李 萌
(華南理工大學設(shè)計學院,廣東廣州 510006)
茶具設(shè)計中的人機交互原理應(yīng)用研究
李 萌
(華南理工大學設(shè)計學院,廣東廣州 510006)
茶,是中華傳統(tǒng)文化中的精髓之一,在我國的歷史發(fā)展過程中,發(fā)揮著十分重要的作用。而茶具作為品茶的主要器具也因為我國的茶而出名。在茶具設(shè)計的過程中,人機交互原理屬于十分重要的內(nèi)容。這一原理不僅僅考慮到了人的使用主體性,而且也分析到了如何最為有效地使用茶具,與茶的美感相適應(yīng),打造出了不一樣的茶文化特色。
茶具;人機交互;茶文化
中國人酷愛品茶,對于各種茶都有著不同的見解,而茶具對于茶的美感也有著相當直接的提升效益,很多懂茶的人都清楚地知道,茶具在整個品茶的過程當中,屬于十分重要的內(nèi)容。通過合理的使用茶具,可以使得茶的美感得到極大的提升。而在茶具設(shè)計的過程中,人機交互原理屬于十分基礎(chǔ)的原理內(nèi)容,其主要是指茶具在設(shè)計的基礎(chǔ)上,需要綜合分析人在使用過程中的各種特殊需要,比如需要沖茶和泡茶,而茶具的設(shè)計就是為了滿足人們的這些需要。同時,茶具本身是茶的一種載體,因而需要盡可能迎合茶的美味,使得整個茶香的味道可以更加濃郁。但是茶具在設(shè)計的過程中,往往還需要考慮沖茶的不同需求,比如一些茶的味道本身較淡,因而需要盡可能將水的沖茶速度進行平穩(wěn)調(diào)整,不宜過急,也不可以過于緩慢,否則很難使得茶葉的美味迅速地呈現(xiàn)出來。而且,茶水的選擇也屬于十分重要的內(nèi)容,不同的茶葉由于自身的需求不同,因而所需要的茶葉沖水也有著相當大的區(qū)別,無論是在溫度、水量上,都需要加以合理的控制。
對于茶具設(shè)計而言,其本身是對茶文化的一種彰顯和體現(xiàn),而其通過合理的設(shè)計,可以使得沖茶的過程更加簡潔,而且會在無形中襯托茶的尊貴和美味。在中國悠久的茶文化當中,茶具一直是不可缺少的主要內(nèi)容。而伴隨著時代的變化,我國的茶具也呈現(xiàn)出了多種多樣的設(shè)計狀態(tài),不僅出現(xiàn)以長壺口為典型的沖茶器具,而且出現(xiàn)了形態(tài)各異的杯具,這些茶具都是為了人們的使用而進行設(shè)計。而在茶具設(shè)計的過程中,人機交互原理屬于最為基礎(chǔ)的設(shè)計原理,其本身對茶具有著相當高的尊重,而人機交互指的主要是在設(shè)計茶具的過程中,通過對人們各種沖茶、泡茶行為的思考,思索出其中的簡潔使用方式,迎合人們的使用習慣,使得整個茶具的使用變得更加合理有效。在茶具設(shè)計當中,人機交互原理是一種指導性的原理內(nèi)涵,其對于茶具的使用人員有著較高的尊重,并且一直在根據(jù)人們當前的品茶環(huán)境和品茶口味進行著相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。雖然現(xiàn)階段的茶具已然變得多種多樣,但是并不代表茶具設(shè)計失去了發(fā)展的空間。中國的茶文化博大精深,本身的發(fā)展速度相當快,而各種全新類型的茶葉也出現(xiàn)在人們的面前,深層次地改變著人們對茶文化的認識。
人機交互原理在茶具設(shè)計當中的實際體現(xiàn)相當多,其中就包括圓壺茶具,這本身是一種現(xiàn)代化普遍使用的茶具,其壺口較小,上身呈圓形,而壺蓋本身比較小,可以有效包住茶的濃郁香味,同時,茶壺的底部呈回凹型,可以使得茶葉的味道難以滲透出來,而茶葉的整體香味在進行沖泡的過程中,也不會有絲毫的減少。雖然圓壺茶具的設(shè)計十分常見,但是卻不能否認其本身的實際使用功能,其可以對茶葉進行有效的沖泡,而且其本身的壺口十分小,在進行傾倒的時候,不容易灑漏出來。圓壺茶具具有的功能相當多,尤其在近些年的發(fā)展過程中,圓壺茶具進行了實時的調(diào)整,迎合了不同茶葉沖泡的使用要求,使得茶葉的沖泡過程變得相當合理,能夠切實滿足茶葉的美感需求,進而促使最終的茶水具有較高的品嘗美感。
