試論漢代青銅雁魚(yú)燈

歐陽(yáng)青

摘 要：本文以山西朔縣西漢雁魚(yú)燈和南昌漢代海昏侯雁魚(yú)燈為例，就造型、功能、寓意等方面進(jìn)行闡述，展現(xiàn)出漢代青銅雁魚(yú)燈實(shí)用性、環(huán)保性、裝飾性等特點(diǎn)，體現(xiàn)了漢代勞動(dòng)人民的杰出智慧，表達(dá)了他們對(duì)富足、勝利等的美好向往。

關(guān)鍵詞：漢代；青銅雁魚(yú)燈

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著生產(chǎn)力水平與青銅鑄造工藝水平的提高，青銅器從用于顯示身份地位的象征器物和用于祭祀的禮器逐漸走向生活化。在眾多青銅器物種中，銅燈作為照明工具，大量出現(xiàn)是在春秋晚期，到漢代達(dá)到頂峰。漢代青銅燈的種類(lèi)繁多、造型多樣，這一時(shí)期的青銅燈多功能與審美兼具、造型精美、結(jié)構(gòu)巧妙、工藝高超，展現(xiàn)了古代手工藝人的聰明才智，同時(shí)承載了獨(dú)特的造物美學(xué)與環(huán)保意識(shí)。

一、漢代青銅雁魚(yú)燈

1.山西朔縣西漢雁魚(yú)燈

山西朔縣秦漢墓出土的西漢雁魚(yú)燈，造型生動(dòng)，工藝考究，是一件難得的藝術(shù)珍品。該燈全系銅鑄，整體作鴻雁回首銜魚(yú)佇立狀。雁額頂有冠，眼圓睜，頸修長(zhǎng)，體寬肥，身兩側(cè)鑄出羽翼，短尾上翹，雙足并立，掌有蹼。雁嚎張開(kāi)銜一魚(yú)，魚(yú)身短肥，下接燈罩蓋。雁冠繪紅彩，雁、魚(yú)通身施翠綠彩。并在雁、魚(yú)及燈罩屏板上，用墨線勾出翎羽、鱗片和夔龍紋。雁魚(yú)燈長(zhǎng)34.5、高53厘米。

2.南昌漢代?；韬钅钩鐾廖鳚h雁魚(yú)燈

2015年南昌漢代?；韬钅钩鐾恋奈鳚h雁魚(yú)燈，整盞燈由雁首頸（連魚(yú)）、雁體、燈盤(pán)、燈罩4部分套合而成。雁頸與雁體以子母口相接。魚(yú)身及雁頸、體腔均中空相通。燈盤(pán)圓形，直壁，淺腹，內(nèi)有兩道直壁圈沿。一側(cè)附燈柄，可控制燈盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)。盤(pán)下有圈足，與雁背上的直壁圈沿以子母口套接（相關(guān)數(shù)據(jù)暫未公布）。

二、漢代雁魚(yú)燈功能

1.照明功能。漢代雁魚(yú)燈通過(guò)燃燒動(dòng)植物油脂達(dá)到照明功能。且可通過(guò)旋轉(zhuǎn)燈盤(pán)實(shí)現(xiàn)調(diào)節(jié)燈光的明亮程度。同時(shí)，燈罩的閉合可以用來(lái)阻擋大風(fēng)，保證青銅燈中燈火不被吹滅。

漢代雁魚(yú)燈底座穩(wěn)固，它采用較大或多點(diǎn)接觸方式，增大青銅燈與案幾表面的接觸，增加了青銅燈的穩(wěn)固性。

漢代雁魚(yú)燈作為皇室、貴族階層使用的室內(nèi)照明器具，器物的尺寸與漢代宮殿建筑及貴族府邸的室內(nèi)陳設(shè)有著密切聯(lián)系。漢代保留了前代席地而坐的習(xí)慣，室內(nèi)擺設(shè)案幾用來(lái)放置其他器物。漢代的案幾通常高三十公分，青銅燈放在案幾之上，兩者的高度之和與人坐姿時(shí)眼睛的高度基本一致，完全滿(mǎn)足了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于座燈高度的需要。

2.節(jié)油環(huán)保功能。漢代雁魚(yú)燈具有防止空氣污染、節(jié)能環(huán)保功能。漢代雁魚(yú)燈主要以動(dòng)物脂肪為燃料，因不能充分燃燒，會(huì)產(chǎn)生微細(xì)顆粒和灰燼，為防止燈煙逸出污染空氣。古人設(shè)計(jì)了導(dǎo)煙管，并于燈體內(nèi)貯入清水，油脂燃燒時(shí)，產(chǎn)生的煙塵通過(guò)導(dǎo)煙管落入體腔內(nèi)的清水中，從而保持室內(nèi)環(huán)境的清潔。

漢代雁魚(yú)燈燈碗有中空夾層，可以注水，燈燃亮后，水起到恒溫的作用，以控制燃油的溫度，減少蒸發(fā)，從而達(dá)到省油和減少油煙的目的，在保持光亮穩(wěn)定的同時(shí)也保證了居室空氣的清潔。

