環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的綠色茶文化設(shè)計(jì)理念探析

譚浩楠，安麗梅

（1.石家莊鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北石家莊 050041；2.河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河北石家莊 050011）

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的綠色茶文化設(shè)計(jì)理念探析

譚浩楠1，安麗梅2

（1.石家莊鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北石家莊 050041；2.河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河北石家莊 050011）

大自然環(huán)境的破壞不僅僅是讓人的生活環(huán)境變化，導(dǎo)致人們的患病幾率上升的同時(shí)也讓人們的精神受到污染。隨著環(huán)境問(wèn)題的突顯，人們也開始逐漸認(rèn)識(shí)到綠色健康與節(jié)能減排在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用，在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上加入綠色設(shè)計(jì)的理念成為了一種不可替代的設(shè)計(jì)形式。茶文化是一種綠色的文化，一方面是因?yàn)椴栉幕旧砭褪菑牟枞~這樣來(lái)自于大自然的植物中衍生出來(lái)的文化，另一方面茶文化在發(fā)展的過(guò)程中結(jié)合和我國(guó)古代的道家思想，具有人與自然合二為一這樣和諧的思想價(jià)值觀在其中。本文通過(guò)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的綠色設(shè)計(jì)理念進(jìn)行研究，然后結(jié)合茶文化對(duì)其進(jìn)一步優(yōu)化。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；綠色茶文化；自然生態(tài)

在古代人們就已經(jīng)學(xué)會(huì)在環(huán)境中融入藝術(shù)理念然后加以設(shè)計(jì)，從而使環(huán)境空間變得更貼近人們的審美，達(dá)到一種精神升華的感受。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)到了現(xiàn)代，其也具備這樣的特征，但是還富含了更多包羅萬(wàn)象的要求，例如生態(tài)、和諧或者是實(shí)用性的體現(xiàn)等，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅是一個(gè)具備觀賞性的元素，還有了其他的社會(huì)價(jià)值以更好的為人們進(jìn)行服務(wù)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中加入綠色茶文化理念能夠幫助其更好的融入到現(xiàn)代鋼筋混凝土所構(gòu)建的城市森林當(dāng)中，為在城市中工作與生活的人們貢獻(xiàn)出更好的環(huán)境空間，讓人們看到綠色茶文化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候能夠精神更加放松，也能為城市整體的生態(tài)環(huán)境改善做出貢獻(xiàn)，

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的綠色理念

1.1 自然性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的綠色理念強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)來(lái)源于自然，盡量不要對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行大刀闊斧的改造。如何體現(xiàn)出自然性，最重要的一點(diǎn)就是要了解自然規(guī)律，分析人類與大自然之間的關(guān)系，明確人們的生存與發(fā)展離不開大自然，只有生存環(huán)境貼近自然才能讓人們的生活狀況更好。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的自然性要求體現(xiàn)出人類與自然和諧相處以及減少二者之間的矛盾理念，自然性的增強(qiáng)讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)成為了城市中的綠洲，當(dāng)人們?cè)诜泵Φ墓ぷ鲏浩戎拢艜?huì)感覺(jué)自己是處于大自然當(dāng)中，就會(huì)有一種自然而然的放松感覺(jué)。

1.2 節(jié)能性

綠色理念下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)核心就是要節(jié)約能源，人的衣食住行都來(lái)自于大自然，近年來(lái)由于科技與經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，造成了大量對(duì)大自然的能源消耗，這樣的消耗往往都是不可逆的，例如煤炭、石油等能源都是不可再生的，這樣的能源只會(huì)越用越少如果無(wú)節(jié)制的浪費(fèi)則會(huì)對(duì)自然與人類社會(huì)造成極大的損害。

在節(jié)能性的觀念下，設(shè)計(jì)師對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重心就要體現(xiàn)出簡(jiǎn)潔的美感，不需要太多的繁枝雜葉，只需要將綠色與節(jié)能這樣具有主題性與藝術(shù)性的觀念充分展示出來(lái)就行了。

1.3 安全性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的安全感來(lái)源于人們對(duì)環(huán)境認(rèn)知的慣性，如果人們突然身處一個(gè)陌生的環(huán)境，自然是沒(méi)有安全感的。有了大量的綠色元素在里面，環(huán)境藝術(shù)就能很好的給人一種心理上的安全感，而在實(shí)際設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師也要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中每個(gè)環(huán)節(jié)的合理把控，在確保人們?cè)谶@個(gè)環(huán)境空間中的安全性同時(shí)還能給予其心中的安全保障。

1.4 舒適性

舒適性是隨著人們經(jīng)濟(jì)收入增長(zhǎng)對(duì)于自身周圍環(huán)境要求越來(lái)越高而產(chǎn)生的心理狀態(tài)，綠色的環(huán)境設(shè)計(jì)理念從舒適性的角度來(lái)考慮應(yīng)當(dāng)是要結(jié)合人們對(duì)于生理與心理舒適的實(shí)際要求。設(shè)計(jì)出具有舒適性的生活環(huán)境可以在設(shè)計(jì)過(guò)程中加入較多的綠色植被使空氣質(zhì)量更高，新鮮的空氣能帶給人們生理與心理上的雙重享受，在環(huán)境設(shè)計(jì)中注重透光性，讓整個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)有充足的陽(yáng)光照射以及減少噪音，從人們的眼、鼻、耳等感覺(jué)器官上入手為人們提供舒適的環(huán)境空間。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中綠色茶文化設(shè)計(jì)理念的融入

