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    《廣西民族研究》創(chuàng)辦30年來(lái)刊發(fā)文章的回顧與展望

    2017-02-06 00:54:01廖楊
    廣西民族研究 2016年5期
    關(guān)鍵詞:中國(guó)知網(wǎng)文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)學(xué)術(shù)期刊

    【摘 要】文章通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)的文獻(xiàn)計(jì)量分析,回顧了《廣西民族研究》自1985年創(chuàng)刊至2015年第6期總共126期發(fā)表文章的數(shù)量、類型、特色、亮點(diǎn)、基金占比、學(xué)科分布、作者狀況及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)分布等總體情況,從中圖分類號(hào)和關(guān)鍵詞檢索的角度分析了《廣西民族研究》刊發(fā)的論文內(nèi)容,并從全文、主題詞、篇名、摘要、關(guān)鍵詞檢索的角度比較分析了學(xué)術(shù)性文章的內(nèi)容;文章還從論文被引、被轉(zhuǎn)載(摘)及下載、瀏覽等情況評(píng)述了《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)所刊發(fā)的文章的學(xué)術(shù)影響;文章最后討論了學(xué)術(shù)刊物的質(zhì)量問(wèn)題,并對(duì)《廣西民族研究》今后的發(fā)展提出了相應(yīng)的建議。

    【關(guān)鍵詞】《廣西民族研究》;學(xué)術(shù)期刊;期刊發(fā)展史;中國(guó)知網(wǎng)(CNKI);文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)

    【作 者】廖楊,民族學(xué)博士后,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院教授、副院長(zhǎng)。廣州,510642

    【中圖分類號(hào)】G237.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004 - 454X(2016)05 - 0001 - 014

    《廣西民族研究》從1985年4月創(chuàng)刊至今,已走過(guò)30年的發(fā)展歷程,經(jīng)由最初的內(nèi)部刊物發(fā)展成為正式出版的季刊(2014年1月起又改為雙月刊),也從地方性學(xué)術(shù)期刊發(fā)展為國(guó)內(nèi)民族學(xué)與人類學(xué)界有廣泛影響甚至在國(guó)(境)外也有一定影響的品牌期刊。本文主要以中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),梳理該刊的發(fā)展歷程,特別是計(jì)量分析該刊30年來(lái)發(fā)表的文獻(xiàn)和該刊學(xué)術(shù)影響力,以供相關(guān)讀者、作者、編者、管理者和期刊經(jīng)費(fèi)資助者參考。

    一、創(chuàng)刊30年來(lái)《廣西民族研究》發(fā)表文章的總體情況

    (一)發(fā)文總量和文章類型

    從1985年第1期到2015年第6期,《廣西民族研究》已出版126期,30年來(lái)共刊發(fā)學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報(bào)告、會(huì)議綜述、書(shū)評(píng)、學(xué)者介紹、創(chuàng)刊詞、稿約、卷首語(yǔ)和論文索引等各類文章3169篇,其年度發(fā)文量見(jiàn)表1。

    從表1數(shù)據(jù)可以看出,《廣西民族研究》除創(chuàng)刊當(dāng)年發(fā)文較少外,20世紀(jì)80年代中期至21世紀(jì)初期的年均發(fā)文量基本徘徊在70-90篇,2005—2013年則增加到年均125-140篇左右,2014年1月改為雙月刊后,年均發(fā)文量為150篇左右。值得注意的是,1997年發(fā)文量達(dá)到120篇,這是因?yàn)楫?dāng)年出版了1期增刊的緣故。

    如果剔除會(huì)議綜述、書(shū)評(píng)、學(xué)者介紹、創(chuàng)刊詞、稿約、卷首語(yǔ)、論文索引之類的文章,《廣西民族研究》30年來(lái)刊發(fā)的學(xué)術(shù)論文或調(diào)查報(bào)告共2831篇,約占該刊總發(fā)文量的89.30%,其年度分布情況見(jiàn)表2。

    比較表1和表2數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)較為重視發(fā)表原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)論文或調(diào)查報(bào)告,但會(huì)議綜述、書(shū)評(píng)、學(xué)者介紹、創(chuàng)刊詞、稿約、卷首語(yǔ)、論文索引之類的文章也占一成多。其中,書(shū)評(píng)、論文索引、卷首語(yǔ)、學(xué)者介紹和會(huì)議綜述較多,這對(duì)及時(shí)反映和了解學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)也有裨益。具體情況見(jiàn)表3。

    表3數(shù)據(jù)顯示,書(shū)評(píng)、論文索引、卷首語(yǔ)年均刊發(fā)1.76~2.90篇,其他年均不足1篇。值得注意的是,書(shū)評(píng)中以《布洛陀經(jīng)詩(shī)校注》《壯族通史》的書(shū)評(píng)較多,該刊1992年第2期和第3期發(fā)表了5篇《布洛陀經(jīng)詩(shī)校注》書(shū)評(píng),1997年第4期發(fā)表了2篇《壯族通史》書(shū)評(píng)。此外,《壯族通史》首發(fā)式和《壯學(xué)叢書(shū)》首批重點(diǎn)項(xiàng)目首發(fā)式和“中國(guó)—東盟博覽會(huì)·民族叢書(shū)”首發(fā)式也受到該刊關(guān)注。該刊1997年第4期刊發(fā)了5篇《壯族通史》首發(fā)式發(fā)言稿,2004年第3期刊發(fā)了4篇《壯學(xué)叢書(shū)》首批重點(diǎn)項(xiàng)目首發(fā)式發(fā)言稿,2006年第4期刊發(fā)了2篇“中國(guó)—東盟博覽會(huì)·民族叢書(shū)”首發(fā)式的講話稿。

    (二)發(fā)文特色和亮點(diǎn)

    論文索引自1998年第1期起特邀中央民族大學(xué)圖書(shū)館烏日古木勒主持,編制“全國(guó)期刊民族學(xué)、文化(社會(huì))人類學(xué)研究論文索引”,2000年第2期開(kāi)始改由滿達(dá)日花主持編制,便于研究者檢索,是《廣西民族研究》雜志的一大特色和亮點(diǎn)?!熬硎渍Z(yǔ)”自2001年第3期開(kāi)始設(shè)置,至2014年第6期以后停止,2015年起取消“卷首語(yǔ)”,共刊發(fā)了53篇卷首語(yǔ),便于讀者快速了解每期文章的梗概和編者選編這些文章的緣由,有助于讀者了解編者向讀者推薦作者作品的學(xué)術(shù)價(jià)值,特別該刊曾在一定時(shí)期以封面文章的形式凸顯文章價(jià)值,“卷首語(yǔ)”就成了最好的提示。

    學(xué)者學(xué)術(shù)成就的推介和展示,也是《廣西民族研究》近年來(lái)的一個(gè)亮點(diǎn)。該刊從2001年第3期以文章形式推介瑤學(xué)專家黃鈺先生的民族學(xué)研究成就以來(lái),先后推介過(guò)石鐘健、費(fèi)孝通、徐松石、李紹明、覃乃昌、張聲震等先生的學(xué)術(shù)研究及其貢獻(xiàn)。從2012年第3期至2015年第6期,《廣西民族研究》在封二、三以專版方式推薦“八桂民族研究專家”,張聲震、范宏貴、王光榮、張有雋、潘其旭、梁庭望、翁乾麟、韋茂繁、覃彩鑾、覃國(guó)生、農(nóng)冠品、廖明君、李錦芳、蒙元耀、莫金山、周建新等人依次上榜。且不論這些上榜專家被推介的先后次序是否“恰當(dāng)”,但期刊推介專家這一事件本身是值得稱贊的,因?yàn)樗鼮樽x者集中展示了“八桂民族研究”的專家學(xué)者及其主要成就,成為讀者了解“八桂民族研究”的一扇窗口。

