淺析茶葉包裝設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

李萌欣

（河南廣播電視大學(xué)，河南鄭州 450008）

淺析茶葉包裝設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

李萌欣

（河南廣播電視大學(xué)，河南鄭州 450008）

設(shè)計(jì)本來是一個舶來詞兒，它用在茶葉的包裝方面就與傳統(tǒng)的文化相互結(jié)合了，這不僅發(fā)揚(yáng)了我國悠久的茶文化歷史，也將我國傳統(tǒng)的文化以茶的方式傳播到更遠(yuǎn)。雖然,每個人對于包裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格愛好不一樣，但是這也不能撼動傳統(tǒng)文化在包裝中的應(yīng)用效果。所以,茶文化在茶葉包裝的設(shè)計(jì)領(lǐng)域也有一定的地位。本文就對茶葉包裝設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用進(jìn)行分析，從傳統(tǒng)的茶文化角度，以及包裝的設(shè)計(jì)理念等方面進(jìn)行分析。從中討論茶葉包裝設(shè)計(jì)在構(gòu)建的過程中所具有的本土特色，以及它在傳統(tǒng)文化方面的應(yīng)用。

茶葉；包裝設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也使得消費(fèi)者對產(chǎn)品的要求越來越高，他們不只要求物質(zhì)享受，也要求精神享受。所以在產(chǎn)品的包裝方面來講，它也成為消費(fèi)者所追求的享受之一。因此，茶葉包裝不僅要有保護(hù)的功能，方便企業(yè)運(yùn)輸，還要富有一定的藝術(shù)涵養(yǎng)，能夠表達(dá)消費(fèi)者所認(rèn)可的審美情趣。對于茶葉的包裝來說，市場的競爭不斷加大，茶葉廠商，在茶葉的銷售過程中，對其包裝的重視也越來越高，這不僅是因?yàn)橄M(fèi)者的追求，也是茶企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的一部分?，F(xiàn)在的消費(fèi)者在追求茶葉品質(zhì)時，也追求其包裝的獨(dú)特性，包裝之間存在的差異性以及人本性。在茶葉企業(yè)發(fā)展的過程中，在包裝的設(shè)計(jì)上，就要去挖掘茶文化的歷史價值，從而來提升茶葉發(fā)展的內(nèi)涵與品位，提升茶企業(yè)的文化地位，用這種文化來吸引更高層次的消費(fèi)者。目前，市面上的很多茶葉在包裝方面都采用了傳統(tǒng)的中國文化設(shè)計(jì)原理。這種傳統(tǒng)的茶文化不僅提升了茶企業(yè)的品牌效應(yīng)，還推動了茶葉的銷售業(yè)績。

1 傳統(tǒng)文化在茶葉包裝應(yīng)用中的意義

在目前的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，所謂中國的茶葉想要在國際市場中獨(dú)步天下，中國的傳統(tǒng)文化就要與其包裝進(jìn)行結(jié)合。從而讓中國的茶文化更加古香古色、更加精美，并且有文化的深邃。這不僅說明它在包裝中吸引消費(fèi)者，也能夠在文化上吸引他們，讓消費(fèi)者更加的欣賞它，更想去擁有它，所以茶葉包裝所展示的魅力就體現(xiàn)出來了。茶葉包裝設(shè)計(jì)中國化不僅是為了讓消費(fèi)者更好的對產(chǎn)品的定位有認(rèn)識，還能夠在設(shè)計(jì)的過程中，塑造企業(yè)的愛國形象。將我國的茶文化作為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)，使茶企業(yè)在銷售時不斷的宣傳我國的傳統(tǒng)文化，也能夠樹立企業(yè)的發(fā)展形象。以茶葉包裝為載體，注入傳統(tǒng)文化后，茶葉就有了靈魂，它具備了中國文化的底蘊(yùn)，這對茶葉的本身也非常重要。所以茶包裝與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合就是一種創(chuàng)新，是對我國3000年文化的一種傳播與貢獻(xiàn)。