2.1 具有健康性的設(shè)計(jì)

茶葉能成為我國(guó)歷史最悠久、飲用人數(shù)最多的飲品，其最重要的特征就是具有養(yǎng)生元素，而從茶葉中衍生出來(lái)茶文化也具有非常高的健康性。這樣的健康性體現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中主要表現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)減少污染物，如甲醛的使用，目前許多的室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)于甲醛的使用非常多，甲醛的揮發(fā)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生大量的有毒氣體并且揮發(fā)時(shí)間極長(zhǎng)，對(duì)人們的身體造成了不小的損傷。因此在健康性綠色茶文化的環(huán)境設(shè)計(jì)中，要著重選擇綠色彩條，避免具有有毒氣體揮發(fā)或者具有放射性污染的材料。不僅如此還要考慮到環(huán)境空間中的空氣流通、采光范圍、溫度高低等等，只有在舒適的環(huán)境中人的心理和生理才會(huì)更加健康。

2.2 具有和諧性的設(shè)計(jì)

茶文化中天人合一的理念作用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中能夠體現(xiàn)出感受性極強(qiáng)的和諧性，例如在對(duì)于環(huán)境空間的整體處理上，具有綠色茶文化的設(shè)計(jì)諸如茶樹裝飾品的使用、具有傳統(tǒng)陰陽(yáng)和諧理念的對(duì)稱設(shè)計(jì)等都能很好的體現(xiàn)出綠色茶文化設(shè)計(jì)中的和諧性。和諧性也可以從對(duì)整體環(huán)境空間中溫度、光線、空氣等客觀環(huán)境中的因素，將外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境融合在一起，將人造建筑與大自然結(jié)合在一起達(dá)到一種和諧。

2.3 茶文化特色建筑材料

具有茶文化特色建筑材料能夠滿足在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的自然性與質(zhì)樸性，在傳統(tǒng)茶文化當(dāng)中其所用的大部分建筑材料都是天然的紅木或者梨花木為主體，當(dāng)然在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中這樣較為珍貴的材料如果運(yùn)用過(guò)多那么整體設(shè)計(jì)費(fèi)用與維護(hù)費(fèi)用都會(huì)提升，因此只要能做到不求神似但求形似就可以了。運(yùn)用較為廉價(jià)的材料制作出具有茶文化特色氣息的環(huán)境藝術(shù)感覺(jué)也能夠表現(xiàn)出綠色節(jié)能的感覺(jué)，這樣既能體現(xiàn)出綠色又可以彰顯出茶文化傳統(tǒng)感。

2.4 增強(qiáng)能源的利用率

人類經(jīng)過(guò)工業(yè)革命之后對(duì)于能源的消耗愈加嚴(yán)重，并且由于不正當(dāng)?shù)纳a(chǎn)方式造成了大量能源的流逝，也破壞了大自然環(huán)境。節(jié)約能源，提升能源的使用效率。而能源效率的提升核心理念能源最大限度的來(lái)源于我們周圍，來(lái)源于可再生能源，例如太陽(yáng)能，風(fēng)能，水能，這些能源理論上是沒(méi)有什么地域的限制的，而且可以家家戶戶進(jìn)行普及。太陽(yáng)能電池板如今在民眾中的普及度已經(jīng)很高了。在綠色茶文化設(shè)計(jì)理念下，設(shè)計(jì)師可以對(duì)環(huán)境空間中的多個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)出能源的節(jié)約以及利用率提升的方式。例如在窗戶的設(shè)計(jì)上，采用隔音、紗窗等設(shè)計(jì)能夠很好的增加能源的利用效率，又或者是加入水循環(huán)利用系統(tǒng)，亦或者是種植茶樹，不僅僅用于觀賞，還用于采摘飲用，這樣的能源循環(huán)利用也體現(xiàn)出了茶文化下綠色環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于自然的反饋。

3 結(jié)論

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中加入綠色茶文化設(shè)計(jì)理念能夠從多個(gè)層面來(lái)提升環(huán)境空間的服務(wù)質(zhì)量，通過(guò)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的自然性、安全性、節(jié)能性、舒適性進(jìn)行考慮，并針對(duì)這些元素提供具有減少污染、和諧裝飾、茶文化特色建筑材料的環(huán)境藝術(shù)元素以及提升能源的利用效率來(lái)最大程度的增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的美感與質(zhì)量。使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅能夠帶給人們觀賞性還可以具備實(shí)用性，只有這兩者皆備的情況下，我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)才能更好的展現(xiàn)出其自身的色彩，在綠色茶文化下走出一條鮮明的道路。

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譚浩楠（1976-），男，河北承德人，本科，副教授，研究生方向：版畫創(chuàng)作，藝術(shù)設(shè)計(jì)。

安麗梅（1979-），女，河北平山人，碩士，副教授，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)。