贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展分析

張紅英

（江西科技師范大學(xué)，江西南昌 330013）

贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展分析

張紅英

（江西科技師范大學(xué)，江西南昌 330013）

通過對整個(gè)茶文化體系的具體傳承和發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)元素也是整個(gè)茶文化體系成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)。而在整個(gè)茶文化體系發(fā)展過程中，我們也能夠?qū)ふ业胶芏嗯c其本地區(qū)發(fā)展有著重要關(guān)聯(lián)的音樂藝術(shù)元素。本文擬從贛南采茶戲音樂的表現(xiàn)方式和展現(xiàn)特點(diǎn)分析入手，結(jié)合采茶戲音樂傳承發(fā)展的具體價(jià)值，通過分析贛南采茶戲音樂的具體價(jià)值內(nèi)涵，結(jié)合贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展要求，進(jìn)而探究贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制。

贛南采茶戲；音樂元素；創(chuàng)新機(jī)制；發(fā)展思路；藝術(shù)體系

我國有著濃厚的茶文化體系，采茶戲是我國茶文化藝術(shù)體系發(fā)展過程中的重要元素內(nèi)容，通過對采茶戲藝術(shù)體系的具體理念內(nèi)涵進(jìn)行分析，不難看出整個(gè)采茶戲體系中囊括了諸多元素，無論是其中所具有的文化理念，還是其中所包含的藝術(shù)元素，實(shí)際上都是我們了解傳統(tǒng)茶文化體系的重要載體和途徑。結(jié)合采茶戲的具體展現(xiàn)方式和特點(diǎn)，可以看到在當(dāng)前多元文化發(fā)展日益成熟的今天，傳統(tǒng)采茶戲藝術(shù)仍然極具傳承價(jià)值和優(yōu)勢。

1 贛南采茶戲音樂的表現(xiàn)方式和展現(xiàn)特點(diǎn)分析

贛南地區(qū)有著悠久的茶葉種植歷史，同時(shí)在這里也形成了濃厚的茶文化體系，通過對贛南地區(qū)茶文化體系發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，可以看到贛南地區(qū)作為典型的山地，其不僅有茶葉種植的傳統(tǒng)，同時(shí)還有著很多傳播和發(fā)展茶文化體系的元素內(nèi)容。在整個(gè)贛南地區(qū)發(fā)展過程中，形成了諸多茶文化體系內(nèi)容，而贛南采茶戲就是其中最為典型的代表和內(nèi)涵。而了解贛南采茶戲的具體內(nèi)涵，能夠?yàn)槲覀儌鞒羞@一藝術(shù)有著重要借鑒意義。

而音樂作為贛南采茶藝術(shù)體系中的重要元素之一，其中所包含的理念特征，能夠?yàn)槲覀儌鞒泻貌刹枰魳匪囆g(shù)體系提供實(shí)質(zhì)性幫助。但是在當(dāng)前在整個(gè)多元文化傳承發(fā)展不斷成熟的今天，無論是互聯(lián)網(wǎng)音樂，還是西方音樂體系，其都對我國音樂藝術(shù)體系傳播造成了極大影響。因此，對于贛南采茶戲藝術(shù)體系發(fā)展來說，完善的音樂藝術(shù)理念不僅是確保該藝術(shù)體系品質(zhì)的基礎(chǔ)，同時(shí)更重要的是其從一定程度上反映了整個(gè)文化體系發(fā)展的成熟度與完善度。

贛南采茶戲音樂藝術(shù)表現(xiàn)過程中，其不僅是具體音樂藝術(shù)的闡述和發(fā)揮，同時(shí)更重要的是傳統(tǒng)茶文化理念和贛南地區(qū)區(qū)域文化理念的詮釋和表達(dá)，而對于贛南采茶戲音樂藝術(shù)表現(xiàn)來說，其在開展過程中，其更多情況下展現(xiàn)和詮釋的是傳統(tǒng)文化藝術(shù)理念和價(jià)值元素，特別是該藝術(shù)體系中，充分注重文化元素的有效融入，從而大大提升了整個(gè)贛南采茶戲音樂的展現(xiàn)效果。贛南采茶戲作為地域文化的重要代表，其中詮釋了贛南客家人具體的茶文化生活。