    當(dāng)然,這些會(huì)議綜述、書(shū)評(píng)、學(xué)者介紹、創(chuàng)刊詞、稿約、卷首語(yǔ)、論文索引之類的文章也在一定程度上傳遞和豐富了相關(guān)的學(xué)術(shù)信息。

    (三)基金論文占比情況

    根據(jù)中國(guó)知網(wǎng)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)發(fā)表的2831篇學(xué)術(shù)論文或調(diào)查報(bào)告中,共有275篇論文獲得各級(jí)各類基金支持,論文基金支持率約為9.71%。具體來(lái)說(shuō),這275篇論文的支持基金分布如下:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金227篇,全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃基金9篇,國(guó)家自然科學(xué)基金5篇,教育部跨(新)世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃5篇,中國(guó)博士后科學(xué)基金4篇,國(guó)家軟科學(xué)研究計(jì)劃3篇,教育部科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目3篇,國(guó)家留學(xué)基金3篇,湖南省社會(huì)科學(xué)基金3篇,廣西科學(xué)基金2篇,霍英東教育基金2篇,國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃(973計(jì)劃)2篇,貴州省軟科學(xué)研究計(jì)劃2篇,國(guó)家科技支撐計(jì)劃1篇,美國(guó)福特基金1篇,香港中山大學(xué)高等學(xué)術(shù)研究中心基金1篇,江蘇省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究基金1篇,河北省教委科研基金1篇。數(shù)據(jù)顯示,國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃基金和國(guó)家自然科學(xué)基金這“三大”國(guó)家級(jí)基金項(xiàng)目支持的論文約占該刊全部基金論文的87.64%,說(shuō)明該刊的基金論文質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平較高。

    (四)文章的學(xué)科分布情況

    在入中國(guó)知網(wǎng)的3169篇文章中,分布在民族學(xué)、行政學(xué)及國(guó)家行政管理、旅游、中國(guó)民族與地方史志、經(jīng)濟(jì)體制改革、社會(huì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)、文化等學(xué)科領(lǐng)域,其中:民族學(xué)766篇、行政學(xué)及國(guó)家行政管理742篇、旅游347篇、中國(guó)民族與地方史志282篇、經(jīng)濟(jì)體制改革216篇、社會(huì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)184篇、文化146篇、中國(guó)語(yǔ)言文字94篇、考古98篇、宗教86篇、中國(guó)政治與國(guó)際政治61篇、中國(guó)文學(xué)45篇、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)44篇、中國(guó)古代史43篇、人物傳記38篇、憲法35篇、成人教育與特殊教育34篇、音樂(lè)舞蹈31篇、貿(mào)易經(jīng)濟(jì)29篇、宏觀經(jīng)濟(jì)管理與可持續(xù)發(fā)展29篇、出版26篇、生物學(xué)24篇、中國(guó)近現(xiàn)代史24篇、社會(huì)科學(xué)理論與方法23篇、圖書(shū)情報(bào)與數(shù)字圖書(shū)館20篇、法理法史17篇、地理14篇、企業(yè)經(jīng)濟(jì)14篇、行政法及地方法制14篇、環(huán)境科學(xué)與資源利用14篇、工業(yè)經(jīng)濟(jì)13篇、馬克思主義13篇、政治學(xué)12篇、人口學(xué)與計(jì)劃生育11篇、教育理論與教育管理11篇、美術(shù)書(shū)法雕塑與攝影10篇、政黨及群眾組織9篇、經(jīng)濟(jì)理論及經(jīng)濟(jì)思想史9篇、倫理學(xué)9篇、外國(guó)語(yǔ)言文字8篇。從研究層次上看,基本上屬于基礎(chǔ)研究,其中,屬于社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)研究3137篇,自然科學(xué)的基礎(chǔ)與應(yīng)用基礎(chǔ)研究31篇。

    二、創(chuàng)刊30年來(lái)《廣西民族研究》發(fā)表的學(xué)術(shù)性文章的內(nèi)容分析

    一般來(lái)說(shuō),學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的論文內(nèi)容涉及領(lǐng)域很多,即便是同一學(xué)科的專業(yè)期刊發(fā)表的論文內(nèi)容也不盡相同。因此,要分析某一期刊發(fā)表的論文內(nèi)容,就需要借助相關(guān)的文獻(xiàn)檢索與利用的工具來(lái)進(jìn)行。從CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)定的檢索方式來(lái)看,可通過(guò)主題、篇名、關(guān)鍵詞、摘要、作者、全文、文獻(xiàn)來(lái)源、參考文獻(xiàn)、中國(guó)分類號(hào)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)等單項(xiàng)檢索,也可進(jìn)行包括高級(jí)檢索、專業(yè)檢索、作者發(fā)文檢索、科研基金檢索、句子檢索等復(fù)合型檢索。其中,高級(jí)檢索是檢索者利用單項(xiàng)檢索和復(fù)合型檢索的選項(xiàng)自由搭配進(jìn)行檢索,比較便利檢索者根據(jù)自己需要靈活檢索,省時(shí)省力。通常情況下,通過(guò)篇名、關(guān)鍵詞、摘要、主題、全文檢索論文內(nèi)容較為便利,且其準(zhǔn)確性排序?yàn)椋浩麢z索>關(guān)鍵詞檢索>摘要檢索>主題檢索>全文檢索。但是,從文獻(xiàn)學(xué)的角度看,篇名檢索、中圖分類號(hào)檢索、關(guān)鍵詞(主題詞)檢索論文內(nèi)容最為科學(xué)和準(zhǔn)確。因此,下面主要通過(guò)篇名檢索、中圖分類號(hào)檢索、關(guān)鍵詞檢索來(lái)分析《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)發(fā)表的文章內(nèi)容涉類情況。

    (一)根據(jù)中圖分類號(hào)檢索分析

    1. 以“A”(馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論)進(jìn)行檢索,有14篇。其中,討論馬恩列斯毛經(jīng)典作家的民族思想論文1篇,馬克思主義民族觀2篇,斯大林民族理論思想2篇,毛澤東民族思想2篇,孫中山和毛澤東民族團(tuán)結(jié)觀1篇,鄧小平民族思想6篇。

    2. 以“B”(哲學(xué)、宗教)進(jìn)行檢索,有101篇。其中,宗教學(xué)80篇,倫理學(xué)9篇,心理學(xué)4篇,美學(xué)3篇、哲學(xué)2篇,此外涉及民族學(xué)7篇、行政學(xué)及國(guó)家行政管理5篇、旅游3篇、社會(huì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)2篇,以及中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)民族與地方史志、中國(guó)文學(xué)各1篇。從內(nèi)容上看,討論宗教理論的論文9篇,原始宗教12篇,民間宗教18篇,宗教哲學(xué)與神話27篇,宗教史4篇,佛教5篇,基督教、天主教6篇,伊斯蘭教2篇,心理學(xué)4篇,倫理道德12篇、哲學(xué)思想2篇。

