海南白沙采茶健身舞資源開發(fā)研究

黃愛鑾

（海南熱帶海洋學(xué)院體育與健康學(xué)院，海南三亞 572000）

海南白沙采茶健身舞資源開發(fā)研究

黃愛鑾

（海南熱帶海洋學(xué)院體育與健康學(xué)院，海南三亞 572000）

本文采用文獻(xiàn)資料、實(shí)地考察與專家訪談等研究方法對海南白沙采茶健身舞資源開發(fā)的必要性、開發(fā)的要素及開發(fā)的措施進(jìn)行了分析，旨在增加當(dāng)?shù)芈糜挝Α⑼苿尤窠∩磉\(yùn)動發(fā)展、廣泛宣傳白沙綠茶及海南黎族文化，同時(shí)推進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

白沙；采茶健身舞；資源開發(fā)

白沙黎族自治縣位于海南島中部偏西。白沙綠茶產(chǎn)于海南白沙黎族自治縣境內(nèi)的國營白沙農(nóng)場。因海南中部適宜的氣候與白沙隕石坑獨(dú)特的土壤條件，使得白沙綠茶品質(zhì)優(yōu)良、色澤光潤、氣味清香及持久耐泡，并且富含有益于人體的礦物質(zhì)[1]。目前，白沙綠茶既是海南省名牌產(chǎn)品，又是海南最具有地方特色的海南特產(chǎn)之一，其已經(jīng)遠(yuǎn)銷香港、臺灣以及東南亞國家。今年白沙黎族自治縣為了深入貫徹落實(shí)全域旅游和全省百鎮(zhèn)千村工作要求及推進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，準(zhǔn)備在年底完成“原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)”建設(shè)，其主要是將茶產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)相結(jié)合，建設(shè)一個(gè)集生態(tài)茶葉生產(chǎn)、茶園觀光休閑、黎族文化體驗(yàn)、鄉(xiāng)村養(yǎng)生度假為一體的4A級景區(qū)[2]。為了更好的服務(wù)于“原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)”，本文通過對我國各地區(qū)采茶健身舞發(fā)展情況及演藝產(chǎn)品開發(fā)成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)了解，主要包括：杭州采茶舞、開化采茶舞、贛南采茶舞及崇左采茶舞等，總結(jié)各地區(qū)采茶健身舞品牌資源開發(fā)成功的經(jīng)驗(yàn)，并提出白沙采茶健身舞文化資源開發(fā)的必要性、要素及措施。

1 白沙采茶健身舞資源開發(fā)的必要性分析

1.1 廣泛宣傳白沙綠茶

白沙黎族自治縣“原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)”建成后，經(jīng)濟(jì)效益和社會效益主要依靠過來觀光游覽的游客帶動，那么如何吸引更多的游客到原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)來游覽觀光呢？品牌宣傳成為重要的手段之一。白沙采茶健身舞既是一個(gè)健身項(xiàng)目，也是一個(gè)表演項(xiàng)目。我們可以借鑒省外其它地區(qū)傳播推廣采茶舞的成功經(jīng)驗(yàn)，將白沙采茶健身舞制作成宣傳白沙綠茶的影音媒體，打造成為一張代表性名片，并在微信、微博、互聯(lián)網(wǎng)及公共宣傳場所進(jìn)行宣傳，這樣不僅拓展了白沙綠茶宣傳空間及影響力，而且可以滿足人們休閑娛樂的需要，同時(shí)也可以讓世界各地人民了解到白沙黎族自治縣“原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)”的存在，這對于廣泛宣傳白沙綠茶文化具有積極的促進(jìn)作用。

1.2 宣傳海南黎族文化

白沙采茶健身舞主要是提取黎族舞蹈的織錦、筒裙、春米、插秧、三道彎、大力神等具有代表性的動作元素及白沙人民開荒栽種茶樹、茶園施肥、茶樹修剪、茶樹除害蟲、穿茶叢、茶葉采摘、揀茶、沏茶、看茶等動作與現(xiàn)今時(shí)尚流行的健美操基本動作相融合創(chuàng)編而成，其動作獨(dú)特新穎，且蘊(yùn)涵黎族原生態(tài)的文化內(nèi)涵及動作特點(diǎn)。它既是白沙黎族自治縣人民勞動場景的再現(xiàn)，又是黎族人民文化生活的一種特殊反映。因此，通過開發(fā)及傳播推廣白沙采茶健身舞，既可以讓廣大人民群眾感受到黎族歷史文化，又可以宣傳海南黎族文化。

