茶元素在產(chǎn)品造型設(shè)計中的運(yùn)用

許 云

（貴州師范學(xué)院，貴州貴陽 550018）

茶元素在產(chǎn)品造型設(shè)計中的運(yùn)用

許 云

（貴州師范學(xué)院，貴州貴陽 550018）

隨著當(dāng)前產(chǎn)品生產(chǎn)設(shè)計體系不斷豐富，如今無論是產(chǎn)品自身的造型特點，還是整個產(chǎn)品設(shè)計過程中所融入的文化理念和價值內(nèi)涵，進(jìn)一步提升。本文擬從當(dāng)前產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展過程中存在的問題和不足分析入手，結(jié)合茶元素體系的具體內(nèi)涵，通過詮釋產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展的客觀要求，從而探究茶元素在產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展過程中的具體應(yīng)用思路。

茶元素；產(chǎn)品造型設(shè)計；運(yùn)用價值；價值思維；文化體系

對于產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展來說，創(chuàng)新產(chǎn)品生產(chǎn)理念，不僅是滿足當(dāng)前整個市場發(fā)展的重要要求，同時也是提升產(chǎn)品內(nèi)涵的重要要求。通過對茶元素的具體體系內(nèi)涵進(jìn)行分析，可以看到其作為整個傳統(tǒng)文化體系的核心與關(guān)鍵，無論是其中所具有的價值內(nèi)涵，還是其內(nèi)涵影響力，實際上都是當(dāng)前我們開展各項活動時，可以應(yīng)用的重要元素。

1 當(dāng)前產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展過程中存在的問題和不足分析

產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展過程中，其中存在相應(yīng)問題和不足，尤其是隨著當(dāng)前產(chǎn)品生產(chǎn)要求不斷提升，傳統(tǒng)的產(chǎn)品生產(chǎn)設(shè)計思路及開展?fàn)顩r已經(jīng)無法滿足整個產(chǎn)品體系生產(chǎn)與應(yīng)用需求。結(jié)合整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展要求，不難看出茶元素對產(chǎn)品造型設(shè)計與產(chǎn)品生產(chǎn)之間有著重要關(guān)聯(lián)，因此，利用茶元素資源內(nèi)涵，創(chuàng)新產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展思路，就極為必要。

將茶元素運(yùn)用到產(chǎn)品造型設(shè)計活動中，其能夠豐富產(chǎn)品設(shè)計元素，當(dāng)然，更為重要的是在這一過程中，設(shè)計理念和內(nèi)涵，也大大提升了產(chǎn)品造型設(shè)計的價值應(yīng)用實效，使其更符合整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展要求。對于茶元素體系發(fā)展應(yīng)用來說，其需要尋找到合適的融入點，尤其是在當(dāng)前整個時代發(fā)展背景下，更重要的是社會大眾的消費(fèi)關(guān)注點和實際需求，因此在開展產(chǎn)品造型設(shè)計活動時，應(yīng)用茶元素，就極為必要。當(dāng)然，在對茶元素進(jìn)行利用時，不能脫離整個產(chǎn)品本身的特點，要將茶元素體系整體融入其中。除此之外，在應(yīng)用茶元素過程中，還要注重將各種設(shè)計理論與方法，乃至設(shè)計要素融入整個產(chǎn)品設(shè)計過程中，從而確保整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動實現(xiàn)實質(zhì)性提升。

一直以來在產(chǎn)品生產(chǎn)與造型設(shè)計活動過程中，其更多考慮的是大眾消費(fèi)需求，或者是產(chǎn)品生產(chǎn)的差異化，但是未能與整個時代發(fā)展的具體特點相結(jié)合。因此，利用茶元素，開展產(chǎn)品造型設(shè)計活動，能夠在豐富設(shè)計理念、完善造型內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)整個產(chǎn)品體系的豐富化與完善化。隨著當(dāng)前整個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷成熟，如今人們對產(chǎn)品的消費(fèi)要求不斷提升，差異化消費(fèi)需求也成為當(dāng)前人們消費(fèi)的重點與關(guān)注點。完善的價值理念和價值內(nèi)涵，是實現(xiàn)整個產(chǎn)品生產(chǎn)與設(shè)計活動價值的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。同時也更有可能滿足社會大眾的差異化和多元化需求。