2 茶葉包裝設(shè)計(jì)上傳統(tǒng)文化應(yīng)用的現(xiàn)狀分析

我國是茶葉發(fā)展的起源地，是茶葉的故鄉(xiāng)，從歷史的記載也可以看出，我國的茶文化已有5000多年的歷史，所以包裝也能夠體現(xiàn)出茶文化的發(fā)展。目前，很多茶葉企業(yè)在包裝設(shè)計(jì)方面都與我國的傳統(tǒng)文化相互結(jié)合，這種方式也能夠體現(xiàn)出我國的民族特色。

2.1 傳統(tǒng)圖形在茶葉包裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化的因素就包括我國的圖形文化，它應(yīng)用在茶葉的包裝設(shè)計(jì)中，也能夠體現(xiàn)出中國文化多樣性。例如：在中國的傳統(tǒng)文化元素中圖形就包括年畫，國畫，雕刻藝術(shù)，山水花鳥，剪紙文化，是想要茶企業(yè)的發(fā)展中營造茶的這種清高，首當(dāng)其中的設(shè)計(jì)理念就是中國的國畫。因?yàn)?，它是我國的四寶之一，在設(shè)計(jì)包裝的過程中運(yùn)用中國畫就能夠以物寄情，將消費(fèi)者的客觀感情交織在一起，所以它在茶文化的包裝設(shè)計(jì)上也能夠表現(xiàn)出超然脫俗之感。所以在現(xiàn)代的茶葉包裝方面，很多都與中國繪畫結(jié)合，例如：常見的茶葉包裝就是文山包，它是以國畫的寫意為核心，取用我國連綿不斷的山地為茶包裝的核心元素，巧妙生動，自然的，將茶與傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，給消費(fèi)者帶來一種獨(dú)特的心理感想與視覺的享受。

2.2 傳統(tǒng)文字在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

茶葉包裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文字的應(yīng)用可以體現(xiàn)在我國的書法和詩詞方面，因?yàn)?，中國傳統(tǒng)文化的象征，表現(xiàn)形式就是書法藝術(shù)。書法藝術(shù)本身就帶有很多的感情和獨(dú)特的性格，并且它也抒發(fā)著作者的感情和人文理念。因此，在茶葉的包裝中，運(yùn)用漢字書法藝術(shù)能夠體現(xiàn)出一種返璞歸真，崇尚自然的主張，讓其風(fēng)格體現(xiàn)出一種懷舊感。所以傳統(tǒng)的書法字體，在茶葉包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用的也非常廣泛。

2.3 色彩在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

說到色彩，就會讓我們想到不同文化和地域背景，各國對色彩的認(rèn)可不一樣，所以在包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用色彩也會不同。我國的歷史發(fā)展悠久，其最為傳統(tǒng)的色彩就是金色、紅色、綠色，金色是吉祥的象征，紅色是熱情的象征，綠色是健康與安全的象征，所以金色就更加有檔次。長期以來，從我國茶葉的外包裝看，紅色用的非常的多，所以傳統(tǒng)顏色在包裝設(shè)計(jì)上也會有它不同的主題。同時也就提高了消費(fèi)者對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的視覺感受。比如烏龍茶在包裝過程中以深綠色為底，鐵觀音以紅色為底，普洱茶則以淺褐色為底，香片用金黃色，這些不同的顏色就代表不同的茶葉品種，也就一目了然地為消費(fèi)者訴說了茶葉的不同特性。

3 茶葉包裝設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)文化應(yīng)用的創(chuàng)新

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)步，我們從茶葉的包裝設(shè)計(jì)中也能夠感覺到它與過去的包裝截然不同，雖然目前茶企業(yè)在包裝的設(shè)計(jì)上仍然還是將傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素照搬或拷貝到包裝外殼上，但少數(shù)的企業(yè)還是有所改變和創(chuàng)新的，他們減少了包裝外殼的花哨感，設(shè)計(jì)上的傳統(tǒng)元素底蘊(yùn)仍然不夠，但是它仍然在不斷改變。

