任衛(wèi)新：微信煮詞 第十三輯

有些歌詞單從文學上看是相當不錯的，一看都是用了心的。這里所說的不錯之不錯在哪里呢？那就是文學力量的強大，也就是說，這類歌詞作者們在遣詞造句上極其注重文學意義上具有的能力與才華。

從聞一多到郭小川的詩集，都具有這種強烈的文學價值。

但是，作為一個歌詞作家，有時你的要命之處也就在你的這個文學才華上面，為什么要這樣說呢？因為，你只是把自己完全作為了一個獨立的歌詞文學家，而不是一個歌曲的音樂家。別忘了這一點。

質(zhì)樸，不僅對于歌詞來說，對于其它的文學形態(tài)來說，都是一種非?？少F的品質(zhì)，也是一種最有力量的東西。

華陰老腔里的歌詞最動人的就是質(zhì)樸：華陰老腔一聲喊，喊的那巨靈劈華山，喊的那老龍出秦川，喊的那黃河拐了彎。這種質(zhì)樸來自它語言的結(jié)實，這種結(jié)實內(nèi)含著一種獨有的力量。

質(zhì)樸：看起來還似水的形態(tài)，但已經(jīng)提醇為烈酒的品質(zhì)。另如還有那首唱給老婆的歌：家，是不富裕，可是我有力氣。只要有我在，你就沒問題。語言質(zhì)樸，但是直戳心窩子，可能所有的女人聽了這樣的話都會感動，就是這個道理。

說到羅貫中《三國演義》那篇很有味道的開篇詞，想必我們寫歌詞的大家都知道：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，江山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺煮酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

但知其然并不一定知其所以然。這首開篇詞并非羅貫中寫的，而是楊慎所作。即使知道楊慎所作，也不一定知道，并非是羅貫中在寫小說引用的。而是清人毛宗崗在修訂《三國演義》的時候，將楊慎《二十一彈詞》第三段“說秦漢”開場詞拿來放在了《三國演義》之首。而《三國演義》嘉靖本均無此詞。

如果繼續(xù)想知道所以然的話，楊慎，號楊升庵。四川新都也就是今天的成都市新都區(qū)人。明代三大才子之首，東閣大學士楊廷和之子。狀元及第，官至翰林院修撰。這首開篇詞為《臨江仙》詞牌。知道這么多干嘛？你比別人知道的多一點，你就自然比別人強一點。

陜西音協(xié)主席尚飛林這幾句話很感人：我干了十多年編輯，對刊物有情結(jié)。所以，在全國很多音樂期刊基本都難以生存的情況下，我們把陜西《音樂天地》辦了上、下半月刊兩本，總體是不錯的。我們這個刊物從來不會發(fā)稿收費。這也算一種堅守吧。

如果是飛林的口頭發(fā)言，本人相信此處是應該有掌聲的。確實，對于剛起步從事歌詞創(chuàng)作的作者們來說，大多都是先從刊物上發(fā)表開始上路的，包括本人也是這樣的。所以說，刊物是最早培育瑤花瑞草或果木棟材的苗圃。但是我們一定要記?。焊柙~以文字獨立發(fā)表，更是一目了然而見功力的。

有很多的青年詞作家另外有一些微群，在他們那個群落里，大家形成合力，共同努力，主要目的就是能夠把歌詞、歌曲賣出去。在那個群落里，從來不討論作品。有買者來，按時間和要求大家共同都寫，選中誰的是誰的。公平競爭。

網(wǎng)絡便捷，據(jù)說這類的團體很多。每人每月都能賣出去幾首。組織者基本上作曲為業(yè)的音樂人，收入可觀，能夠在北京買房。

本人倒覺得很好。歌詞走市場有人買賬就很實惠。歌詞寫出來就是要給人譜曲和演唱的。況且它所搭建的是一個每個年輕人都能夠創(chuàng)造具體價值機會的平臺。只是除了點評就是討論，完全就是空談，給大家的作品找不到出路，沒意義。

恕本人直言：少文化與沒思想者在我們這個歌詞隊伍里估計要占到相當大的一部分。還有就是一些女人，不求大學問，不求有思想。一看點兒有思想性的文章就頭疼，根本就讀不進去。只是會弄點貌似羞澀和嬌媚，行駛文字想男人的押韻句子就齊活了。

本人說這話，也許會得罪一大片大小老少姑奶奶們。但還是需要把話說出來。因為，這是比較普遍存在的歌詞婦科病。本人看到很多女詞作家寫的那些想男人之類的歌詞，感覺不走心與不真實，特別假。就是一個字：裝。

本人一直認為中國旗袍是最美的，不能僅以端莊和典雅概之。中國旗袍當與法國婚紗，日本和服并列，成為世界女性三大美麗服飾的文化風景。只有認識到這一點，才能具備占領高端，擷取到它真正的文化價值。研究旗袍是美學，其核心是東方女性美。不僅服飾，也是體型、氣質(zhì)、德行與文慧的標志。故此，應該精心呵護這朵奇葩，精致打造這朵奇葩，在世界舞臺上去綻放，去爭輝。

這是北京旗袍文化研究會成立，請本人出席，并且委以重要的榮譽頭銜。因不喜拋頭露面，于是寫了篇賀詞作為書面發(fā)言。同時也是一種提示，萬不能把旗袍活動搞成社區(qū)文化，旗袍再美，穿在沒有文化內(nèi)涵虛囊發(fā)胖的肉體上，都是一種文明與文化的降格。之所以引用在這里的目的就是，歌詞是品位，是品質(zhì)，我們歌詞作者的內(nèi)心世界對歌詞的要求也該如此。

都讀過余光中《鄉(xiāng)愁》那首詩，如今已經(jīng)漫大街俗透了?？墒亲x過他的《民歌》嗎？那是曾經(jīng)在廣場十萬人朗誦的作品。雖然是作為臺灣同胞，但在文字中所含有的深刻的思想和感情的張力以及民族的魂魄與情結(jié)，就歌詞本身的文字功力來說，本人以為，甚至比我們熟悉的《黃河大合唱》毫不遜色。

援引《民歌》如下：傳說北方有一首民歌，只有黃河的肺活量能歌唱。從青海到黃海，風也聽見，沙也聽見。如果黃河凍成了冰河，還有長江最最母性的鼻音，從高原到平原，魚也聽見，龍也聽見。如果長江凍成了冰河，還有我的紅海在呼嘯！從早潮到晚潮，醒也聽見，夢也聽見。有一天，有一天我的血也結(jié)冰，還有你的血他的血在合唱，從A型到O型，哭也聽見，笑也聽見。

如此民歌！好厲害的句子！讓我們大陸多少詞作家所深感不及。

女詞人段春芳問本人：您說，如果沒有靈性再不用功咋提高?。炕卮穑簺]有靈性再提高也是個制作者而不是個創(chuàng)作者。又問：那就只好放棄了嗎？再答：如果是自己喜歡自己玩兒也很好。于是再問：可愛迪生說過：天才，百分之九十九是靈感，百分之一是汗水。繼續(xù)答：愛迪生后面還有話呢。于是去查了，結(jié)果答案如下：但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。

向本人提問的人其實言下之意是：要多鼓勵。本人倒覺得：其實放棄不寫就不寫了，沒有什么關(guān)系。靠鼓勵難道就能鼓勵出詞作家？種子本身就干癟，再鼓勵它也生不出壯苗來。如果他或她是塊材料，經(jīng)過這么一激，說不定在另外一個天地反倒作出一番成就來。歌詞只是做個業(yè)余玩遣，未嘗不可。