2 茶元素體系的具體內(nèi)涵

茶元素是整個茶文化體系的外在展現(xiàn)，通過對茶元素的外在展現(xiàn)和內(nèi)涵理念進(jìn)行分析，可以看到整個茶元素體系中不僅包含了豐富完善的物質(zhì)元素，還是其中所具有的精神內(nèi)涵，實際上都是當(dāng)前整個茶元素體系不斷發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)然，在整個茶元素體系中，其包含的精神理念和物質(zhì)元素，能夠為我們當(dāng)前利用這一元素提供基礎(chǔ)。從茶元素體系的具體內(nèi)涵看，其首先反映的是一種綠色、生態(tài)、休閑、健康的生活內(nèi)涵。事實上，茶葉在出現(xiàn)和應(yīng)用初期，其就被作為重要的生活元素應(yīng)用到社會大眾的生活體系中。而在唐朝時期開始，茶在社會大眾生活中的應(yīng)用日益廣泛，當(dāng)然在這一過程中，無論是茶，還是茶文化理念，其中都融入了人們的生活理念。因此，在整個茶元素體系中，其基礎(chǔ)就是這一元素。當(dāng)然，在整個茶元素應(yīng)用過程中，健康休閑的生活內(nèi)涵，也發(fā)展成為社會大眾的普遍關(guān)注，因此，應(yīng)用茶元素體系，就需要從這一內(nèi)涵利用融入。

其次，從茶元素體系的深層次內(nèi)涵看，其中詮釋了人們良好的心態(tài)，尤其是其將人們的心態(tài)和行為規(guī)范融入其中，從而形成了具有獨(dú)立內(nèi)涵的茶元素體系?？陀^而言，在整個茶元素體系發(fā)展應(yīng)用活動來說，其中所具有的文化屬性和價值，以及其中所詮釋的價值觀念，最后，從茶元素體系的內(nèi)涵看，該體系之所以在應(yīng)用過程中實現(xiàn)了不斷發(fā)展和成熟創(chuàng)新，其關(guān)鍵在于該文化體系在發(fā)展應(yīng)用過程中，通過不斷創(chuàng)新和具體融入，從而實現(xiàn)整個茶文化持續(xù)、傳承與完善發(fā)展。所以，可以說，在整個時代發(fā)展過程中，茶元素體系中所具有的時代價值理念和內(nèi)涵，使其能夠被成熟應(yīng)用，并且為當(dāng)前開展各項活動提供重要支持和幫助。比如，對于產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展來說，可以將茶元素體系融入其中，使其在滿足整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動要求的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)整個設(shè)計水平全面提升。

3 產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展的客觀要求

產(chǎn)品造型設(shè)計活動不僅是一種設(shè)計活動，更重要的是其中融入了豐富的應(yīng)用元素，隨著當(dāng)前產(chǎn)品生產(chǎn)設(shè)計活動開展成熟度不斷提升，如今在做好產(chǎn)品造型設(shè)計活動時，需要滿足相關(guān)要求，從而滿足人們的具體應(yīng)用需要?？陀^而言，當(dāng)前產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展過程中，需要充分注重滿足以下要求：

在產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展過程中，要注重對消費(fèi)者消費(fèi)理念的合理融入，通過整體融入，從而展現(xiàn)產(chǎn)品造型設(shè)計活動的最佳效果，并且展現(xiàn)整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展過程中，極其良好的設(shè)計風(fēng)格，進(jìn)而將產(chǎn)品體系中所獨(dú)有的文化元素和價值理念展示其中。當(dāng)然，在這一過程中，通過對傳統(tǒng)茶文化體系中所具有的元素內(nèi)容，進(jìn)行原汁原味的傳遞和融入，從而實現(xiàn)整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展的最佳效果。當(dāng)然，在整個產(chǎn)品造型設(shè)計過程中要注重展現(xiàn)整潔、大方的設(shè)計風(fēng)格。通過創(chuàng)新產(chǎn)品造型設(shè)計理念，從而滿足社會的大眾的廣泛需求。

此外，在整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展過程中。要注重合理選擇整個產(chǎn)品的功能屬性詮釋和發(fā)揮，尤其是結(jié)合從當(dāng)前產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展不斷成熟這一客觀趨勢，當(dāng)前在進(jìn)行設(shè)計活動時，要充分注重創(chuàng)新設(shè)計理念，同時也要注重優(yōu)化整個產(chǎn)品造型設(shè)計思路，進(jìn)而滿足整個時代發(fā)展的具體要求。實際上，對于產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展開展來說，融入文化元素，也能夠在豐富產(chǎn)品體系內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)整個產(chǎn)品體系價值內(nèi)涵的有效豐富與完善。結(jié)合我國豐富完善的茶文化理念內(nèi)涵，可以看到，將這一元素應(yīng)用到整個產(chǎn)品造型設(shè)計過程中，不僅是整個產(chǎn)品生產(chǎn)與設(shè)計活動開展的要求，同時也能夠豐富產(chǎn)品造型設(shè)計理念內(nèi)涵。

