高瑾
摘 要:隨著新課程改革的不斷深入進(jìn)行,越來(lái)越多的一線教師開(kāi)始關(guān)注教學(xué)方法的不斷改進(jìn)。為了真正把課堂還給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)課堂的雙主體,即學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體,教師是課堂教學(xué)的主體。本文致力于用思維導(dǎo)圖這一全新的圖形技術(shù),開(kāi)發(fā)學(xué)生的大腦,并重點(diǎn)研究思維導(dǎo)圖在學(xué)生文言文閱讀中的運(yùn)用。增加文言文教學(xué)的趣味性和直觀性,讓枯燥難懂的文言文閱讀文章成為鮮活的、可被快速記憶并理解的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:思維導(dǎo)圖 文言文 快速閱讀 超級(jí)記憶
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C 文章編號(hào):1672-1578(2017)01-0102-02
1 思維導(dǎo)圖如是說(shuō)
1.1 思維導(dǎo)圖的定義
“思維導(dǎo)圖(mind map)是用圖表表現(xiàn)的發(fā)散性思維。發(fā)散性思維過(guò)程也就是大腦思考和產(chǎn)生想法的過(guò)程?!盵1]
由東尼·博贊(tony buzan)于20世紀(jì)60年代提出。它是一種圖形技術(shù),可以打開(kāi)人們的大腦。“思維導(dǎo)圖可以用于生活的各個(gè)方面,其改進(jìn)后的學(xué)習(xí)能力和清晰的思維方式會(huì)改善人的行為表現(xiàn)?!盵2]
1.2 思維導(dǎo)圖的構(gòu)建原理
它遵循了學(xué)生認(rèn)知事物的規(guī)律,因?yàn)樗季S導(dǎo)圖更接近大腦的工作方式。就像樹(shù)干和樹(shù)枝一樣,從腦細(xì)胞中央向四周發(fā)散。其實(shí)腦細(xì)胞的潛力是巨大的?!爱?dāng)一個(gè)給定的信息,或思想,或重新激活的記憶在腦細(xì)胞之間傳遞時(shí),就建立起了一個(gè)生化電磁通道。這些神經(jīng)細(xì)胞通道就叫作記憶軌跡?!盵1]教師在教學(xué)中就需要幫助學(xué)生主動(dòng)搭建這種完全個(gè)性化的軌跡。
1.3 思維導(dǎo)圖的實(shí)質(zhì)與特點(diǎn)
思維導(dǎo)圖的核心思想就是把形象思維與抽象思維很好地結(jié)合起來(lái),讓左右大腦同時(shí)運(yùn)作,將思維痕跡在紙上用圖畫和線條形成發(fā)散性的結(jié)構(gòu),極大地提高智力技能和智慧水準(zhǔn)。思維導(dǎo)圖最大的特點(diǎn)是圖文并用,并具有以下幾個(gè)特征:①主題位于導(dǎo)圖中心,可稱為“中心主題”。②從中心主題延伸出由粗到細(xì)的線條,第一階段的線條則稱為“主干”。③從主干分支出去的細(xì)線條稱為“支干”。④線條周邊和支點(diǎn)畫有簡(jiǎn)易的關(guān)鍵圖形或?qū)懹嘘P(guān)鍵詞,并帶有色彩。[2]我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)讓學(xué)生自己繪出所學(xué)相關(guān)文本的思維導(dǎo)圖。
2 學(xué)生出現(xiàn)的文言文閱讀障礙
思維越活躍,那么大腦神經(jīng)細(xì)胞之間的相互連接就會(huì)越緊密而且大腦的神經(jīng)通道中的生化電磁阻力就會(huì)越小,也就是我們常說(shuō)的思維敏捷的另一種表述。在閱讀中,尤其是艱澀的文言文閱讀中,就需要掃除閱讀的每個(gè)障礙(這里所說(shuō)的學(xué)生都處于認(rèn)真聽(tīng)課的情況下)。
2.1 文言生詞
由于漢語(yǔ)幾千年的演變,有很多語(yǔ)法現(xiàn)象需要我們?nèi)リP(guān)注:例如文言實(shí)詞和文言虛詞的識(shí)記;通假字的解讀;一次多義現(xiàn)象;詞類活用現(xiàn)象;特殊句式等語(yǔ)法現(xiàn)象。
由于漢字是象形文字,它和英語(yǔ)這種表音文字不同,它屬于表義文字。由于構(gòu)字方式的多樣性,造成語(yǔ)法現(xiàn)象的多樣性,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)困難可想而知。
2.2 古代文人的士大夫儒釋道的情懷,不為現(xiàn)代學(xué)生所熟悉,產(chǎn)生三觀上的不適應(yīng)性