2 采茶戲音樂傳承發(fā)展的具體價(jià)值分析

客觀來說，當(dāng)前采茶戲音樂傳承發(fā)展過程中，結(jié)合整個(gè)音樂藝術(shù)體系中所具有的情感理念的全面、有效融入，尤其是其中注重引導(dǎo)社會大眾對該藝術(shù)體系，形成正確的認(rèn)知理念和價(jià)值思維，不僅幫助我們?nèi)嬲J(rèn)知該藝術(shù)體系的相關(guān)特征，同時(shí)更重要的是也為采茶戲音樂藝術(shù)傳播發(fā)展尋找到了合適的載體和空間。結(jié)合我們對采茶戲音樂體系的具體理念內(nèi)涵認(rèn)知不斷成熟，如果該音樂藝術(shù)傳承發(fā)展過程中，其價(jià)值理念更為突出。

實(shí)際上，現(xiàn)階段我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)體系在發(fā)展過程中存在較大壓力和危機(jī)，尤其是現(xiàn)代音樂藝術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)音樂沖擊下，采茶戲音樂藝術(shù)遭遇極大傳承危機(jī)和壓力。而結(jié)合當(dāng)前整個(gè)采茶戲音樂藝術(shù)傳承發(fā)展要求看，整個(gè)藝術(shù)體系不僅僅是缺乏社會影響力和知名度，同時(shí)更重要的是整個(gè)藝術(shù)體系與時(shí)代發(fā)展的具體要求之間存在較大差距，從而影響了社會大眾參與傳承了解采茶戲音樂藝術(shù)的積極性和主動性，同時(shí)也無法提升采茶戲音樂藝術(shù)傳承發(fā)展的實(shí)際影響力。采茶戲音樂藝術(shù)與其他藝術(shù)體系內(nèi)涵之間有著明顯不同，因此在開展采茶戲音樂藝術(shù)傳承發(fā)展過程中，其重點(diǎn)應(yīng)該放在藝術(shù)理念的豐富上，通過完善具體的藝術(shù)元素，從而提升采茶戲音樂藝術(shù)的傳承發(fā)展效果。

結(jié)合傳統(tǒng)茶文化體系的具體價(jià)值內(nèi)涵，可以看到其中包含諸多元素，尤其是其中融入了諸多情感理念和價(jià)值內(nèi)涵，而贛南采茶戲不僅是我們了解傳統(tǒng)茶文化體系的重要切入點(diǎn)，更重要的是該藝術(shù)體系實(shí)際上也是茶文化體系恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)傳播途徑，可以說，借助贛南采茶戲這一藝術(shù)形式，其不僅是我們了解傳統(tǒng)茶文化體系的重要的載體和基礎(chǔ)，同時(shí)也能是當(dāng)前多元文化藝術(shù)背景下，優(yōu)化茶文化體系傳承發(fā)展的理念內(nèi)涵，從而服務(wù)整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系的全面發(fā)展。贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展，其不僅能夠豐富贛南采茶戲音樂藝術(shù)的具體素材，同時(shí)更重要的是能夠提升和優(yōu)化贛南采茶戲音樂藝術(shù)的品質(zhì)和內(nèi)涵，因此將贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展，能夠在創(chuàng)新和優(yōu)化傳統(tǒng)茶文化體系的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)整個(gè)藝術(shù)體系的完善發(fā)展。

