書(shū)法散論

□ 陳文增

書(shū)法散論

□ 陳文增

陳文增（1954-2016），河北曲陽(yáng)人。生前為河北省曲陽(yáng)定瓷有限公司藝術(shù)總監(jiān)、高級(jí)工藝美術(shù)師，中國(guó)工藝美術(shù)大師，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員。出版有《定窯研究》《陳文增詩(shī)詞》《陳文增書(shū)法作品集》等。

陳文增自署“定瓷夢(mèng)”

陳文增 定窯白釉刻字罐

陳文增 定窯刻字大腹小口瓶

書(shū)法以神采為上。神采如人之修養(yǎng)，修養(yǎng)深則氣質(zhì)足。忽視神采，是棄本逐末。

“唯馀鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛。”“自在”一詞喻功底之深、境界之遠(yuǎn)、心手之暢。為書(shū)之道，先散懷抱。胸有成竹，去其成見(jiàn)。我謂書(shū)，非得此而難至高雅、靜穆、真率、自然之境界。

欲書(shū)先靜思凝神。心勿躁，意自平；墨調(diào)勻，筆則暢。意平以諳濃淡，筆暢而知蒼潤(rùn)。

舒紙染翰，存乎一心，起首數(shù)字，如琴弦定調(diào)。節(jié)拍快慢、音符強(qiáng)弱，發(fā)于其始。欲草則始于連，欲真則始于端。動(dòng)與靜、連與斷、奔與滯、緩與急、隨心所欲，大有學(xué)問(wèn)。

字貴平和，體貴統(tǒng)一。唯不能起于端而繼之以連，起始繁而繼之以簡(jiǎn)，起始巧而繼之以拙，起始奇而繼之以正。務(wù)使體例鮮明，章法有序。結(jié)字意尚奇肆而外；徐疾存乎控制之間。使之點(diǎn)畫(huà)無(wú)拘泥，學(xué)識(shí)論定則。

紙長(zhǎng)忌奢，紙短忌惜，墨淡忌洇，墨濃忌枯。奢則失之于法，不見(jiàn)靈性；惜則形體不展，筆意拘謹(jǐn)；洇則筆畫(huà)乏力，意趣黯然；枯則氣韻蹇滯，神采不振。

人書(shū)俱老，說(shuō)的是書(shū)家藝臻成熟。老非老氣，而是老道、老成、練達(dá)，是書(shū)藝之化外境界，是書(shū)藝爐火純青的標(biāo)志，非一般書(shū)家一時(shí)所能及，有書(shū)家故作老態(tài)，反弄巧成拙。故人書(shū)俱老，可望達(dá)，不可速達(dá)。

筆有跡為形，無(wú)形為意。書(shū)法之道，形易見(jiàn)而意難尋。求意重于逐形。意分深淺，形別雅俗。形外而意內(nèi)，形意貴同步，融會(huì)貫通，方見(jiàn)神品?！?/p>

責(zé)任編輯：韓少玄

陳文增 先師大翼七言聯(lián) 紙本釋文：先師筆墨能長(zhǎng)品；大翼關(guān)山足運(yùn)籌。文增并書(shū)。鈐?。宏愇脑鲇。ò祝?/p>

陳文增 自作詩(shī) 紙本釋文：餐風(fēng)飲露又何妨，倒柜翻箱日日忙。最是千難空下淚，云高無(wú)處寄衷腸。文增。鈐?。宏愂希ㄖ欤?文增之?。ò祝?/p>

陳文增 自作詩(shī) 紙本釋文：師法問(wèn)君可奈何，書(shū)歸妙處向人歌。時(shí)賢誰(shuí)把吞風(fēng)筆，也學(xué)黃庭換白鵝。文增并書(shū)。鈐印：陳氏（朱） 文增之?。ò祝?/p>

陳文增 云飛春好五言聯(lián) 紙本釋文：云飛龍正舞；春好鳥(niǎo)常鳴。陳文增并書(shū)。鈐?。何脑鲋b（白）