學(xué)生有時(shí)并不能很好地理解文章的主題,也就是他們的價(jià)值觀念、人生觀念和古人有很大的差別,再加上年齡較小,生活閱歷較淺,自然就不能明白古人的很多思想情感。
2.3 記憶方式的單一枯燥,挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
記憶方式的單一枯燥,挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,很難讓艱澀的古文獲得現(xiàn)代學(xué)生的青睞;老師并沒(méi)有讓學(xué)生按照自己好去理解和記憶的方式去記憶艱澀的內(nèi)容,沒(méi)有講求記憶策略,也就是只有知識(shí)沒(méi)有方法。于是出現(xiàn)了一些“有學(xué)習(xí)障礙”“誦讀困難”“智力落后”的問(wèn)題少年。在幾年所謂后進(jìn)生的教學(xué)實(shí)踐中,我一直在思考一個(gè)問(wèn)題,他們沒(méi)有在小學(xué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,那么究竟是什么使得他們對(duì)學(xué)習(xí)漸漸失去了興趣的?為什么用了博贊所說(shuō)的思維技巧之后,那些學(xué)生從掉隊(duì)分子很快變成了尖子生。到底是什么戕害了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,或許有些孩子本來(lái)是很聰明的,只是沒(méi)有能適應(yīng)老師的教學(xué)方式。
2.4 教師教學(xué)方式老套
教師一味的按照老一套教學(xué)方式,講求句讀朗讀,全文翻譯,主題概括,語(yǔ)法明晰,寫法概括的線性教學(xué),讓每個(gè)部分都是缺乏聯(lián)系的,甚至于最重要的語(yǔ)法也是像一幅照片一樣只是記在了筆記本上。這也是長(zhǎng)期讓我困惑不已的事情。在反復(fù)的抄寫、聽(tīng)寫、糾錯(cuò)之后,過(guò)一段時(shí)間,學(xué)生依舊是忘掉很多實(shí)詞、虛詞的意思,甚至出現(xiàn)張冠李戴的問(wèn)題。這可能就是因?yàn)榫€性教學(xué),板書(shū)教學(xué)對(duì)學(xué)生大腦思維的抑制作用。
先排除障礙一和障礙二的情況,我們從學(xué)生識(shí)記和教師教學(xué)的角度去分析。估計(jì)文言文教學(xué)的難點(diǎn),并不在于知識(shí)是什么,而在于如何讓每一個(gè)不同的思維方式的學(xué)生按照自己的思維習(xí)慣去安排這些知識(shí)在大腦中的位置,也就是思維導(dǎo)圖所展示給我們的大腦的發(fā)散性思維。每個(gè)孩子在看到一篇文言文之后,因?yàn)槲难栽~匯積累的不同,在大腦中產(chǎn)生的聯(lián)想也是不一樣的,如果能幫助學(xué)生用自己的最喜歡的、有幸福感的方式去重新結(jié)構(gòu)全文,那么學(xué)習(xí)的效率就會(huì)得到顯著的提高。我們必須注意到人們思維的差異性,和已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異性,尤其是教師在教授知識(shí)的時(shí)候,板書(shū)有時(shí)候只是教師對(duì)文言文理解后的一種線性思維的圖示,甚至于都不是教師思維的本來(lái)面貌的呈現(xiàn),何求能讓學(xué)生快速記憶,教師本身就沒(méi)有擺脫機(jī)械記憶的禁錮。于是文言文語(yǔ)法在課堂教學(xué)時(shí)是死的東西,它只活在了學(xué)生的筆記本上,并沒(méi)能引起學(xué)生太多聯(lián)想和主動(dòng)思考。于是課下的識(shí)記工作是龐大的,是沒(méi)有個(gè)性化的機(jī)械記憶,那么對(duì)于那些從小機(jī)械記憶就不是很好的孩子,知識(shí)的累加就出現(xiàn)了斷層,他們會(huì)越學(xué)越差,因?yàn)樗麄儧](méi)有能夠融會(huì)貫通,舉一反三。所以要想真正的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)習(xí)的效率,我們必須讓他們?nèi)バ纬勺约旱乃季S導(dǎo)圖,這有助于學(xué)生的進(jìn)行知識(shí)的內(nèi)化。
3 思維導(dǎo)圖在初中文言文閱讀中表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)
3.1 它具有可視性和直觀性
