汝果欲學詩功夫在詩外

■耿翠霞

汝果欲學詩功夫在詩外

■耿翠霞

圖書簡介

書名：《跳出教育看教育》

作者：王曉春

出版社：華東師范大學出版社

內(nèi)容簡介

《跳出教育看教育》是王曉春老師厚積薄發(fā)之作。王老師在偶然間收聽到一檔財經(jīng)對話節(jié)目《冬吳相對論》，發(fā)現(xiàn)這雖是一個經(jīng)濟節(jié)目，卻涉及大量關(guān)于社會、文化和教育的新信息。王老師受此啟發(fā)，繼而寫出了118篇與教育相關(guān)的聽后感、讀后感。這些聽后感、讀后感闡發(fā)了他對教育的理解和感悟，視角獨特，言必有據(jù)，是一種“跳出教育看教育”的思維方式。

推薦人語

2013年年初，從朋友那兒拷貝來一檔財經(jīng)對話節(jié)目《冬吳相對論》的音頻全集，閑暇時，打開聽上幾集?；蛟S是出于一種職業(yè)敏感，聽著聽著就從中聽出了一些與教育相通的觀點來，那時還零星地寫過幾篇聽后感。因為有這段經(jīng)歷在前，2015年9月看到王曉春老師的《跳出教育看教育》這本書時，便覺得格外親切。

我認為，這本書給教育者的啟示不僅僅在于書中新穎的觀點，更在于一種“跳出教育看教育”的思維方式。作者的這種把別的領(lǐng)域里的現(xiàn)象、知識、經(jīng)驗等通過類比、聯(lián)想來思考教育領(lǐng)域里的一些現(xiàn)象的思維方式值得每個教育工作者借鑒。擁有了這樣的思維，我們看待教育教學問題的方式，解決教育教學問題的方法就不會僵化，就不會固執(zhí)，就不會單一而低效。

《冬吳相對論》有一期節(jié)目的話題是“四萬億內(nèi)需的邏輯”，其中有一句話是這樣說的：“所謂經(jīng)濟繁榮其實就是一句話，就是讓所有的人都有事情做?！弊髡哂纱寺?lián)想到教育。他認為一個國家如此，一個班級其實也是一樣。所謂好的班級、欣欣向榮的班級，說到底，也就是“人人有事做”，大家都沒閑著，都奔著自己的目標在努力，沒人“失業(yè)”。這樣的班級自然亂七八糟的事情就少多了。通過類比知道這個道理后，教育者自然就會在使學生“人人有活干”、不“失業(yè)”上做文章，一個烏煙瘴氣的班級可能就此走上正軌?？梢?，“沒有做不到的，只有想不到的”這句話還是有一定的道理的?？墒?，怎樣才能“想到”呢？這就需要我們拓寬思維、處處留心，向教育以外的領(lǐng)域?qū)ふ异`感。如果教育者都能具備這樣的思維，那么，教育學本身解決不了的教育問題就可以通過別的領(lǐng)域里的知識、經(jīng)驗來類比，從而得到啟示，尋找到解決問題的方法。

因為具有“跳出教育看教育”的思維方式，王老師聽了《疾病的救贖》這期節(jié)目后，發(fā)出了“不要毀壞孩子的自我修復(fù)機制”的呼吁。他根據(jù)人的生理有自我修復(fù)的功能這一特點，指出人的精神也有自我修復(fù)、自我生長的能力，如果外部干預(yù)過多、過濫，也會產(chǎn)生“抗藥性”，導(dǎo)致問題孩子越來越多。

因為具有“跳出教育看教育”的思維方式，王老師聽了《守護心田》這期節(jié)目后，提出了“外來的和尚好念經(jīng)”的建議。家長可以借助他人的力量，特別是孩子佩服的人的力量來協(xié)助開展教育；教師可以通過“少說”或“示弱”來增強教育效果。

……

這些獨到新穎而又有理有據(jù)的觀點的提出，完全得益于王老師“跳出教育看教育”的思維方式，而這種思維方式的練就，又來自于他大量的閱讀、廣泛的涉獵。有人說，決定一個人成就大小的最關(guān)鍵因素，是思維方式的成長狀態(tài)。我想，如果我們能把眼界打開，將思維激活，就會成就教育教學中許多精彩的案例，甚至由此決定我們在教育教學工作中所能達到的高度。

如果語文教師“跳出教育看教育”，可以由朱熹的詩句“問渠那得清如許，為有源頭活水來”聯(lián)想到要讓學生寫好作文，首先要引導(dǎo)孩子多讀書，使寫作有“源頭活水”；如果班主任“跳出教育看教育”，可以由故事《三個和尚沒水喝》類比在安排集體活動任務(wù)的時候，不能一味地注重合作，還要明確責任，這樣效果才會更好；如果家長“跳出教育看教育”，會由“沒有方向的船，什么風都不會是順風”這一格言得到啟示，從而及早引導(dǎo)孩子樹立目標、立下志向……這些都是生活中信手拈來的“跳出教育看教育”最簡單的案例。

陸游告誡他的兒子：“汝果欲學詩，功夫在詩外?！彼囊馑际牵姷恼嬲饺Q于詩人的精神境界、格調(diào)和學識，這些東西單從詩中是學不來的。同樣的道理，要成為一個真正懂教育的教育者，一定要跳出教育。你用教書匠的眼睛看教育，永遠也看不懂教育。我想，如果我們讀更多的書，經(jīng)更多的事，處處留心，善于思考，應(yīng)當很快也能練就“跳出教育看教育”的思維。

（作者為江蘇省南京師范大學附屬中學仙林學校初中部教師）

在線試讀

不同層次的問題用不同的手段解決，甚至需要不同的人來解決，這個思路很重要。我經(jīng)常見到老師犯“大傷口貼小邦迪”的錯誤。有些中度或重度的問題生，他的問題是班主任這個層面解決不了的，如果班主任非要在這個層面較勁，只會吃力不討好。問題生的問題常常需要在診療的層面去解決，班主任卻總想在一般管理的層面去解決，用的都是常規(guī)的批評、“動之以情、曉之以理”的辦法，不行就給家長打電話，結(jié)果常常是白費力氣。家長也是如此，孩子一天天長大，當有些問題已經(jīng)涉及深層次的價值觀、人生觀的時候，家長還在一般行為管理的層面上和孩子嘮叨，結(jié)果往往無法溝通。所以，我們首先應(yīng)該幫助家長和教師建立起一種層次觀念，就是說，當教師和家長遇到某些問題總是解決不了的時候，他起碼應(yīng)該心里打一個問號：我是不是弄錯層次了？我是不是在把小邦迪往大傷口上貼？這樣，即使他沒有本領(lǐng)在另一個層次上采取措施，起碼他也可以少做點無用功，他可以少生一些氣，孩子可以少受一點苦，雙方可以減少一些沖突，以等待孩子的自我治療，或者另請高人介入。這就是我常說的“保守治療”，在問題生的教育中，這非常重要。