長壺口茶具是我國茶文化歷史當中使用相當頻繁的茶具之一,其壺口十分長,顯地十分有特色,而其本身的茶文化也相當濃厚,在我國的茶具史上,具有著較為直接的體現(xiàn)。在清朝的文化當中,文人墨客都喜歡在吟詩作對的過程中,品上一壺上好的熱茶,而傳統(tǒng)的茶壺本身較為短小,而其保溫效果不是十分良好,這樣的狀況直接使得茶壺的使用者感覺到了不便,為了使得茶壺具有較為優(yōu)秀的保溫效果,茶具設(shè)計者選擇將壺口與茶壺中心的距離進行拉長,使得茶具可以保持較長的壺口,進而衍生出了長壺口茶具,這種茶具的保溫效果十分明顯,即便文人墨客完成了一部分著作,這些茶依舊有著較高的熱度,品鑒起來依然有著原來的味道。由于清朝初年的文人墨客相當多,而長壺口茶具也受到了相當大的歡迎程度,很多人都將其作為主要的茶具來使用,而其設(shè)計十分的合理方便,滿足了人們的保溫要求,并且在茶具設(shè)計上充分彰顯了基礎(chǔ)的人機交互原理,有著獨特的茶文化藝術(shù)美感。
在品茶的時候,經(jīng)常會看到煮茶的人擁有一整套茶具,無論是茶杯、茶壺還是茶盞,都有著很明顯的區(qū)別所在,其在設(shè)計的時候,充分融合了人們的實際需求,并且結(jié)合了茶文化的實際美感。對于茶具設(shè)計而言,其更多時候遵循的是一種簡單的使用原理,要求切實滿足人們的不同用茶需求。比如,一部分玻璃壺可能會破壞茶的美感,因而許多人選擇運用其他的材料,如陶瓷、竹子等,而這些茶具材料所制作出來的茶具具有著相當獨特的美感所在。同時,在進行品茶的過程中,一部分人發(fā)現(xiàn),茶具的不同種類所形成的品茶環(huán)境是截然不同的,很多茶具的顏色和外觀都會給予人不同的品茶印象,因而為了迎合茶的美感,茶具設(shè)計者又選擇對茶具外觀進行實時的優(yōu)化,使得茶具擁有了相當高的美感,相應(yīng)的茶具特色也彰顯地愈加明顯。于是,現(xiàn)階段的茶具變得相當多,而且每一種都擁有著屬于自身的獨特風格,賦予了茶文化很大的美感。
茶文化,是我國優(yōu)秀的文化內(nèi)容之一,而在品茶的過程中,容易對茶的美感形成影響的因素相當多,不僅包括基礎(chǔ)的茶香和茶葉質(zhì)量,還有些外在因素,比如茶具的設(shè)計美感,很多茶具本身過于平淡,沒有實際的美感可言,因而品茶人在進行品茶的過程中,便感到十分的乏味無趣。同時,在對茶香渲染的過程中,還需要有茶杯、茶壺等形狀、顏色、外觀等獨特的美感,尤其是茶壺和茶杯的外觀,能夠創(chuàng)造不一樣的品茶環(huán)境。如果茶具本身的檔次相當高,即使是一些普通的茶葉,也會在心理作用下,產(chǎn)生別致的美感。而且,茶香的渲染,也需要有茶具的搭配,很多茶葉在選擇茶具的過程中,有著較為統(tǒng)一的規(guī)定,如果選擇其他的茶具,不僅會使茶的美感缺失,也容易使得泡茶人產(chǎn)生一部分誤解,相應(yīng)的泡茶過程難以合理有效的完成。
總而言之,在新時期的國內(nèi)文化當中,茶文化得到了前所未有的重視,而作為其中的核心,在茶葉受到了相當大的關(guān)注的同時,茶具也在這個時候進行了多方面的優(yōu)化和發(fā)展,通過利用了人機交互原理,迎合不同人們的使用風格,賦予了人們不一樣的茶文化美感。
[1]高原.基于反饋原理的人機交互界面設(shè)計研究[J].電子技術(shù)與軟件工程,2017(13):254.
[2]柏小劍.茶具設(shè)計中的人機交互原理應(yīng)用研究[J].福建茶葉,2017(6):140.
[3]張晨,毛白滔.室內(nèi)家具的情趣化設(shè)計研究[J].包裝工程,2016(4):96-99.
[4]萬陸洋.人機交互原理在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用[J].包裝工程,2014(14):85-88.
[5]潘明歌.兒童智能玩具中人機交互設(shè)計探討[J].包裝工程,2014(8):70-73.
[6]馬輝.基于交互設(shè)計原理的陶瓷茶具設(shè)計研究[D].景德鎮(zhèn)陶瓷學院,2012.
[7]王震亞,劉和山.談人機交互原理在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用[J].工程圖學學報,2009(2):126-129.
李 萌(1980-),女,陜西西安人,碩士,講師,研究方向:產(chǎn)品設(shè)計,服務(wù)設(shè)計。