思維導(dǎo)圖就只有一張圖,而且可以用自己習(xí)慣的色彩進(jìn)行了區(qū)分,可以讓我們迅速捕捉到所需要的信息。以《愛(ài)蓮說(shuō)》[3] 為例,如圖所示,學(xué)生可以迅速的更具自己的理解,畫出這樣的思維導(dǎo)圖:學(xué)生可以明確周敦頤寫蓮花作為主干,蓮花的特點(diǎn)表現(xiàn)為它的生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、體態(tài)、風(fēng)度,這些作為枝干,層層劃分,一目了然。
3.2 促進(jìn)記憶
思維導(dǎo)圖是放射性思維的表達(dá)方式,更注重培養(yǎng)思維的發(fā)散性。放射性思考是人類大腦的一種自然思考方式,每一種進(jìn)入大腦的資料,不論是感覺(jué)、記憶或是想法都可以成為一個(gè)思考中心,并由此中心向外發(fā)散出成千上萬(wàn)的關(guān)節(jié)點(diǎn),呈現(xiàn)出放射性的立體結(jié)構(gòu)。[2]
信息由大腦接受,然后以各種方式儲(chǔ)存在記憶之中。如上圖比較所示,大腦的左右半球越是同時(shí)得到刺激,它們?cè)侥苡行浜蠋椭覀冇洃洊|西。依托思維導(dǎo)圖,提出的12種記憶技巧:感官、運(yùn)動(dòng)、聯(lián)想、幽默、想象、數(shù)字編號(hào)、符號(hào)、色彩、順序、積極的形象、夸張等。[4]
從上面的圖形比較,我們不難發(fā)現(xiàn)右圖的線性思維和左圖的發(fā)散性思維之間,后邊主干和支干之間聯(lián)系沒(méi)有后者緊密。從刺激左右大腦同時(shí)記憶方面,明顯左圖更符合大腦的工作原理,也更能激發(fā)學(xué)生的思維。
4 思維導(dǎo)圖有助于文言文篇章閱讀教學(xué)
4.1 閱讀的幾個(gè)步驟
識(shí)別、吸收、理解、領(lǐng)悟、保留、回憶、交流。[5]新定義下的閱讀不是一個(gè)簡(jiǎn)單看書(shū)的行為,而是一個(gè)充分調(diào)動(dòng)左右腦長(zhǎng)期思維的過(guò)程。
4.2 篇章的教學(xué)的基礎(chǔ)
篇章學(xué)習(xí)是需要建立在字、詞、句、段各環(huán)節(jié)知識(shí)的積累基礎(chǔ)上得以完成的,是集結(jié)閱讀、理解、同化、吸收、遷移、運(yùn)用等步驟的綜合性的思維活動(dòng)。[2]例如在《愛(ài)蓮說(shuō)》中,如果沒(méi)有對(duì)重點(diǎn)字詞的理解和預(yù)習(xí),學(xué)生是無(wú)法順利進(jìn)行閱讀這一學(xué)習(xí)過(guò)程的。他們必須知道:蕃是多的意思;“濯”是洗滌的意思;“不蔓(màn)不枝”中“蔓”是生枝蔓,枝是長(zhǎng)枝節(jié);“褻(xiè)玩”是親近而不莊重,“鮮”(xiǎn)是少的意思,進(jìn)而翻譯句子再到翻譯全文。但是在這個(gè)看似簡(jiǎn)單的過(guò)程里,每個(gè)學(xué)生的文言文閱讀水平有著很大的差異,基礎(chǔ)較好的學(xué)生,閱讀速度會(huì)快一些,生成意義的時(shí)間也短一些,而且不會(huì)有太大的閱讀障礙。相反基礎(chǔ)不好的學(xué)生,在閱讀中會(huì)充分感受到閱讀的艱難,在借助參考工具書(shū)的同時(shí),也會(huì)影響閱讀的速度和質(zhì)量,從文言文整體篇章的閱讀變成翻譯課文,也就失去了閱讀的快樂(lè),而這會(huì)大大的挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性和學(xué)習(xí)的興趣。
4.3 思維導(dǎo)圖最大限度地呈現(xiàn)了文言文的完整性和學(xué)生的個(gè)體性閱讀
以《愛(ài)蓮說(shuō)》為例,檢測(cè)預(yù)習(xí)成果階段:從解題到作家,再到字詞、翻譯,小組互助學(xué)習(xí),互相激勵(lì)扎實(shí)基礎(chǔ)。思維導(dǎo)圖揭示中心階段:從荷花的特點(diǎn),到托物言志的手法,再到襯托手法的分析,最后學(xué)生總結(jié)中心。小結(jié)階段:明確荷花的品質(zhì),總結(jié)歸納。拓展階段:情感拓展,培養(yǎng)學(xué)生莊重質(zhì)樸、高潔正直、豁達(dá)清高、特立獨(dú)行、自尊自愛(ài)的品質(zhì),并且行君子之道,修身齊家??雌饋?lái)這個(gè)教學(xué)的完整性可以體現(xiàn)在一張思維導(dǎo)圖上,主干是蓮花,支干第一層分別是荷花的不同特點(diǎn),支干第二層分別是荷花的不同特點(diǎn)呈現(xiàn)的不同品質(zhì),支干第三層分別是托物言志和襯托手法,支干第四層是拓展的相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。這樣就可以把整篇文章放在一張圖里。當(dāng)然學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,繪制有個(gè)人特色的思維導(dǎo)圖,可以配以圖形、符號(hào)、文字、顏色等記憶技巧,能充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的思維,相信教學(xué)效果不言而喻。