    3. 以“C”(社會(huì)科學(xué)總論)進(jìn)行檢索,有710篇。其中,民族學(xué)522篇,行政學(xué)及國(guó)家行政管理408篇,社會(huì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)184篇、生物學(xué)24篇,社會(huì)科學(xué)理論與方法14篇,人口學(xué)與計(jì)劃生育12篇,中國(guó)政治與國(guó)際政治8篇,宗教7篇,人才學(xué)與勞動(dòng)科學(xué)3篇,人物傳記3篇,中國(guó)文學(xué)、新聞與傳媒、出版、法理法史、環(huán)境科學(xué)與資源利用、宏觀經(jīng)濟(jì)管理與可持續(xù)發(fā)展各2篇,高等教育、考古、管理學(xué)、中國(guó)古代史、中國(guó)民族與地方史志、中國(guó)通史、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化、地理、林業(yè)、美術(shù)書(shū)法雕塑與攝影、戲曲電影與電視藝術(shù)、成人教育與特殊教育、圖書(shū)情報(bào)與數(shù)字圖書(shū)館、政黨及群眾組織、旅游、經(jīng)濟(jì)體制改革各1篇。

    4. 以“D”(政治、法律)進(jìn)行檢索,有406篇。其中,行政學(xué)及國(guó)家行政管理259篇,中國(guó)政治與國(guó)際政治48篇,憲法37篇、法理法史18篇、行政法及地方法制14篇、政治學(xué)12篇,政黨及群眾組織10篇,思想政治教育7篇,公安6篇,社會(huì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)4篇,經(jīng)濟(jì)體制改革4篇,民族學(xué)4篇,文化、經(jīng)濟(jì)法、民商法、馬克思主義各2篇,環(huán)境科學(xué)與資源利用、宗教、中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)際法、刑法、訴訟法與司法制度、中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)語(yǔ)言文字、林業(yè)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)等各1篇。

    5. 以“E”(軍事)進(jìn)行檢索,僅檢索到1篇,即藍(lán)武、錢(qián)宗范為李良品《土司時(shí)期西南地區(qū)土兵制度軍事戰(zhàn)爭(zhēng)研究》所寫(xiě)的書(shū)評(píng)(2014年第6期)。

    6. 以“F”(經(jīng)濟(jì))進(jìn)行檢索,檢索到386篇。其中,經(jīng)濟(jì)體制改革152篇,旅游103篇,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)44篇,貿(mào)易經(jīng)濟(jì)29篇,宏觀經(jīng)濟(jì)管理與可持續(xù)發(fā)展28篇,文化18篇,企業(yè)經(jīng)濟(jì)16篇,工業(yè)經(jīng)濟(jì)14篇,經(jīng)濟(jì)理論及經(jīng)濟(jì)思想史9篇,資源科學(xué)8篇,行政學(xué)及國(guó)家行政管理7篇,交通運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)7篇,民族學(xué)6篇,財(cái)政與稅收5篇,人才學(xué)與勞動(dòng)科學(xué)5篇,市場(chǎng)研究與信息5篇,投資、鐵路運(yùn)輸、輕工業(yè)手工業(yè)各4篇,中國(guó)民族與地方史志、文藝?yán)碚摳?篇,宗教、中國(guó)近現(xiàn)代史、證券、金融、公路與水路運(yùn)輸、水產(chǎn)和漁業(yè)等各2篇,林業(yè)、畜牧與動(dòng)物醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)、電力工業(yè)、有機(jī)化工、動(dòng)力工程、水利水電工程、哲學(xué)、中國(guó)政治與國(guó)際政治、中國(guó)通史、中國(guó)古代史、人口與計(jì)劃生育、美術(shù)書(shū)法雕塑與攝影等各1篇。

    7. 以“G”(文化、科學(xué)、教育、體育)進(jìn)行檢索,檢索到245篇。其中,文化126篇,成人教育與特殊教育30篇,出版26篇,圖書(shū)情報(bào)與數(shù)字圖書(shū)館20篇,旅游18篇,教育理論與教育管理11篇,新聞與傳媒8篇,民族學(xué)7篇,行政學(xué)及國(guó)家行政管理6篇,高等教育5篇,檔案及博物館5篇,體育4篇,中國(guó)語(yǔ)言文字3篇,文化經(jīng)濟(jì)3篇,經(jīng)濟(jì)體制改革2篇,學(xué)前教育、初等教育、職業(yè)教育、社會(huì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)、民商法、管理學(xué)、行政法及地方法制、宏觀經(jīng)濟(jì)管理與可持續(xù)發(fā)展、音樂(lè)舞蹈、中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)民族與地方史志、自然地理學(xué)和測(cè)繪學(xué)、生物學(xué)等各1篇。

    8. 以“H”(語(yǔ)言、文字)進(jìn)行檢索,檢索到91篇。其中,中國(guó)語(yǔ)言文字84篇,外國(guó)語(yǔ)言文字8篇,地理、行政學(xué)及國(guó)家行政管理、成人教育與特殊教育、文化、圖書(shū)情報(bào)與數(shù)字圖書(shū)館等各1篇。

    9. 以“I”(文學(xué))進(jìn)行檢索,檢索到48篇。其中,涉及中國(guó)文學(xué)47篇,民族學(xué)3篇,音樂(lè)舞蹈2篇,中國(guó)民族與地方史志、行政學(xué)及國(guó)家行政管理、宗教、世界文學(xué)等各1篇。

    10. 以“J”(藝術(shù))進(jìn)行檢索,檢索到47篇。其中,涉及音樂(lè)舞蹈29篇,美術(shù)書(shū)法雕塑與攝影9篇,旅游6篇,戲曲電影與電視藝術(shù)5篇,文藝?yán)碚?篇,中國(guó)文學(xué)2篇,行政學(xué)及國(guó)家行政管理、社會(huì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)、文化、文化經(jīng)濟(jì)、民族學(xué)、輕工業(yè)手工業(yè)各1篇。

    11. 以“K”(歷史、地理)進(jìn)行檢索,檢索到410篇。其中,涉及旅游148篇,中國(guó)民族與地方史志123篇,民族學(xué)65篇,考古59篇,中國(guó)古代史44篇,人物傳記38篇,中國(guó)近現(xiàn)代史21篇,文化15篇、地理14篇,中國(guó)通史8篇,行政學(xué)及國(guó)家行政管理6篇,世界歷史5篇,宗教、史學(xué)理論、經(jīng)濟(jì)體制改革等各3篇,哲學(xué)、社會(huì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)、中國(guó)政治與國(guó)際政治、法理法史、貿(mào)易經(jīng)濟(jì)、資源科學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)研究與信息、教育理論與教育管理、中國(guó)語(yǔ)言文字、中國(guó)文學(xué)、建筑科學(xué)與工程等各1篇。

    12. 以“R”(醫(yī)藥、衛(wèi)生)進(jìn)行檢索,檢索到5篇。其中,中醫(yī)學(xué)2篇,醫(yī)學(xué)教育與醫(yī)學(xué)邊緣學(xué)科、感染性疾病及傳染病、醫(yī)藥衛(wèi)生方針政策與法律法規(guī)研究等各1篇。從內(nèi)容上看,涉及艾滋病防治方面的論文2篇,占40%;民族醫(yī)藥開(kāi)發(fā)利用2篇,占40%;巫術(shù)療法1篇,占20%。

    13. 以“S”(農(nóng)業(yè)科學(xué))進(jìn)行檢索,檢索到4篇。其中,農(nóng)作物2篇,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科、林業(yè)、中國(guó)政治與國(guó)際政治等各1篇。從內(nèi)容上看,涉及栽培稻及稻作文化方面的論文3篇,占75%;農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境與自然保護(hù)區(qū)方面的論文1篇,分別約占15%。