3 贛南采茶戲音樂的具體價(jià)值內(nèi)涵分析

贛南采茶戲音樂在傳承發(fā)展過程中，其基礎(chǔ)是傳統(tǒng)茶文化體系和贛南地域文化，因此其采茶戲音樂所詮釋的內(nèi)涵之一就是文化理念，同時(shí)通過對贛南采茶戲音樂藝術(shù)的表現(xiàn)方式進(jìn)行分析，可以看到其中融入了濃厚的情感理念和價(jià)值內(nèi)涵，因此贛南采茶戲音樂中還包含了全面完善的情感元素。

在整個(gè)茶文化體系中，贛南采茶戲就是其中極具代表性的一種，該藝術(shù)體系中不僅包含了豐富完善的地域文化理念，同時(shí)也是多種文化體系融合發(fā)展的重要表現(xiàn)。而贛南采茶戲體系中包含了豐富完善的音樂元素，該音樂體系中，不僅包含和詮釋了整個(gè)茶文化體系的具體內(nèi)涵，同時(shí)也融入了茶文化體系的具體內(nèi)涵。隨著當(dāng)前我們對傳統(tǒng)茶文化體系發(fā)展應(yīng)用價(jià)值認(rèn)知不斷成熟，如今在贛南采茶戲音樂發(fā)展認(rèn)知過程中，需要結(jié)合具體的思路理念認(rèn)識，通過尋找合適的傳播機(jī)制和發(fā)展平臺，從而實(shí)現(xiàn)贛南采茶戲音樂藝術(shù)體系的創(chuàng)新發(fā)展。

4 贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展要求分析

在贛南采茶戲音樂藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展過程中，其基本要求是保留采茶戲藝術(shù)本身的內(nèi)涵和韻味，不能脫離其中所蘊(yùn)含的價(jià)值元素，客觀的說，贛南采茶戲是贛南地區(qū)文化與茶文化體系之間的融合，其中反映和詮釋的是該地區(qū)客觀實(shí)在的文化理念，而在采茶戲音樂中，其中所傳播和推廣的實(shí)際上是茶農(nóng)自身的情感理念，并且在這一過程中，也有效詮釋了社會大眾對茶文化體系的認(rèn)可和熱愛，因此在贛南采茶戲音樂創(chuàng)新發(fā)展過程中，無論該藝術(shù)體系如何創(chuàng)新，其都需要與整個(gè)音樂藝術(shù)體系相接軌、相融合。

而在贛南采茶戲音樂藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展過程中，其重要要求在于融入時(shí)代理念和社會大眾自身的品鑒需求。對于贛南采茶戲音樂來說，其作為一種具有獨(dú)特內(nèi)涵的藝術(shù)體系，無論是該藝術(shù)體系中的各項(xiàng)元素，還是其具體的表演方式，都不能脫離該藝術(shù)體系本身的形式和內(nèi)涵，也就是說無論如何改造和創(chuàng)新，都必須立足該音樂藝術(shù)體系的基礎(chǔ)。

5 贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制分析

音樂實(shí)際上是人們具體理念的反映，音樂藝術(shù)在創(chuàng)作過程中，其基礎(chǔ)和前提是人們的情感認(rèn)知，通過融入音樂編創(chuàng)的相關(guān)技巧和方法，從而塑造出內(nèi)涵獨(dú)特、風(fēng)格迥異的音樂藝術(shù)。當(dāng)然，對于各種藝術(shù)體系發(fā)展傳承來說，其想要實(shí)現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新發(fā)展，其需要對該藝術(shù)體系的具體理念內(nèi)涵進(jìn)行分析，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)媒介發(fā)展不斷成熟這一客觀狀況，如今在贛南采茶戲音樂創(chuàng)新發(fā)展過程中，可以應(yīng)用這一時(shí)代元素，實(shí)現(xiàn)整個(gè)采茶戲音樂藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新。具體而言，其機(jī)制主要表現(xiàn)為：