我國有著豐富完善的茶文化體系和價值內(nèi)涵，整個茶文化元素實際上是在整個茶文化體系發(fā)展不斷成熟背景下所產(chǎn)生的，認(rèn)知茶文化的具體價值內(nèi)涵，不僅能幫助我們了解茶文化體系的價值內(nèi)涵，同時更為重要的是這實際上也是整個傳統(tǒng)茶文化體系傳承發(fā)展的重要基礎(chǔ)。對于茶元素體系傳承發(fā)展來說，提升整個茶文化元素的融入機(jī)制，將為當(dāng)前開展各項活動提供重要幫助和有效借鑒。茶元素體系中包含了諸多內(nèi)涵，無論是精神理念，還是物質(zhì)元素，都是基于社會大眾生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上，所形成的體系化精神理念。因此，通過剖析茶文化元素體系，實際上在這一過程中，為我們了解傳統(tǒng)文化、應(yīng)用傳統(tǒng)文化有著重要推動力。

4 茶元素在產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展過程中的具體應(yīng)用思路

在整個茶文化體系發(fā)展過程中，其融入了豐富完善的價值理念內(nèi)涵，整個茶元素體系中，其不僅包含了豐富的文化元素，同時其中所具有的精神理念和價值內(nèi)涵，實際上也是當(dāng)前在對茶元素資源利用過程中的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。而茶元素在運(yùn)用過程中，要注重對其物質(zhì)元素資源體系進(jìn)行綜合融入，同時也要深入挖掘其中所具有的精神理念，通過實質(zhì)性詮釋，從而實現(xiàn)茶元素資源應(yīng)用的價值最大化。對于產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展來說，完善的造型設(shè)計理念和準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)脑煨驮O(shè)計風(fēng)格，不僅是產(chǎn)品設(shè)計體系與產(chǎn)品生產(chǎn)的重要要求，同時更重要的是在這一過程中，產(chǎn)品設(shè)計的理念內(nèi)涵直接關(guān)系到整個產(chǎn)品在市場上的關(guān)注度和市場認(rèn)知價值。因此，探究合適的元素內(nèi)容，提升產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展的水平與價值內(nèi)涵，就是當(dāng)前整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展的重要要求。

將茶元素應(yīng)用到整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展過程中，想要實現(xiàn)最佳效果和價值，就必須充分注重探究完善的融入機(jī)制，特別是要注重將整個設(shè)計活動中所需要的時代元素和價值理念體系化內(nèi)涵，乃至整個設(shè)計技術(shù)等等，整體性融入其中，通過創(chuàng)新設(shè)計理念，優(yōu)化設(shè)計活動開展過程中，茶文化元素的整體應(yīng)用機(jī)制，從而確保整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動所能獲取的設(shè)計效果，能夠符合時代要求，滿足消費(fèi)者者自身的具體需要。隨著當(dāng)前社會大眾的生活要求進(jìn)一步提升，優(yōu)化產(chǎn)品造型設(shè)計理念，從而實現(xiàn)整產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展的最佳效果。

我國有著豐富完善的茶元素理念內(nèi)涵，在利用茶元素體系時，不僅要充分注重挖掘該元素體系中所具有的物質(zhì)元素，通過系統(tǒng)化改造和有效融入，從而卻白實現(xiàn)整個茶文化元素體系應(yīng)用的最大化價值。當(dāng)然，更重要的是在這一過程中，要充分注重將精神理念和價值規(guī)范融入其中，確保整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動具有相應(yīng)品味和理念內(nèi)涵，從根本上提升整個產(chǎn)品造型設(shè)計活動開展的最佳效果。

5 結(jié)語

從當(dāng)前整個時代發(fā)展的特點來看，文化元素、生態(tài)休閑內(nèi)涵等等已經(jīng)發(fā)展成為社會大眾的重要關(guān)注點，而隨著社會生產(chǎn)力水平不斷提升，如今產(chǎn)品造型設(shè)計活動在開展過程中，需要認(rèn)知其整個設(shè)計活動中存在的問題和不足，通過融入傳統(tǒng)茶文化體系內(nèi)涵，從而在豐富產(chǎn)品造型設(shè)計理念的同時，提升設(shè)計品質(zhì)，優(yōu)化設(shè)計品味，通過合理融入文化元素，從而實現(xiàn)最佳設(shè)計效果，當(dāng)然在這一過程中，其充分滿足了市場的具體需要。

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許 云（1985-），男，湖南懷化人，碩士研究生，講師，研究方向：藝術(shù)類工業(yè)設(shè)計。