    14. 以“T”(工業(yè)技術(shù))進(jìn)行檢索,檢索到11篇。其中,建筑科學(xué)與工程6篇,金屬學(xué)及金屬工藝、輕工業(yè)手工業(yè)、一般服務(wù)業(yè)、中國(guó)古代史等各1篇。從內(nèi)容上看,涉及民族民居建筑方面的論文8篇,占72.73%;飲食人類學(xué)、蔗糖技術(shù)、銅鼓鑄造技術(shù)方面的論文各1篇,分別約占9.09%。

    15. 以“U”(交通運(yùn)輸)進(jìn)行檢索,檢索到0篇;以“X”(環(huán)境科學(xué)、安全科學(xué))進(jìn)行檢索,檢索到14篇。全部屬于環(huán)境科學(xué)與資源利用范疇,其中還涉及行政學(xué)及國(guó)家行政管理、民族學(xué)、生物學(xué)、法理法史、經(jīng)濟(jì)理論及經(jīng)濟(jì)思想史、宏觀經(jīng)濟(jì)管理與可持續(xù)發(fā)展各1篇。從內(nèi)容上看,幾乎全部屬于生態(tài)人類學(xué)的研究范疇。

    16. 以“Z”(綜合性圖書(shū))進(jìn)行檢索,檢索到37篇。其中,涉及民族學(xué)22篇,社會(huì)科學(xué)理論與方法8篇,中國(guó)政治與國(guó)際政治4篇,行政學(xué)及國(guó)家行政管理3篇。從內(nèi)容上看,全部目錄索引范疇,其中《廣西民族研究》年度總目錄11篇,占29.73%;全國(guó)報(bào)刊民族學(xué)、文化(社會(huì))人類學(xué)研究論文索引26篇,占70.27%。

    以上根據(jù)中圖分類號(hào)檢索的篇數(shù)之和為2230篇,少于《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)發(fā)文總篇數(shù),說(shuō)明其中有些篇目沒(méi)有被錄入中圖分類號(hào)檢索系統(tǒng)。

    (二)根據(jù)關(guān)鍵詞檢索分析

    從文獻(xiàn)整理、檢索和利用的角度看,關(guān)鍵詞是除中圖分類號(hào)之外較為準(zhǔn)確的編制和檢索方式之一。下面從關(guān)鍵詞的角度檢索分析《廣西民族研究》創(chuàng)刊以來(lái)發(fā)表的文章內(nèi)容范疇。

    1. 民族理論與政策研究發(fā)文較多。其中,民族政策183篇,民族問(wèn)題176篇,民族關(guān)系162篇,民族工作71篇,民族理論65篇,民族經(jīng)濟(jì)55篇,國(guó)家認(rèn)同60篇,民族認(rèn)同42篇,自治條例35篇,民族教育24篇,民族文化24篇,民族干部24篇,民族區(qū)域自治19篇,民族歷史14篇,民族發(fā)展4篇,民族鄉(xiāng)3篇,邊疆治理2篇?!稄V西民族研究》創(chuàng)刊伊始并未設(shè)置具體欄目,2000年起設(shè)置“民族理論研究”專欄,次年變更為“民族理論政策研究”專欄,表明該刊對(duì)我國(guó)民族理論與政策研究逐漸重視,并著力打造為名欄?!懊褡謇碚撜哐芯俊睂凇盁o(wú)論是在數(shù)量上,還是在篇目上,在《廣西民族研究》眾多欄目中都占據(jù)重要的地位并具有顯著的理論與學(xué)術(shù)價(jià)值”,“如今已經(jīng)成為全國(guó)民族學(xué)類期刊中的知名欄目與品牌欄目?!盵1 ]1它在推動(dòng)華南和西南地區(qū)的民族理論與政策研究和指導(dǎo)民族工作等方面發(fā)揮了積極作用。

    2. 民族學(xué)與人類學(xué)的相關(guān)分支學(xué)科有所涉及。其中,文化人類學(xué)68篇,歷史人類學(xué)21篇,經(jīng)濟(jì)人類學(xué)18篇,社會(huì)人類學(xué)16篇,旅游人類學(xué)8篇,體質(zhì)人類7學(xué),宗教人類學(xué)6篇,飲食人類學(xué)5篇,藝術(shù)人類學(xué)5篇,醫(yī)學(xué)人類學(xué)4篇,審美人類學(xué)4篇,語(yǔ)言人類學(xué)3篇,教育人類學(xué)3篇,考古人類學(xué)3篇,法律人類學(xué)2篇,文學(xué)人類學(xué)1篇?!懊褡鍖W(xué)人類學(xué)研究”也是《廣西民族研究》近年來(lái)重點(diǎn)選稿的專欄之一,對(duì)民族學(xué)人類學(xué)的相關(guān)分支學(xué)科有所涉及,追蹤學(xué)術(shù)前沿,這也是該刊在國(guó)內(nèi)民族學(xué)與人類學(xué)界具有較大影響的原因之一。

    3. 文化與旅游研究有所增長(zhǎng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檢索22篇,文化產(chǎn)業(yè)7篇,民族旅游10篇,民俗旅游8篇,旅游經(jīng)濟(jì)6篇,文化遺產(chǎn)旅游5篇;布洛陀74篇,布洛陀經(jīng)詩(shī)63篇,嘹歌18篇,密洛陀12篇,布洛陀文化6篇,民俗文化5篇,社會(huì)變遷7篇,族群記憶3篇,神話1篇,故事0篇,傳說(shuō)1篇,歌圩2篇,三月三1篇,花山巖畫(huà)0篇,世界文化遺產(chǎn)0篇,區(qū)域經(jīng)濟(jì)19篇,經(jīng)濟(jì)史2篇。民族民俗和歷史文化研究從《廣西民族研究》創(chuàng)刊之日起就受到關(guān)注,近年來(lái)隨著文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,該刊對(duì)民族民俗文化與旅游的相關(guān)研究論文的選刊漸多,但有關(guān)花山巖畫(huà)及其世界文化遺產(chǎn)旅游方面的研究論文尚無(wú)。

    4. 族別研究和民族地方史志占一定篇幅。其中,壯族104篇,瑤族28篇,苗族5篇,侗族8篇,仫佬族3篇,水族2篇,仡佬族1篇,彝族6篇,回族2篇,漢族11篇,京族6篇,傣族4篇,泰族36篇,越族16篇;壯學(xué)17篇,瑤學(xué)8篇;民族史21篇,民族歷史14篇,地方史志5篇,人物研究1篇,民族地理1篇,紅水河流域13篇,西江流域9篇,珠江流域3篇,漓江流域1篇,左江流域1篇,右江流域1篇,北部灣3篇,環(huán)北部灣15篇,泛北部灣1篇,北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)1篇;土司制度10篇,土官60篇,土司4篇,改土歸流2篇。民族史志研究是民族研究的重要領(lǐng)域,也是《廣西民族研究》的一個(gè)重要選稿方向,基本上每期都選刊有關(guān)民族歷史、地理或文化方面的文章。從1994年起,《廣西民族研究》陸續(xù)開(kāi)設(shè)了“歷史研究”“歷史人物”“民族歷史研究”“民族史索隱”“民族考古”“民族文化研究”“節(jié)日文化研究”“嶺南民族文化研究”“民族文學(xué)研究”“民族傳統(tǒng)文化保護(hù)”等欄目,后來(lái)逐漸形成“民族歷史文化研究”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究”和“民族旅游研究”等專欄。值得注意的是,《廣西民族研究》常設(shè)的特色專欄“壯學(xué)研究”“瑤學(xué)研究”的選稿與“民族人類學(xué)研究”“民族歷史文化研究”等欄目有一定的交叉性,這在一定程度上反映了該刊欄目邊界尚需進(jìn)一步明確,也在一定程度上反映了“壯學(xué)”“瑤學(xué)”的學(xué)科性質(zhì)尚未厘清。

