí)，可以優(yōu)先考慮密度高（不易變形）、耐磨性好（不易被蹭花）的材料，同時(shí)要避免使用一些易碎材質(zhì)而多采用抗壓性好的材料。因?yàn)樵谟慰蛿y帶過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)刮蹭、碰撞以及擠壓等多種情況，因此材料的選用必須從實(shí)用性入手（個(gè)別高級(jí)工藝品除外）。

一份設(shè)計(jì)完整的旅游紀(jì)念品，不僅在外部包裝設(shè)計(jì)上能給人直觀的美感，其最重要的是便攜性，要能將紀(jì)念物完好無(wú)損的帶回，地域文化才能得到真正的傳承和體現(xiàn)，其紀(jì)念意義也得以昭顯。

四、地域文化在旅游紀(jì)念品中的傳承與創(chuàng)新

一個(gè)地區(qū)文化的縮影是通過(guò)地區(qū)文化展現(xiàn)的，區(qū)域文化同時(shí)也是其他人了解區(qū)域的重要途徑，其中，區(qū)域文化為作為區(qū)域歷史沉積的代表，以區(qū)域文化為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)構(gòu)想的文化紀(jì)念品的設(shè)計(jì)需要對(duì)該區(qū)域整個(gè)文化內(nèi)容進(jìn)行大致的了解和滲透。其中，要注意取其精華棄其糟粕，通過(guò)不斷的實(shí)踐，將旅游紀(jì)念品與區(qū)域文化設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化和升華。其中需要注意的是，旅游紀(jì)念品雖然是以地域文化為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，但其不僅限于對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，更不是復(fù)制和模仿。要注意結(jié)合先進(jìn)設(shè)計(jì)思想，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)質(zhì)感與當(dāng)?shù)匚幕臍v史厚重感進(jìn)行有機(jī)融合，從而帶動(dòng)地域文化新潮流，真正實(shí)現(xiàn)符合當(dāng)下時(shí)期文化背景的地區(qū)文化傳承。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，旅游紀(jì)念品除了自身固有的收藏品或者贈(zèng)品的特性，還具有一定的文化意義，由于其通常是基于當(dāng)?shù)靥赜凶匀画h(huán)境風(fēng)貌和人文歷史來(lái)制作的，因此甚至可以說(shuō)是某個(gè)地區(qū)的文化展現(xiàn)。所以，要實(shí)現(xiàn)旅游紀(jì)念品的地域文化特色設(shè)計(jì)，需要在設(shè)計(jì)中著重使用當(dāng)?shù)氐奈幕蛩?，將?dāng)?shù)靥厣宋囊约拔幕陌l(fā)展帶入到紀(jì)念品的研究設(shè)計(jì)中來(lái)；努力彰顯地方特色和文化底蘊(yùn)，同時(shí)為旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開(kāi)拓新的道路，打開(kāi)嶄新的空間。■

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The Analysis of Regional Culture and the Packaging Design of Tourist Souvenirs

AO Dao-jin
（Yangjiang Polytechnic,Yangjiang 529566,China）

With the continuous development of market economy and tourism, the enhancement of people's consumption concept, the consumer demand is also more and more diversified, and the requirements of the tourism souvenirs are also getting higher and higher. For the comprehensive demand of the tourism market, the development of tourist souvenirs has become a top priority.

regional culture; tourism souvenirs; packaging design

TB482

A

1008-2832(2017）01-0054-03

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