3.裝飾功能。雁魚(yú)燈由雁首頸（連魚(yú)）、雁體、燈盤(pán)、燈罩四部分套合而成，雁頸與雁體以子母口相接。魚(yú)身及雁頸、體腔均中空相通。燈盤(pán)圓形，直壁，淺腹，內(nèi)有兩道直壁圈沿。一側(cè)附燈柄，可控制燈盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)。盤(pán)下有圈足，與雁背上的直壁圈沿以子母口套接。燈罩為兩片弧形屏板，其上部插入魚(yú)腹下的開(kāi)口，下部插入燈盤(pán)內(nèi)的直壁圈沿中，可左右轉(zhuǎn)動(dòng)開(kāi)合，既能擋風(fēng)，又可調(diào)節(jié)燈光的照度。燈火點(diǎn)燃時(shí)，煙霧通過(guò)魚(yú)和雁頸導(dǎo)入雁體內(nèi)，防止了油煙對(duì)室內(nèi)空氣的污染。雁魚(yú)燈的四個(gè)部分又可自由拆裝，便于擦洗。

漢代銅燈在注重功能美、造型美、結(jié)構(gòu)美的同時(shí)，也借助豐富的裝飾手法與技藝對(duì)青銅燈的表面進(jìn)行了大量美化，使之更具裝飾美感。從漢代青銅燈的制作材料來(lái)看，青銅材質(zhì)本身就具有獨(dú)特的材質(zhì)美感，散發(fā)出時(shí)間的氣息；再加上精美的圖案裝飾，則更顯漢代青銅燈的精美與珍貴。漢代青銅燈表面的精美裝飾，除了在圖案的題材上采用各種流行的動(dòng)物紋、植物紋、人物紋和幾何紋外之外，在裝飾手法上還綜合運(yùn)用了錯(cuò)金銀、漆彩繪、夔金、透雕等多種工藝，以此來(lái)凸顯漢代青銅燈具的華麗高貴。這也從一個(gè)側(cè)面反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下，王公貴族對(duì)青銅燈具這一權(quán)貴象征在裝飾審美上的基本取向。

“雁魚(yú)燈”的雁冠使用紅彩繪制，雁、魚(yú)通身施翠綠彩，并在雁、魚(yú)及燈罩屏板上，用墨線勾出翎羽、鱗片和夔龍紋，使得大雁形象逼真、栩栩如生。同時(shí)，在青銅燈身上的彩繪可以減緩青銅材質(zhì)的氧化速度，對(duì)“雁魚(yú)燈”起到防止生銹的保護(hù)功效。

三、漢代雁魚(yú)燈造型寓意

漢代青銅雁魚(yú)燈以一只佇立回首銜魚(yú)的鴻雁為造型，造型優(yōu)美。關(guān)于禽鳥(niǎo)銜魚(yú)的藝術(shù)形象，早在我國(guó)新石器時(shí)代就已出現(xiàn)。古人把鴻雁當(dāng)作瑞禽，用為聘問(wèn)、婚嫁之禮?！墩f(shuō)文》：“雁，知時(shí)鳥(niǎo)，大夫以為摯，昏禮用之?！薄秲x禮·士昏禮》：“昏禮，下達(dá)納采，用履。”

《楚辭·招魂》補(bǔ)注引用《古博經(jīng)》描述六博博法時(shí)說(shuō)：“面分十二道，兩頭當(dāng)中各為水“…用魚(yú)二枚置水中……每牽一魚(yú)獲二籌……獲六魚(yú)為大勝也。”這里顯然是用“獲魚(yú)”代表“獲勝”之意?！棒~(yú)”、“余”同音，“魚(yú)”又為“富?！钡南笳鳌?/p>

漢代受“罷默百家、獨(dú)尊儒術(shù)”影響深刻，人們?cè)谏畹母鱾€(gè)方面都竭力追求與營(yíng)造“天人合一”的理想境界，認(rèn)為人與自然界是相互依存、密不可分的整體。漢代雁魚(yú)燈充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

漢代成為我國(guó)古代青銅器具設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如果說(shuō)商周時(shí)期的青銅器體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的至高無(wú)上，是神秘的、凝重的美；那么漢代青銅器更多地反映了人們對(duì)于美好、幸福生活的向往，呈現(xiàn)的是一種單純的、樸實(shí)的美。雁魚(yú)燈體現(xiàn)人們追求富足、向往勝利的思想反映，寄托了人們的美好愿望。

中國(guó)漢代青銅雁魚(yú)燈有著實(shí)用的功能與獨(dú)特的造型、精巧的結(jié)構(gòu)以及精美裝飾、精良工藝與超前的環(huán)保意識(shí)，凝聚了古代手工藝人獨(dú)特的匠心，展現(xiàn)著中國(guó)古代手工藝人的杰出智慧。時(shí)至今日，漢代青銅雁魚(yú)燈仍然熠熠生輝，煥發(fā)著獨(dú)特魅力，承載著漢代青銅燈獨(dú)特的造物美學(xué)和環(huán)保意識(shí)，為世人贊嘆。

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