    5. 宗教研究論文數(shù)量較少,且多偏向于非制度化的民間宗教。其中,祖先崇拜39篇,民間宗教16篇,民間信仰8篇,宗教信仰1篇,基督教3篇,天主教0篇,伊斯蘭教0篇,佛教1篇,道教0篇,原始宗教2篇,圖騰崇拜2篇,媽祖文化2篇,風(fēng)水文化1篇,術(shù)數(shù)0篇,宗教史0篇,宗教理論0篇。民族問(wèn)題很復(fù)雜,宗教研究也很敏感。民族、宗教雖然范疇不同,但民族問(wèn)題和宗教問(wèn)題往往交織在一起。無(wú)論是民族問(wèn)題的宗教性,還是宗教問(wèn)題的民族性,它們交織時(shí)就會(huì)形成復(fù)雜的民族—宗教問(wèn)題。[2 ]《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái),對(duì)民族問(wèn)題研究關(guān)注多,而對(duì)宗教方面的研究成果選刊少,今后還有較多選稿刊發(fā)空間。

    6. 東南亞相關(guān)的民族研究論文數(shù)量少。東南亞9篇,東盟3篇,越南3篇,老撾1篇,泰國(guó)0篇,柬埔寨0篇,菲律賓0篇,馬來(lái)西亞1篇,印度尼西亞0篇,新加坡0篇,北部灣2篇,泛北部灣1篇;跨國(guó)民族13篇,跨國(guó)婚姻3篇。作為一份“立足華南,面向西南,服務(wù)全國(guó),對(duì)接世界”民族學(xué)類專業(yè)期刊,《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)對(duì)東盟國(guó)家民族研究的相關(guān)論文刊發(fā)較少,這與廣西處于中國(guó)與東盟國(guó)家兩大板塊結(jié)合部的獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì)不相稱,其區(qū)域性的內(nèi)涵如果能夠進(jìn)一步挖掘,則可以更好地服務(wù)于全球化場(chǎng)景下的“海上絲綢之路”經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的智庫(kù)需要。

    三、創(chuàng)刊30年來(lái)《廣西民族研究》發(fā)表的學(xué)術(shù)性文章的影響分析

    學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)性文章的影響力基本上呈正相關(guān)關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),影響力越大的學(xué)術(shù)期刊越能吸引優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)論文,隨著發(fā)表后的原創(chuàng)性優(yōu)質(zhì)論文學(xué)術(shù)影響力的擴(kuò)大,發(fā)表該文的學(xué)術(shù)期刊的關(guān)注度和美譽(yù)度也會(huì)進(jìn)一步提高。盡管學(xué)術(shù)性文章的影響力評(píng)價(jià)方式多種多樣,但被引率、轉(zhuǎn)載率和獲獎(jiǎng)率無(wú)疑是其主要分析指標(biāo)。鑒于學(xué)術(shù)論文的獲獎(jiǎng)情況不易了解和掌握,這里主要從被引率和轉(zhuǎn)載率兩大方面進(jìn)行分析。

    盡管有人對(duì)論文被引情況不以為然,但從文獻(xiàn)利用的角度看,它仍然是評(píng)價(jià)一篇文獻(xiàn)價(jià)值的重要指標(biāo)。如果一篇論文發(fā)表后無(wú)人引用(這里排除那些用而不引的學(xué)術(shù)不端行為),那它基本上等同于沒(méi)有發(fā)表或者說(shuō)沒(méi)有發(fā)表的價(jià)值。當(dāng)然,最新發(fā)表的論文可能沒(méi)有被查閱或引用是很正常的,但五年后甚至十年后都沒(méi)有人引用,就可以在一定程度評(píng)判該文的學(xué)術(shù)價(jià)值。由于學(xué)術(shù)研究一般都要求引證近3-5年的最新文獻(xiàn),特別是近三年的文獻(xiàn),由此可以判斷一篇論文發(fā)表后2-3年達(dá)到被引峰值。當(dāng)然,也有一些論文被人長(zhǎng)引不衰。那些經(jīng)歷了半衰期和衰期之后仍然被人不斷引證的文獻(xiàn),就會(huì)成為該領(lǐng)域的重要文獻(xiàn)或經(jīng)典文獻(xiàn)。

    (一)《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)的論文被引情況

    由于CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)的引文檢索面相對(duì)狹小,本文仍然是基于CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)檢索《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)的論文被引情況,其包含自引和他引在內(nèi)的被引結(jié)果如下:被引60次以上的論文有12篇,被引30-59次的論文有39篇;被引10-29次的論文有347篇。被引60次以上可視為較高引頻(年均2篇次以上),被引30-59次可視為高引頻(年均1篇次),被引10-29次可視為一般引頻(年均不足1篇次),9篇次以下忽略不計(jì)。

    1. 較高引頻的論文情況

    值得注意的是,在表5的12篇論文中,薛藝兵的論文被引率最高,兩篇論文被引合計(jì)達(dá)384次,年均被引近30次,而且下載合計(jì)6435次,年均下載495次,成為被引率和下載率雙高的論文。另外,在這12篇較高引頻的論文中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究3篇、儀式現(xiàn)象研究和多元文化研究各2篇,說(shuō)明《廣西民族研究》在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、象征人類學(xué)和民族教育研究方面引起學(xué)界關(guān)注。

    2. 高引頻的論文情況

    覃乃昌先生曾擔(dān)任《廣西民族研究》第二任主編,也曾兼任中國(guó)民族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)西南民族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)和廣西壯學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù),他生前在壯族稻作農(nóng)業(yè)史、壯族經(jīng)濟(jì)史和壯族歷史文化研究等方面較有建樹(shù),提出了“那”文化圈論和布洛陀是珠江流域的人文始祖等著名論斷,因而為學(xué)界推崇和引用。比較表6和表5數(shù)據(jù)可知,《廣西民族研究》刊發(fā)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究相關(guān)論文具有較大的學(xué)術(shù)影響,被引用率較高。

    3. 一般引頻的論文情況

    在被引10-29次的347篇一般引頻論文中,有17位作者(含合作)的論文引頻為一般引頻。其在《廣西民族研究》的總發(fā)文量和引頻情況見(jiàn)表7。

    表7數(shù)據(jù)顯示,覃乃昌不僅發(fā)文較多,而且一般引頻最高,且有2篇進(jìn)入高引頻論文。值得注意的是,黃向春的發(fā)文量雖然最少,但每篇均為一般引頻論文。

    總的看來(lái),30年來(lái)《廣西民族研究》的論文引頻還有較大的提升空間,需要投稿作者和雜志編輯共同努力:一是作者投稿前一定要查閱本刊已經(jīng)刊發(fā)的論文,并盡可能引證和評(píng)述,以體現(xiàn)學(xué)術(shù)的傳承和創(chuàng)新;二是編輯通過(guò)審讀來(lái)稿是否引用本刊發(fā)表的同類主題的論文判斷作者是否了解本刊和熟悉學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),如果來(lái)稿質(zhì)量較好但不熟悉和引用本刊已經(jīng)刊發(fā)的論文,建議退回作者修改和補(bǔ)充引證。

