以人為本，構(gòu)建德育工作的有效途徑

胡宏偉

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2017）04-0005-02

在德育工作中，我們過(guò)分地強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的意志、行為的限制與規(guī)范，忽視了學(xué)生作為“人”的獨(dú)立性、獨(dú)特性。他們有著自己豐富的經(jīng)歷、生活背景及對(duì)事物的看法、態(tài)度、取向，建構(gòu)時(shí)受其心理定勢(shì)的影響，他們常常有自己的選擇，而我們德育工作者缺乏兒童少年的視角，一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生服從，這樣的方式、方法導(dǎo)致德育工作缺乏實(shí)效不得力，甚至于適得其反，引起學(xué)生反感、抵觸。原教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》時(shí)指出：要扭轉(zhuǎn)以往德育教育存在的不足，要抓住機(jī)遇大力推進(jìn)德育工作，多用鮮活通俗的語(yǔ)言、生動(dòng)典型的事例、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，切實(shí)把德育真正做到學(xué)生心里。在以人為本理念指導(dǎo)下，我們以關(guān)心學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，采用一系列方式方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中知、情、意、行得到統(tǒng)一的培養(yǎng)和發(fā)展。

一、課堂引領(lǐng)

知、情、意、行是構(gòu)成思想道德教育的基本要素。其中的“知”，即思想道德認(rèn)識(shí)（觀念），它是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，它是對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)上形成的道德識(shí)辨能力。道德認(rèn)識(shí)是形成思想品德、政治素養(yǎng)的基礎(chǔ)?！皞鞯馈笔堑掠n的任務(wù)，德育課是實(shí)施德育的主渠道。學(xué)生的道德知識(shí)，道德判斷都需要在德育課中系統(tǒng)地、有序地習(xí)得。

德育課倡導(dǎo)以人為本，我們要從了解和研究學(xué)生的需要著手，挖掘德育內(nèi)容內(nèi)在的邏輯力量和豐富情感，找到抽象概念、原理生動(dòng)具體的表現(xiàn)形式和發(fā)源形式，站在學(xué)生的思維角度去預(yù)設(shè)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與教學(xué)活動(dòng)，避免說(shuō)教，把死教材變成活知識(shí)，把枯燥的概念講得富有情趣，激發(fā)和保持學(xué)生的認(rèn)知興趣，讓學(xué)生在動(dòng)情中達(dá)到明理，在明理的基礎(chǔ)上導(dǎo)行。例如，有一位教師發(fā)現(xiàn)班上學(xué)生有捉弄、譏笑隨班就讀的殘疾同學(xué)的現(xiàn)象，便有意在助殘日上了一堂《關(guān)愛(ài)殘疾人》的德育課。課上教師讓學(xué)生蒙上眼睛扮成盲人找東西，結(jié)果把東西弄得遍地都是，大家取下眼罩見(jiàn)到一片狼藉的地面，不禁感嘆：盲人生活真不容易。接著，教師又用課件演示了肢體殘疾、聾啞人生活的場(chǎng)景，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到殘疾人需要更多的關(guān)心和照顧，從而產(chǎn)生了關(guān)愛(ài)殘疾人、幫助周圍的殘疾同學(xué)的念頭。這時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生討論殘疾的成因及怎樣幫助殘疾人，同學(xué)們的回答讓老師都為之興奮，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這一課，學(xué)生們懂得了關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己，道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為道德需要，達(dá)到了嚴(yán)厲批評(píng)、屢次說(shuō)教都難以達(dá)到的教育效果。

二、榜樣示范

在培養(yǎng)學(xué)生良好品格的過(guò)程中，教師要千方百計(jì)向?qū)W生展示良好高尚的人格畫(huà)面、人物形象，以期學(xué)生見(jiàn)賢思齊，效仿榜樣。在實(shí)踐中，教師根據(jù)“表?yè)P(yáng)一個(gè)人，帶動(dòng)一大片”的心理連動(dòng)原理經(jīng)常樹(shù)立學(xué)生群體中的榜樣，真實(shí)可信，親切自然，感召力更強(qiáng)，德育效果更好。同時(shí)，教師的表率作用也尤為重要。那是因?yàn)閷W(xué)生有向師性。教學(xué)工作中，教師除了以智力、體力作用于學(xué)生外，還以道德的、人格的力量影響學(xué)生。作為教師應(yīng)該注意自己的言行舉止，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷充實(shí)修煉自己，努力做到用自己的人格魅力和豐富的知識(shí)穿透力去感染和影響學(xué)生。學(xué)生的道德成長(zhǎng)需要榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的。

三、實(shí)踐體驗(yàn)

德育是知情意行統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程，它要完成從認(rèn)識(shí)到領(lǐng)悟，從領(lǐng)悟到養(yǎng)成的兩次轉(zhuǎn)化，而承載兩次轉(zhuǎn)化最理想的途徑是豐富多彩的德育實(shí)踐。學(xué)生的思想品德是學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)和交往中形成的，是在實(shí)踐活動(dòng)和交往中表現(xiàn)出來(lái)的，也是在實(shí)踐活動(dòng)和交往中得到強(qiáng)化。實(shí)踐體驗(yàn)是德育過(guò)程的基礎(chǔ)，它符合人的思想、認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的哲學(xué)觀。根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中實(shí)踐育人的要求，我們本著以學(xué)生為本的思想，關(guān)注學(xué)生身邊的事情，從小處著手，組織了各種類型的道德實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。根據(jù)各節(jié)日開(kāi)展的活動(dòng)，如唱響國(guó)歌，唱響隊(duì)歌，唱響校歌，不說(shuō)臟話，說(shuō)好普通話，愛(ài)護(hù)小樹(shù)苗，給媽媽洗腳，讓老師為我們喝彩等；配合上級(jí)政府部門(mén)工作開(kāi)展的活動(dòng)，如爭(zhēng)做文明小市民、新世紀(jì)我能行、為奧運(yùn)健兒加油等；根據(jù)學(xué)校生活開(kāi)展的活動(dòng)，如我為山區(qū)兒童獻(xiàn)愛(ài)心、讓垃圾遠(yuǎn)離、成長(zhǎng)的快樂(lè)……

四、多元評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)作為一種教育手段，既具有監(jiān)督檢查的功能，更具有反饋調(diào)節(jié)、激勵(lì)導(dǎo)向的功能。在實(shí)踐中，我們采用多元品德素質(zhì)評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮了評(píng)價(jià)的反饋調(diào)節(jié)，激勵(lì)導(dǎo)向的功能。一方面，我們對(duì)學(xué)生品德素質(zhì)的評(píng)價(jià)不是只停留在對(duì)“概念”“認(rèn)識(shí)”層面上的考查，而是側(cè)重對(duì)“表現(xiàn)”等行為層面的考察。如進(jìn)行日常行為觀察、情境測(cè)驗(yàn)等。另一方面，采用自評(píng)、生評(píng)、師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)四結(jié)合方式，全方位評(píng)價(jià)學(xué)生品德。再一方面，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合，給予學(xué)生多次評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)，重在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的轉(zhuǎn)變、進(jìn)步與發(fā)展，全程評(píng)價(jià)學(xué)生品德。另外，其他學(xué)科的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，其評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化，且都有學(xué)習(xí)習(xí)慣一項(xiàng)，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育的重視。多元評(píng)價(jià)記錄著學(xué)生的成長(zhǎng)，促進(jìn)了學(xué)生品德的發(fā)展與完善。