尹 春
(云南工藝美術(shù)學(xué)校,云南昆明 650223)
傳統(tǒng)茶文化在職業(yè)院校學(xué)生思想教育中的運(yùn)用
尹 春
(云南工藝美術(shù)學(xué)校,云南昆明 650223)
在職業(yè)院校思想政治教育中融入茶文化,其教育影響力必然會(huì)更加廣泛,并可以更加柔性化的形式,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤思想以及行為進(jìn)行糾正,減少了傳統(tǒng)教育教學(xué)中很多教育矛盾問題,更加注重大學(xué)生個(gè)性化、專業(yè)化發(fā)展?;诖耍疚臏\談了在職業(yè)院校學(xué)生思想教育中傳統(tǒng)茶文化的有效運(yùn)用,這對(duì)于提高我國職業(yè)院校學(xué)生的思想教育水平意義重大。
傳統(tǒng)茶文化;職業(yè)院校;思想教育
當(dāng)前,茶文化形勢(shì)中的大學(xué)生思想政治教育備受廣大教育學(xué)者重視。從研究背景上而言,強(qiáng)化茶文化思想政治教育的研究這是社會(huì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)要求,從自身層面上而言,它是推動(dòng)思想政治教育體系化以及科學(xué)化的實(shí)際需要。本文以茶文化為切入口分析了當(dāng)前職業(yè)院校大學(xué)生思想教育思路。
在很多職業(yè)院校思想政治教育教學(xué)過程中,會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生很難充分理解思想政治教育內(nèi)容,造成這樣現(xiàn)狀的原因在于如下兩方面:一方面,思想政治教育教師只是將課本中理論知識(shí)在課堂中照本宣科的閱讀,這樣不但讓學(xué)生們很難理解這些理論知識(shí),而且長時(shí)間下去也會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒,這樣的課堂教學(xué)方式其效果可想而知;另一方面學(xué)生們的理解能力有限,這樣對(duì)理解這些只能看見卻無法摸到的理論有很大困難,在理解過程中過于吃力。
當(dāng)前職業(yè)院校進(jìn)行的思想政治教育都是以課堂方式進(jìn)行,讓同學(xué)們?cè)谡n堂中對(duì)這些思想政治理論知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解,來引導(dǎo)學(xué)生們建立正確的價(jià)值取向。但由于這種素質(zhì)教育實(shí)踐性較強(qiáng),只是借助于課堂教學(xué)這一種方式還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這樣無法達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。所以,職業(yè)院校結(jié)合思想政治教學(xué)的方式應(yīng)針對(duì)性進(jìn)行調(diào)整,應(yīng)適當(dāng)增加一些課外實(shí)踐活動(dòng),讓同學(xué)們?cè)趨⑴c這些課外實(shí)踐活動(dòng)中更加深入的學(xué)習(xí)思想政治理論,最后達(dá)到思想政治教育的預(yù)期目的。
在職業(yè)院校思想政治教育中,多是以課堂教育為主,因此對(duì)課堂教育有著較高的要求。當(dāng)前,很多職業(yè)院校教師對(duì)學(xué)生開展思政教育過程中,都是以轉(zhuǎn)述思政內(nèi)容為主,雖然很多教師也采用了多媒體教學(xué)設(shè)備,但這種課件教學(xué)內(nèi)容多是翻版課本知識(shí),并未融入新的內(nèi)容,造成學(xué)生興趣不大。在新時(shí)代的今天,思政教育不能只是簡單傳遞一些知識(shí),還需要學(xué)生深入認(rèn)知身邊的事物。唯有在掌握好理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,針對(duì)性引入一些課外素材后,才能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容更加深入的掌握和學(xué)習(xí)。
自從我國改革開放后,在職業(yè)院校教育中,傳統(tǒng)思想政治教育已經(jīng)成為一種通識(shí)教育類型。隨著課程改革的日益深化,我國青年學(xué)生思想價(jià)值觀有著很大變化,也正是因?yàn)檫@樣,傳統(tǒng)教育已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代青年健康成長的現(xiàn)實(shí)需求。對(duì)于職業(yè)院校大學(xué)生而言,因?yàn)槭艿阶陨韨€(gè)性以及心理需求現(xiàn)實(shí)影響,他們不愿意接受這種乏味式、空洞式的教學(xué),對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育并不認(rèn)可。他們希望在融入自身的思考后,明確選擇以及吸收教育內(nèi)容,之后內(nèi)化成為自身的行動(dòng)。茶文化思想政治教育包括著茶文化的活動(dòng)教育,它可以對(duì)學(xué)生們的行為有著間接影響。作為一種隱蔽式的教育方式,茶文化的思想政治教育應(yīng)滿足當(dāng)前大學(xué)生發(fā)展要求,是改革和發(fā)展思政教育的重大領(lǐng)域。由此可見,在思想政治體育體系中,茶文化教育是尤為關(guān)鍵的一部分,對(duì)于順利進(jìn)行思政教育工作有著巨大現(xiàn)實(shí)意義,應(yīng)引起職業(yè)院校思想政治教育工作者的高度注重。