4.4 教學(xué)效果明顯
《思維導(dǎo)圖在上海實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究》上海師范大學(xué)教育技術(shù)系的趙英芳、呂明、黎加厚主持抽取上海市滬太新村第一小學(xué)三年級(jí)六個(gè)平行班學(xué)生參加實(shí)驗(yàn)所得到的結(jié)論表明:“運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生,其創(chuàng)新思維的流暢性明顯高于未運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生,即運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生在固定時(shí)間內(nèi)想出想法的數(shù)量明顯多于未運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。這說(shuō)明思維導(dǎo)圖在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用能有效促進(jìn)學(xué)生思維的流暢性。”[2]思維導(dǎo)圖以自身的優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)了學(xué)生閱讀文言文的興趣,讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)。此外還使得學(xué)生不再懼怕課外文言文的閱讀,提供了課外文言文閱讀的思維把手,促進(jìn)了學(xué)生文言文閱讀的持續(xù)發(fā)展,凸顯思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)輔助功能,豐富思維導(dǎo)圖的圖形模式,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。展現(xiàn)了學(xué)生思維的廣闊性和深刻性,獨(dú)立性與批判性,靈活性與敏捷性,使他們的思維趨于條理化和邏輯化。學(xué)生不再為記憶大量獨(dú)立的知識(shí)片段而苦惱,知識(shí)與知識(shí)之間有了思維做橋梁,提高了閱讀的有效性。
總之,一個(gè)人只有喜歡一件事,才會(huì)有主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從學(xué)校和老師來(lái)說(shuō),最重要的也不是講授知識(shí),而是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣?!笆裁词墙逃磕惆涯銓W(xué)到的東西都忘掉了,剩下的東西就是教育。學(xué)到的具體知識(shí),如果不經(jīng)常用,是很容易忘掉的。那個(gè)忘不掉的剩下的東西是什么?就是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的
興趣和能力。如果你在學(xué)生時(shí)代獲得了這個(gè)東西,就會(huì)終身受益?!盵6]正如周國(guó)平所說(shuō)的,教師必須想盡辦法遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律,思維導(dǎo)圖就是這樣一個(gè)好的圖示工具,它將引領(lǐng)教師和學(xué)生到一個(gè)廣闊的天地里去自由的建構(gòu)自己的知識(shí)體系,老師從此不再迷茫學(xué)生學(xué)習(xí)的瓶頸到底在哪里,學(xué)生也不再為老師萬(wàn)變不離其宗的教學(xué)方式而倍感疲倦。或許我們從一開(kāi)始就南轅北轍,違背了學(xué)生認(rèn)知事物的規(guī)律。思維導(dǎo)圖將為初中文言文的閱讀開(kāi)啟一段全新的旅程,這方舟上有你也有我,還原思維本相,不做知識(shí)的奴隸。
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