    (二)《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)的論文被轉(zhuǎn)載(摘)情況

    轉(zhuǎn)載率是衡量一篇論文影響力的另外一項(xiàng)重要指標(biāo)。目前國(guó)內(nèi)的轉(zhuǎn)載方式很多,除傳統(tǒng)的報(bào)刊轉(zhuǎn)載外,互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載也日漸增多。由于《廣西民族研究》非高校學(xué)報(bào)性質(zhì),故考察《全國(guó)高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》實(shí)無(wú)意義。考慮到數(shù)據(jù)搜集的時(shí)效性和便利性,本文僅就學(xué)界較為認(rèn)可《新華文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》《中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心復(fù)印報(bào)刊資料》(簡(jiǎn)稱人大復(fù)印資料)等三大轉(zhuǎn)載工具進(jìn)行檢索分析。

    1. 人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載情況

    人大復(fù)印資料主要收錄了1995年以來(lái)公開(kāi)發(fā)表的論文,部分專題回溯到創(chuàng)刊年。以“廣西民族研究”為原文出處進(jìn)行檢索,共有161篇發(fā)表在《廣西民族研究》的論文被《民族研究(后更名為《民族問(wèn)題研究》)》《宗教》《特區(qū)與開(kāi)發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)》《鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)》《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》《交通運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)、郵電經(jīng)濟(jì)》《經(jīng)濟(jì)史》《社會(huì)學(xué)》《社會(huì)工作》《心理學(xué)》《歷史學(xué)》《先秦、秦漢史》《宋遼金元史》《明清史》《中國(guó)近代史》《中國(guó)現(xiàn)代史》《舞臺(tái)藝術(shù)》《憲法學(xué)、行政法學(xué)》《語(yǔ)言文字學(xué)》《文化研究》《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》《旅游管理》《中國(guó)古代、近代文學(xué)研究》《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》《新興學(xué)科》《檔案學(xué)》《美學(xué)》《婦女研究》《中國(guó)政治》《國(guó)際政治》等人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。其中,《民族問(wèn)題研究(含原《民族研究》)》《文化研究》《宗教》《旅游管理》轉(zhuǎn)載篇數(shù)較多,尤以《民族問(wèn)題研究(含原《民族研究》)》為最,多達(dá)98篇。有關(guān)情況見(jiàn)表9。

    此外,人大復(fù)印報(bào)刊資料專題“目錄索引數(shù)據(jù)庫(kù)”是題錄型數(shù)據(jù)庫(kù),按專題和學(xué)科體系分類進(jìn)行編排,收集1978 年至今人大復(fù)印報(bào)刊資料系列期刊的全部目錄,每條數(shù)據(jù)包含專題代號(hào)、類目、篇名、著者、原載報(bào)刊名稱及刊期,以及選印在人大復(fù)印報(bào)刊資料上的刊期和頁(yè)次等信息,累計(jì)數(shù)據(jù)有70 多萬(wàn)條。以“廣西民族研究”為檢索詞進(jìn)行原文出處檢索,合計(jì)173篇,比1995-2015年全文檢索多12篇,說(shuō)明《廣西民族研究》從創(chuàng)刊年至1994年共有12篇論文被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。值得注意的是,在人大復(fù)印資料2008年10月建成的專題研究數(shù)據(jù)庫(kù)中以“廣西民族研究”為名進(jìn)行原文出處檢索,僅有117篇,說(shuō)明有44-56篇論文未被納入或尚待納入人大復(fù)印資料專題研究數(shù)據(jù)庫(kù)(目前僅顯示1996-2014年度數(shù)據(jù))。在這117篇專題研究全文復(fù)印的論文中,2000年被全文轉(zhuǎn)載的論文最多,達(dá)14篇;隨后分別是2006年10篇、2004年9篇、2007年8篇,2011年、2009年、2001年各7篇,2014年、1998年各6篇,2008年、2003年、2002年、1999年、1996年各5篇,2012年、2010年、2005年各4篇,2013年、1997年各3篇。

    2. 人大復(fù)印資料中文報(bào)刊資料摘要轉(zhuǎn)載情況

    自1993年起,人大復(fù)印資料創(chuàng)建了以要點(diǎn)摘編形式的中文報(bào)刊資料摘要數(shù)據(jù)庫(kù),收集了中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心出版的14種專題文摘,具備中圖分類號(hào)、作者、主題詞、關(guān)鍵詞和期刊名稱等無(wú)限鏈接功能。以“廣西民族研究”為刊名檢索該數(shù)據(jù)庫(kù),共有9篇論文摘要被收錄。具體情況見(jiàn)表8。

    盡管人大復(fù)印資料中文報(bào)刊資料摘要轉(zhuǎn)載《廣西民族研究》發(fā)表的論文數(shù)量很少,但《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)發(fā)表的論文被人大復(fù)印資料題錄型數(shù)據(jù)庫(kù)目錄索引的論文卻多達(dá)2296篇次(截至2016年1月31日統(tǒng)計(jì))。

    3. 《新華文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》轉(zhuǎn)載或轉(zhuǎn)摘《廣西民族研究》發(fā)表的論文情況

    由于查閱不到完整的《新華文摘》在線閱讀數(shù)據(jù)庫(kù),而手工檢閱《新華文摘》半月刊紙本耗時(shí)費(fèi)力,CNKI又查找不到該刊,因而這里借助維普資訊—中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)(1989- 2016)進(jìn)行檢索,檢索條件: (刊名=新華文摘*全部期刊*年=1989-2016)*(任意字段=廣西民族研究),再以 (刊名=新華文摘)*1989-2016)*(文摘=廣西民族研究)為條件檢索,結(jié)果都是查到2篇論點(diǎn)摘編,其中1篇是朱玉福在《廣西民族研究》2008年第4期發(fā)表的《少數(shù)民族地區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)的主要經(jīng)驗(yàn)》被《新華文摘》2009年第6期第160頁(yè)“論點(diǎn)摘編”,另外1篇是陳剛發(fā)表在《廣西民族研究》2009年第3期的《瀘沽湖文化生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)》被《新華文摘》2010年第3期第164頁(yè)“論點(diǎn)摘編”。當(dāng)然,由于維普資訊—中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)只收錄了《新華文摘》2009-2010年及2000年第1、3期數(shù)據(jù)而導(dǎo)致無(wú)法正確檢索。例如,筆者發(fā)表在《廣西民族研究》1998年第1期的《圖騰崇拜與原始宗教的起源》被《新華文摘》1998年第6期“論點(diǎn)摘編”亦未檢出,因而無(wú)法知曉《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)發(fā)表的論文被《新華文摘》轉(zhuǎn)載、轉(zhuǎn)摘或題錄索引的具體數(shù)量。

    由于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》目前尚未建成在線全文檢索數(shù)據(jù)庫(kù),CNKI等期刊數(shù)據(jù)庫(kù)目前沒(méi)有收錄該刊相關(guān)數(shù)據(jù),因此無(wú)法通過(guò)在線數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,只能通過(guò)中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)發(fā)布的近幾年的《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》目錄和通過(guò)百度等搜索引擎進(jìn)行瀏覽,但似未看到《廣西民族研究》刊發(fā)的論文被摘編,至于“論點(diǎn)摘要”是否收錄,則需要進(jìn)一步核實(shí)。值得注意的是,同屬?gòu)V西且?guī)в忻褡逍?、區(qū)域性的《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)》和《民族藝術(shù)》發(fā)表的論文則有多篇被收錄。

    4. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)、中國(guó)民族宗教網(wǎng)轉(zhuǎn)載《廣西民族研究》發(fā)表的論文情況