近些年來,我國職業(yè)院校思想政治教育出現(xiàn)了很多不良現(xiàn)象,如:教學(xué)質(zhì)量低、教學(xué)工作難開展等,雖然不能簡單分析其成因,但是各大職業(yè)院校思政教育理念與方法過于傳統(tǒng)和落后必然是一大主要原因。當(dāng)前,很多職業(yè)院校思政教育工作者的教學(xué)理念與方法過于傳統(tǒng),主要以“滿堂灌”和“涂鴉式”的教學(xué)方式為主。以前的灌輸式教育教學(xué)由于其權(quán)威性,造成了與學(xué)生實(shí)際需求不符,所以很難將書本知識(shí)內(nèi)化成為情感意志,更加無法付諸于實(shí)際行動(dòng)中。同時(shí),職業(yè)院校大學(xué)生的思想政治教育也缺乏固定的教學(xué)范式,那些過于傳統(tǒng)、老套的教學(xué)方法很難發(fā)揮效用。職業(yè)院校思政教育應(yīng)統(tǒng)一內(nèi)容以及形式,它在形式上應(yīng)滿足社會(huì)發(fā)展實(shí)際需求,在內(nèi)容上也需要在社會(huì)實(shí)踐下繼續(xù)完善。當(dāng)然,思想政治教育還需要秉持全面發(fā)展、以“以人為本”的現(xiàn)實(shí)需求,對(duì)人性與人的價(jià)值全面肯定,并賦予其相應(yīng)的人本屬性。茶文化思想政治教育中應(yīng)將人本思想貫穿于始終,克服傳統(tǒng)教育中的問題,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生平等、和諧的交流和溝通,可以以現(xiàn)代人的思維,利用多種科技方式與教學(xué)手段,在各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中加以滲透,能夠讓受教育者在不知不覺中接受思想政治教育。
使職業(yè)院校思想政治教育銜接上學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),并在教育教學(xué)中融入茶文化素材。這就需要對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)要求理清好。職業(yè)院校通常是培養(yǎng)生產(chǎn)一線的人才,并以培養(yǎng)高素養(yǎng)、專業(yè)能力強(qiáng)的應(yīng)用型人才為主。這就表明了,抗壓能力和學(xué)習(xí)能力是職業(yè)素養(yǎng)的具體要求。因此這些能力,都需要學(xué)生在良好的心性環(huán)境中循序漸進(jìn)的建構(gòu),這樣才能夠?yàn)椴栉幕c職業(yè)院校思想政治教育的有效融合奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
我國茶文化有著源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷史,而在融合職業(yè)院校思想政治教育中,則需要將其中有用的素材提煉出來,那么這些素材需要符合內(nèi)在要求。眾所周知,茶文化功能主要培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生的心性,使青年學(xué)生可以在茶文化的熏陶下獲得更好的發(fā)展,進(jìn)而為情緒管控奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),茶文化資源中的茶道就能夠?qū)W(xué)生心性進(jìn)行培養(yǎng),在此基礎(chǔ)上,茶文化中蘊(yùn)藏的靜、悟思想文化,就需要教師的不斷傳遞。
因?yàn)椴栉幕枷胝谓逃虒W(xué)需要完整的、系統(tǒng)的知識(shí)模塊,因此需要在思政教育教學(xué)中設(shè)置專門的教學(xué)環(huán)節(jié)。從多方面而言,可在思想政治教育的中期階段、末期階段來選擇性設(shè)置茶文化教學(xué)環(huán)節(jié),設(shè)置后便規(guī)劃教學(xué)場(chǎng)地。因?yàn)橐_展茶道教育教學(xué),并在知行融合下學(xué)生需要參與到茶道活動(dòng)過程中,在參與活動(dòng)中來培養(yǎng)自我心性。所以,教師應(yīng)對(duì)實(shí)訓(xùn)課中的資源充分挖掘,職業(yè)素養(yǎng)教育與專業(yè)教育有著密切關(guān)系,因此可使用專業(yè)實(shí)訓(xùn)室來針對(duì)性開展茶文化教學(xué)。
在職業(yè)院校思想政治教育過程中,應(yīng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮,確??梢栽趯W(xué)生生活中融入茶文化教學(xué)。教師應(yīng)在茶文化知識(shí)競(jìng)賽以及茶文化專題講座過程中,積極發(fā)揮自身作用,而組織管理以及活動(dòng)形式方面的工作,教師應(yīng)與學(xué)生會(huì)組織積極聯(lián)系,并充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)作用,其可以成為聯(lián)系起教師與普通學(xué)生之間有效橋梁。
總而言之,在茶文化形勢(shì)下,確切掌握好職業(yè)院校大學(xué)生的思想、行為等等特征,并秉持以人為本的教學(xué)觀念,提高思想政治教學(xué)者的素質(zhì)素養(yǎng),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,充分發(fā)揮課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì),注重建設(shè)思政教育主陣地,加大力度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),完善思想政治教育教學(xué)內(nèi)容,提高大學(xué)生法律意識(shí),優(yōu)化校園環(huán)境,努力加強(qiáng)青年學(xué)生的思政素養(yǎng),為培養(yǎng)出社會(huì)和企業(yè)需要的高素養(yǎng)、高水平人才而不斷努力。
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尹 春(1964-),男,上海人,本科,講師,研究方向:政治理論教育,就業(yè)指導(dǎo),學(xué)校學(xué)生管理。