首先，要充分注重選擇合適完善的元素內(nèi)容，尤其是要結(jié)合當(dāng)前社會大眾的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)來豐富贛南采茶戲音樂藝術(shù)的發(fā)展元素，為其整個(gè)音樂藝術(shù)體系創(chuàng)新發(fā)展奠定基礎(chǔ)。贛南采茶戲音樂藝術(shù)發(fā)展過程中，其之所以實(shí)現(xiàn)了成熟而體系化的發(fā)展，關(guān)鍵在于其中融入了贛南地區(qū)濃厚的區(qū)域文化元素，尤其是在贛南采茶戲音樂藝術(shù)中，全面融入了贛南地區(qū)茶農(nóng)生活中的情感理念，這就為我們發(fā)展贛南采茶音樂藝術(shù)提供了重要基礎(chǔ)和有力支撐。當(dāng)然，在整個(gè)音樂藝術(shù)體系發(fā)展過程中，要學(xué)會尋找合適的素材元素，特別是通過互相融入和巧妙結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)該藝術(shù)體系的全面發(fā)展。

其次，在贛南采茶戲音樂藝術(shù)發(fā)展過程中，其關(guān)鍵在于詮釋了茶農(nóng)的生活理念，可以說生活化趣味是整個(gè)贛南采茶戲音樂藝術(shù)體系中，極具代表性的元素內(nèi)容。而在當(dāng)前贛南采茶戲音樂藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展時(shí)，想要實(shí)現(xiàn)最佳傳承效果，就不能脫離其中應(yīng)有的生活化趣味，通過在具有相同的生活過程中，尋找可供借鑒和應(yīng)用的元素內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)該音樂藝術(shù)體系傳承發(fā)展的客觀要求看，生活化內(nèi)涵氣息，不僅是整個(gè)音樂藝術(shù)體系創(chuàng)新發(fā)展的客觀要求，同時(shí)也是該音樂藝術(shù)日益體系化的關(guān)鍵所在。

最后，對于贛南采茶戲音樂藝術(shù)發(fā)展來說，必須充分注重結(jié)合時(shí)代元素，同時(shí)通過融入綜合化元素和價(jià)值理念，從而提升整個(gè)贛南采茶戲音樂藝術(shù)發(fā)展的具體品質(zhì)和價(jià)值層級，因此在贛南采茶戲音樂藝術(shù)發(fā)展過程中，要尋找各種能夠提升該藝術(shù)體系的元素內(nèi)容，通過有效借鑒，從而實(shí)現(xiàn)該音樂藝術(shù)體系的時(shí)代化和內(nèi)涵化。結(jié)合當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)媒介發(fā)展應(yīng)用不斷成熟這一客觀狀況，如今在贛南采茶戲音樂藝術(shù)發(fā)展過程中，必須嘗試性尋找可供借鑒和應(yīng)用的其他元素，通過整體塑造，從而提升整個(gè)贛南采茶戲音樂藝術(shù)傳承發(fā)展的最佳效果。

6 結(jié)語

我國有著豐富完善的茶文化體系，飲茶不僅是長期以來的社會大眾生活習(xí)慣，同時(shí)更重要的是在整個(gè)茶文化體系中，其不僅包含了豐富完善的物質(zhì)元素，更重要的是其中包含了體系化的精神理念和價(jià)值內(nèi)涵，尤其是在整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系內(nèi)，我們能夠?qū)ふ业胶芏嗯c茶，以及茶文化體系相關(guān)的藝術(shù)元素。贛南采茶戲作為我國傳統(tǒng)茶文化體系中的重要組成部分，認(rèn)知贛南采茶戲音樂的具體理念和內(nèi)涵要素，其能夠幫助我們更好傳承和發(fā)展這一傳統(tǒng)音樂藝術(shù)體系。

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江西省藝術(shù)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《贛南采茶戲音樂與唱腔藝術(shù)研究》，課題編號：YG2014060。

張紅英（1979-），女，江西寧都人，碩士，副教授，研究方向：音樂教育與音樂表演。