    截至2016年1月31日,以“廣西民族研究”字段搜索中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng),有300條記錄,但其實(shí)來(lái)源于《廣西民族研究》發(fā)表的論文內(nèi)容只有134條,而且全部是該網(wǎng)站轉(zhuǎn)載或摘要《廣西民族研究》刊發(fā)的論文。其中,全文轉(zhuǎn)載的論文有6篇,作者分別是李資源(2006年第3期)、李林杰和李勁松(2006年第4期)、陳紀(jì)(2007年第3期)、左宏愿(2011年1期,2011年第2期)。其余128篇為2014年發(fā)表的論文,共有165位作者,其中66位作者為2人合作,6位作者為3人合作,亦即獨(dú)立作者的論文有93篇,兩位作者的論文33篇,三位作者論文2篇。值得注意的是,這128篇論文均以民族學(xué)“學(xué)術(shù)文摘”形式轉(zhuǎn)摘于中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng),其中《廣西民族研究》被“學(xué)術(shù)文摘”條目最多的作者是龔永輝,共計(jì)6篇。

    中國(guó)民族宗教網(wǎng)是《中國(guó)民族報(bào)》的官方網(wǎng)站。該網(wǎng)站的信息來(lái)源多樣,既有《中國(guó)民族報(bào)》的電子版內(nèi)容,也有轉(zhuǎn)載或轉(zhuǎn)摘其他網(wǎng)站和報(bào)刊的內(nèi)容。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),中國(guó)民族宗教網(wǎng)轉(zhuǎn)載或轉(zhuǎn)摘《廣西民族研究》發(fā)表的論文主要有三種途徑:一是《中國(guó)民族報(bào)》摘編論點(diǎn)后以《中國(guó)民族報(bào)》電子版方式呈現(xiàn);二是該網(wǎng)站信息中心直接轉(zhuǎn)摘(載)《廣西民族研究》發(fā)表的論文,如果原文過(guò)長(zhǎng),則拆分成幾部分轉(zhuǎn)載,如侯萬(wàn)鋒(2009年第4期)論文被分成四部分全文轉(zhuǎn)載,羅樹(shù)杰(2009年第1期)論文被分成上下兩篇轉(zhuǎn)載等等;三是從其他網(wǎng)站(主要是中國(guó)民俗學(xué)網(wǎng))轉(zhuǎn)載《廣西民族研究》發(fā)表的論文,如莫紀(jì)德和趙元海(1997年第3期)、彭兆榮和黃向春(2008年第3期)、覃乃昌(2010年第3期)、龔永輝(2012年第3期)等,均是如此。這樣就容易造成同一篇論文可能被重復(fù)轉(zhuǎn)載(摘),其中被轉(zhuǎn)摘兩次的論文作者有過(guò)偉(2004年第1期)、周光大和周勁松(2004年第1期)、李安輝和王升云(2004年第3期)、陳家柳(2004年第4期)、宋波和許進(jìn)品等(2005年第1期)、陳曉婧(2005年第4期)、楊麗芳(2006年第4期)、趙利生(2006年第4期)、廖楊和覃衛(wèi)國(guó)(2007年第1期)、黃劍波(2007年第3期)、汪榕培和黃中習(xí)(2008年第3期)、周蘇玉(2008年第3期)等;潘其旭(2004年第1期)則被轉(zhuǎn)摘3次。如果把重復(fù)轉(zhuǎn)載(摘)計(jì)算在內(nèi)(《廣西民族研究》目錄除外),則中國(guó)民族宗教網(wǎng)全文或轉(zhuǎn)摘千字以上的來(lái)源于《廣西民族研究》發(fā)表的論文41篇,論點(diǎn)摘編66篇。

    總體上看,《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)特別是2000年來(lái)刊發(fā)的論文被中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)和中國(guó)民族宗教網(wǎng)等專業(yè)網(wǎng)站關(guān)注并轉(zhuǎn)載或轉(zhuǎn)摘了部分論文,但數(shù)量上還不太多,質(zhì)量上(如全文轉(zhuǎn)載在一定程度上反映該文的重要性和學(xué)術(shù)質(zhì)量)也還有待進(jìn)一步提升。

    (三)《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)發(fā)表的論文被海外關(guān)注的情況

    由于CNKI部分年份數(shù)據(jù)缺失的原因,筆者在《廣西民族研究》編輯部的幫助下根據(jù)收集到資料分析該刊創(chuàng)刊30年來(lái)發(fā)表的論文被海外關(guān)注的部分情況,并在此說(shuō)明和表示感謝。

    在2005-2014年《廣西民族研究》文獻(xiàn)海外下載量和瀏覽量分區(qū)段統(tǒng)計(jì)中,多數(shù)論文的下載量和瀏覽量在10篇次以下,沒(méi)有被下載和瀏覽的論文也有三成多。情況見(jiàn)表10。

    表9和表10數(shù)據(jù)顯示,《廣西民族研究》的海外下載量和瀏覽量沒(méi)有正相關(guān),其原因,既可能與瀏覽者的學(xué)術(shù)判斷有關(guān),也可能與論文學(xué)術(shù)質(zhì)量有關(guān)。

    從地域上看,《廣西民族研究》的海外讀者遍布亞、非、歐、美和大洋洲各地,尤以亞洲為多,下載、瀏覽量均超過(guò)海外讀者的80%,非洲和南美洲讀者過(guò)少。具體情況見(jiàn)表11。

    當(dāng)然,海外讀者關(guān)注《廣西民族研究》期刊,一定程度上也有賴于學(xué)術(shù)期刊的網(wǎng)絡(luò)傳播。

    雖然《廣西民族研究》尚未建立自己的官方網(wǎng)站,但借助于CNKI、龍?jiān)雌诳W(wǎng)和臺(tái)灣華藝電子期刊數(shù)據(jù)庫(kù)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),也加速了該刊學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的全球傳播。圖1便反映了該刊2005-2014年的網(wǎng)絡(luò)傳播狀況,這其中當(dāng)然包含著海外讀者瀏覽和下載該刊文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)。

    四、《廣西民族研究》今后發(fā)展的展望和建議

    《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái),曾兩度被評(píng)為廣西優(yōu)秀期刊,2004年首次入選全國(guó)中文核心期刊要目,2008、2011、2015年連續(xù)入選全國(guó)中文核心期刊要目,并被認(rèn)定為“中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來(lái)源期刊”“中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源期刊”“中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源期刊”“中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)全文收錄期刊”。2008年榮獲“名冠三家的核心期刊”民族學(xué)類第二名。2012年6月,被遴選為國(guó)家社科規(guī)劃辦首批資助期刊??梢?jiàn),30年來(lái)《廣西民族研究》 取得了巨大發(fā)展,但同時(shí)也還存在一些瓶頸和短板,進(jìn)一步提升質(zhì)量是本刊今后發(fā)展的關(guān)鍵。