1.3 推動全民健身運(yùn)動發(fā)展

近年來，隨著人民生活水平不斷的提高，不良的生活方式、環(huán)境污染、水源污染等問題，也隨之對人類健康造成了嚴(yán)重的危害。為了提升全民身心健康及鍛煉意識，國務(wù)院頒布實(shí)施了《全民健身計(jì)劃（2016—2020年）》和《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》等相關(guān)文件。由此健康問題及健身運(yùn)動成為了國家及廣大人民群眾共同關(guān)注的首要問題，參與健身運(yùn)動的人數(shù)也逐步再創(chuàng)新高。但是隨著參與健身運(yùn)動人數(shù)不斷的上升，體育場地與器材也成為了全民健身運(yùn)動發(fā)展的瓶頸。因此，提供時(shí)尚新穎、簡便易行，且具有民族特色的體育鍛煉項(xiàng)目成為新時(shí)期全民健身運(yùn)動發(fā)展的新出路。而白沙采茶健身舞主要是按照健美操的運(yùn)動方法、運(yùn)動規(guī)律和運(yùn)動特點(diǎn)創(chuàng)編而成，它與健美操一樣簡便易行、形式多樣，能滿足不同性別、不同年齡及不同行業(yè)人群的健身需求。

1.4 增加旅游吸引力

隨著人民生活水平不斷的提高，人們對不同地區(qū)的自然景觀、民族特色文化產(chǎn)生了濃厚興趣，人們不僅想?yún)⒂^當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，更想親身體驗(yàn)特色的民族文化。白沙采茶健身舞是一項(xiàng)集音樂、舞蹈、健身和娛樂于一體的活動項(xiàng)目，其動作簡單易學(xué)，具有廣泛的群眾性優(yōu)勢。因此，如果讓游客觀光游覽完自然山水風(fēng)光之后，又參與一段白沙采茶健身舞活動，必將能使游客身心愉悅、消除疲勞、放松精神，達(dá)到調(diào)節(jié)精神繼續(xù)旅游之目的。由此可見，白沙采茶健身舞不僅為當(dāng)?shù)芈糜卧鎏硇碌牧咙c(diǎn)，而且提升了白沙旅游的價(jià)值品味，同時(shí)也帶動了當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。

2 白沙采茶健身舞資源開發(fā)的要素分析

2.1 突出自身的獨(dú)特性

中國有56個(gè)民族，每一個(gè)民族都有自己獨(dú)具特色的民族文化符號和個(gè)性特征，同時(shí)也有著自己與眾不同的動作風(fēng)格和表現(xiàn)形式。因此，我們在開發(fā)白沙采茶健身舞動作的時(shí)候，除了要注意動作的多樣性和多元化之外，還要充分挖掘黎族舞蹈特有的體態(tài)、手型及標(biāo)志性的動作元素與采茶元素融入到動作開發(fā)當(dāng)中，使我們開發(fā)的采茶健身舞動作既突出采茶的獨(dú)特性，又體現(xiàn)出黎族豐富多彩的民族文化特點(diǎn)。因?yàn)槠渌褡宓牟刹杞∩砦枧c白沙采茶健身舞在運(yùn)動技術(shù)上都與健美操有一定的共性和聯(lián)系，如果開發(fā)出來的白沙采茶健身舞套路動作無法表達(dá)自身的文化內(nèi)涵和主題思想，而是與其它民族采茶健身舞套路動作混淆，那么白沙采茶健身舞將無法引起觀眾的共鳴，給人耳目一新的感覺。

2.2 開發(fā)的動作要時(shí)尚新穎、簡單易學(xué)、形式多樣

健身舞之所以能風(fēng)靡全球，并進(jìn)入到社區(qū)及校園的每一個(gè)角落，其最主要的原因是，除了動作時(shí)尚新穎外，還有一點(diǎn)就是它的動作簡單易學(xué)，形式多樣，能滿足不同階層的人群。因此，為了更好地普及推廣白沙采茶健身舞套路動作，讓參與者感受到白沙采茶健身舞所帶來的樂趣，我們所開發(fā)的動作一定不能太過于復(fù)雜、別扭，這樣參與者練習(xí)起來才會輕松隨意、心情愉悅、獲得成功體驗(yàn)感，白沙采茶健身舞才能保持永久的、旺盛的生命力。

2.3 選配的音樂要悅耳動聽，且與動作協(xié)調(diào)配合

眾所周知，動作只有在優(yōu)美動聽及協(xié)調(diào)一致的音樂襯托與渲染下才會變得具有藝術(shù)性、觀賞性和生命力。不管健身操類還是舞蹈類的項(xiàng)目開發(fā)，都離不開音樂這個(gè)要素。音樂不僅僅是一種音響效果，它更表達(dá)了一種意境和情緒。好的音樂效果可以激發(fā)人的想象與思維，能引起人們在思想上的共鳴及美好的情緒。試想，如果一套健身舞套路動作配與的音樂很難聽或者沒有表達(dá)出動作的內(nèi)涵，那么它是不會受到觀看者與練習(xí)者的喜愛的。因此，白沙采茶健身舞音樂的選配不僅要旋律悅耳動聽、節(jié)奏鮮明，而且還要與操化動作緊密結(jié)合，且協(xié)調(diào)一致。只有二者有機(jī)結(jié)合，才能體現(xiàn)出白沙采茶健身舞的真正魅力，才能激發(fā)參與者的鍛煉激情、學(xué)習(xí)興趣及緩解身心疲勞。

2.4 展現(xiàn)高度藝術(shù)性

隨著體育運(yùn)動項(xiàng)目不斷增多，人們運(yùn)動項(xiàng)目選擇的空間也隨之越來越大，人們對體育健身的內(nèi)容、方法和形式等要求也隨之越來越高。因此，在開發(fā)白沙采茶健身舞的過程中除了注重鍛煉效果之外，還要進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，盡可能的增加套路動作及組合動作的藝術(shù)性和趣味性等。只有這樣白沙采茶健身舞才能發(fā)揮出強(qiáng)大的吸引力，才能吸引更多的參與者加入。

3 白沙采茶健身舞資源開發(fā)的措施

第一，收集動作元素。深入到黎族地區(qū)及白沙當(dāng)?shù)刈咴L調(diào)查，收集黎族舞蹈動作元素及白沙采茶動作元素。

第二，整理動作素材。收集到的動作元素進(jìn)行整理，將符合時(shí)代特征的動作元素直接提取融入到動作開發(fā)當(dāng)中；對于不符合時(shí)代特征的動作，可以把它與健美操動作結(jié)合，使之形成一個(gè)全新的采茶健身舞動作素材，或者轉(zhuǎn)換其動作的方式與方法。

第三，總體設(shè)計(jì)套路動作基本框架。為使開發(fā)工作能夠順利進(jìn)行，開發(fā)前，要對整套動作進(jìn)行總體設(shè)計(jì)，主要包括：動作內(nèi)容、動作難易、動作順序、運(yùn)動負(fù)荷、時(shí)間長短、音樂選擇及動作組合之間的銜接等內(nèi)容；同時(shí)，確定開始部分、基本部分及結(jié)束部分等三個(gè)方面的主要內(nèi)容。

第四，音樂制作。先深入白沙提取音樂元素，然后根據(jù)動作的特點(diǎn)，請音樂專家寫音樂譜，并完成音樂制作。

第五，完成組合動作開發(fā)。白沙采茶健身舞動作元素、動作音樂及總體設(shè)計(jì)等工作完成之后，就可以按照事先總體構(gòu)思進(jìn)行白沙采茶健身舞組合動作開發(fā)，每一個(gè)組合動作一般以四個(gè)八拍為基準(zhǔn)。

第六，完成套路動作開發(fā)。白沙采茶健身舞組合動作開發(fā)完成之后，我們只要按照設(shè)計(jì)好的框架將組合動作連接在一起就可以形成白沙采茶健身舞初稿。但是為了使整套白沙采茶健身舞動作符合我們的要求，我們還要對整套白沙采茶健身舞的動作進(jìn)行査缺補(bǔ)漏，修飾動作細(xì)節(jié)。對于不符合要求的動作，我們要進(jìn)行調(diào)整，使之更加完善及科學(xué)合理。

第七，實(shí)驗(yàn)和修改。為了解白沙采茶健身舞的實(shí)用性及科學(xué)性，先挑選若干名參與者進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后邀請專家對白沙采茶健身舞的科學(xué)性、合理性進(jìn)行測評，最后根據(jù)專家提出的意見進(jìn)行修改，完成定稿。

4 小結(jié)

白沙采茶健身舞展現(xiàn)了黎族人民的藝術(shù)文化和勞動場景。它不僅融合了我國大眾健身理念，而且貼近人民群眾生產(chǎn)生活，同時(shí)有著強(qiáng)身健體，健康心理等雙重功效。因此，我們要抓住這一機(jī)遇，積極采取措施，對白沙采茶健身舞資源進(jìn)行挖掘、整理、開發(fā)及運(yùn)用，使其在海南旅游業(yè)、全民健身運(yùn)動和新農(nóng)村建設(shè)中能得以實(shí)現(xiàn)，更好地為當(dāng)代人服務(wù)。

[1]百度百科.白沙綠茶［EB/OL］．http://baike.baidu.com/link．

[2]白沙新聞在線.力爭打造成4A級景區(qū)，白沙原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)今年建成[N].海南日報(bào)，2017-5-28．

[3]蘭玉珊.贛南客家民俗體育項(xiàng)目采茶舞的形成、演進(jìn)與發(fā)展研究［D］．云南：云南師范大學(xué)，2015.

[4]楊艷莉.采茶健身操的創(chuàng)編及其在高校公共體育課中的應(yīng)用研究［D］．江西：贛南師范學(xué)院，2013.

海南省哲學(xué)社會科學(xué)2016年基金項(xiàng)目（HNSK（QN）16-118）；海南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃基金項(xiàng)目（QJY13516025）

黃愛鑾（1981-），女，海南?？谌?，碩士，副教授，研究方向：民族文化。