    學(xué)術(shù)刊物的質(zhì)量主要反映在三個(gè)基本維度:一是論文稿件的學(xué)術(shù)質(zhì)量,即學(xué)術(shù)原創(chuàng)性,這是刊物質(zhì)量的核心,需要多發(fā)國(guó)家級(jí)或省部級(jí)課題的最新原創(chuàng)成果,不發(fā)低水平重復(fù)或粗制濫造的文章。二是刊物的編校質(zhì)量,既要鼓勵(lì)作者自由探索,又要確保政治正確,還要保證文字差錯(cuò)率達(dá)到優(yōu)秀出版物水平;過(guò)去由于編輯部人手少,錯(cuò)別字不少,近年來(lái)隨著編校隊(duì)伍增強(qiáng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,錯(cuò)別字已經(jīng)很少看到。三是成果發(fā)表后的轉(zhuǎn)化質(zhì)量,即被其他報(bào)紙雜志或網(wǎng)站轉(zhuǎn)載(摘)情況,或者獲得省部級(jí)社科研究成果獎(jiǎng)勵(lì)情況。論文發(fā)表后的成果獲獎(jiǎng)主要由作者申報(bào),但編輯部可以向其他報(bào)紙雜志或網(wǎng)站轉(zhuǎn)載(摘)推薦《廣西民族研究》最新發(fā)表的論文(包括全文推薦和摘要推薦),以進(jìn)一步提高成果發(fā)表后的轉(zhuǎn)化質(zhì)量。

    根據(jù)《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)發(fā)表的論文及其被引用、轉(zhuǎn)載(摘)等情況的分析,筆者提出如下五點(diǎn)建議:

    第一,秉承《廣西民族研究》“立足華南,面向西南,服務(wù)全國(guó),與世界對(duì)接,打造中國(guó)一流的民族學(xué)類期刊”[3 ]ⅰ理念,凸顯區(qū)域性、民族性、全國(guó)性和全球性特色,在選稿、用稿方面進(jìn)一步強(qiáng)化本刊的辦刊理念和期刊特色。目前,本刊在中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)的期刊介紹與此理念表述有一定差異。建議把本刊辦刊理念修訂為“立足華南,面向南方,服務(wù)全國(guó),對(duì)接世界,凸顯區(qū)域性、民族性、全國(guó)性和全球性,精心打造中國(guó)一流的民族學(xué)類核心期刊”。

    第二,發(fā)揮廣西地處中國(guó)—東盟板塊門(mén)戶的地緣優(yōu)勢(shì),以及廣西多世居民族和跨國(guó)民族的研究資源優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)“民族理論政策研究”“民族學(xué)人類學(xué)研究”“壯學(xué)”“瑤學(xué)”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”和“民族旅游研究”等特色欄目建設(shè),聚合全國(guó)甚至全球知名專家學(xué)者的最新研究成果,把《廣西民族研究》打造成“民族研究在廣西”(Ethnic Studies in Guangxi)的品牌期刊。《廣西民族研究》不僅要研究“廣西民族”,也要研究包括全國(guó)其他少數(shù)民族和漢族,同時(shí)還要研究世界民族特別是我國(guó)南方的同源跨國(guó)民族,但首先要研究廣西的世居民族和相鄰省區(qū)的民族以及國(guó)外的同源跨國(guó)民族,通過(guò)扎實(shí)深入的學(xué)術(shù)研究和田野調(diào)查分析,把握規(guī)律性,為解決新時(shí)期的民族問(wèn)題提供理論思考和政策實(shí)踐的學(xué)理依據(jù),把《廣西民族研究》打造成為新型智庫(kù)的有形載體。

    第三,《廣西民族研究》創(chuàng)刊30年來(lái)的基金論文約占10%,建議開(kāi)辟“國(guó)家基金成果”專欄,期刊主編和編輯部主動(dòng)出擊,向每年獲得立項(xiàng)資助的國(guó)家社科基金(含藝術(shù)科學(xué)、教育學(xué)等單列學(xué)科)和國(guó)家自然科學(xué)基金(特別是歸口管理科學(xué)部的國(guó)家自然科學(xué)基金)項(xiàng)目中涉及“民族”的課題負(fù)責(zé)人約稿,進(jìn)一步提升本刊論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量。如果坐等自然投稿,則難以確保每期的學(xué)術(shù)論文質(zhì)量。通過(guò)刊發(fā)高質(zhì)量的國(guó)家級(jí)課題成果,是進(jìn)一步擴(kuò)大和提升本刊在國(guó)內(nèi)外民族學(xué)界影響力的根本所在。

    第四,當(dāng)代社會(huì)是信息社會(huì),信息傳播講求時(shí)效,學(xué)術(shù)期刊論文信息也應(yīng)如此。目前,《廣西民族研究》尚未采用在線投稿編輯系統(tǒng),也沒(méi)有建立自己的期刊網(wǎng)站,通過(guò)微信公眾號(hào)即時(shí)推送本刊和相關(guān)學(xué)術(shù)信息更是無(wú)從談起,這不利于讀者、作者、編者了解相關(guān)情況和快速溝通,在一定程度上弱化了《廣西民族研究》期刊的品牌影響力和美譽(yù)度。為此,建議《廣西民族研究》加大投入,運(yùn)用新技術(shù)和新媒體,進(jìn)一步提升本刊美譽(yù)度和品牌影響力。

    第五,CNKI每日更新數(shù)萬(wàn)條期刊論文信息,加大了論文轉(zhuǎn)載(摘)遴選難度,建議期刊編輯部從每期新發(fā)表的論文中選取數(shù)篇有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和民族工作參考價(jià)值的文章,以全文或摘要的形式推薦給新華文摘、中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘、人大復(fù)印資料、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)民族報(bào)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)、中國(guó)民族宗教網(wǎng)等影響力較大的報(bào)刊或網(wǎng)站,進(jìn)一步提升《廣西民族研究》刊發(fā)的論文轉(zhuǎn)化質(zhì)量。2013年以前,《廣西民族研究》封面一般標(biāo)識(shí)8篇左右的文章標(biāo)題予以重點(diǎn)推介,并在“目錄”前加扉頁(yè)寫(xiě)“卷首語(yǔ)”,從刊物主編或編輯的角度提示每期的重點(diǎn)文章,同時(shí)也顯示出期刊編輯和主編選稿、用稿的學(xué)術(shù)取向,有助于讀者和文獻(xiàn)工作者快速準(zhǔn)確地關(guān)注每期論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。從2013年第1期開(kāi)始,《廣西民族研究》封面改版,去掉了封面文章標(biāo)題,增加了本刊榮譽(yù)和刊名拼音,保留了英文刊名“GUANGXI ETHNIC STUDIES”。其實(shí),《廣西民族研究》的英文刊名如果譯為“ETHNIC STUDIES IN GUANGXI”可能更符合該刊“對(duì)接世界”的理念。從2015年第1期開(kāi)始,扉頁(yè)中的“卷首語(yǔ)”被“《廣西民族研究》編委會(huì)”取代。這樣,該刊發(fā)表的論文價(jià)值完全由讀者和文獻(xiàn)工作者自行判斷,少了期刊封面和卷首語(yǔ)“推薦”,無(wú)疑會(huì)在一定程度上影響讀者和文獻(xiàn)工作者在較短時(shí)間內(nèi)快速判斷每篇文章的學(xué)術(shù)價(jià)值,畢竟期刊編輯在選稿、編稿、校稿等工作流程中對(duì)文章內(nèi)容較為熟悉,而且通過(guò)期刊編輯部推薦比較具有公信力,雖然《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》聲明不接受外部投稿而是自行摘編,但編輯部“自薦”也可以供其摘編參考。

    參考文獻(xiàn):

    [1]陳家柳.《廣西民族研究》刊文精選——民族理論政策卷·前言[G].南寧:廣西民族出版社2015.

    [2]廖楊.“民族—宗教問(wèn)題”:概念、類型和實(shí)質(zhì)[J].世界民族,2010(3).

    [3]俸代瑜.《廣西民族研究》刊文摘要匯編·總序[G].南寧:廣西民族出版社,2015.

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