3.1 加強(qiáng)茶葉包裝設(shè)計(jì)與品牌識別的文化統(tǒng)一性

不少的茶企業(yè)，在品牌的發(fā)展設(shè)立上都有視覺的識別系統(tǒng)。但是，在包裝的設(shè)計(jì)方面，這些茶葉品牌卻缺少像樣的包裝設(shè)計(jì)。因?yàn)?，在市場發(fā)展中，相同品牌的茶包裝如果擅自對其標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字進(jìn)行改動也會擾亂消費(fèi)者對品牌的認(rèn)知，從而就使得茶品牌的個性與影響力在消費(fèi)者的視覺中淡化，影響茶葉的銷售。例如：我國烏龍茶的品牌就很多，因?yàn)椴枞~的級別不同，所以烏龍茶的品牌在包裝設(shè)計(jì)上采用的傳統(tǒng)文化因素不同，給消費(fèi)者產(chǎn)生的視覺也不相同。但通過這些視覺的變化也能夠?qū)⑵洳枞~分為不同的等級。但是，從總體的風(fēng)格上看，他們還是統(tǒng)一的，只是在中國傳統(tǒng)文化的色彩上做了一些調(diào)整，或者是采用一些主畫面的替換，文字元素的位置，廣告語都不一樣，但是這些東西在廣告設(shè)計(jì)時都不是能夠隨便改變的，因?yàn)?，茶葉的包裝不僅代表茶葉的層次和品牌意識，還是企業(yè)傳播茶葉信息的有利途徑，使消費(fèi)者更方便的了解品牌，掌握商品的分類層次，同時也能強(qiáng)化消費(fèi)者對產(chǎn)品印象，從而加深消費(fèi)者的購買欲望。

3.2 在茶葉包裝上運(yùn)用當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特色

在我國有很多的茶葉產(chǎn)地，他們的民俗，人土風(fēng)情，都不相同，但卻均讓人流連忘返，很多國家級的風(fēng)景名勝也讓人身臨仙境，讓你的腳步停留在文化中，所以這些元素如果能運(yùn)用在茶葉的包裝設(shè)計(jì)中，也會顯示出它獨(dú)特的文化價值。但是很少有茶企業(yè)在茶葉的包裝上能夠運(yùn)用好傳統(tǒng)的文化題材，雖然在包裝設(shè)計(jì)上，他們會根據(jù)茶葉的不同產(chǎn)地選擇不同的人文景觀，并且在包裝上運(yùn)用這種設(shè)計(jì)理念，但是均不能讓消費(fèi)者對茶葉的產(chǎn)地和異域風(fēng)情有更深的了解。比如說，普洱茶是云南的，它所給我們留下的印象就應(yīng)該是清香的熱帶雨林風(fēng)，而龍井綠茶是杭州西湖的產(chǎn)物，它要給我們留下的印象就應(yīng)該是煙雨蒙蒙的江南。安徽的黃山毛峰給我們留下的就是天高云淡。所以，適當(dāng)?shù)膶⒌貐^(qū)性的傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)進(jìn)茶葉的包裝中，也能夠提升茶葉品牌，增加銷售額度。

4 結(jié)語

我國傳統(tǒng)的文化所蘊(yùn)含的知識是非常強(qiáng)大的，它的傳播能力也非常廣泛。目前，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最重要的元素就是傳統(tǒng)的文化，所以茶葉企業(yè)要想在市場發(fā)展中增強(qiáng)核心競爭能力，在包裝設(shè)計(jì)上就要融入傳統(tǒng)的茶文化。從而來提升茶企業(yè)的文化內(nèi)涵，提升茶葉品牌在客戶銷售過程中的文化底蘊(yùn)，增加消費(fèi)者心目中的認(rèn)可度。同時茶企業(yè)在完善包裝的過程中，還要考慮到受眾的心理感受，不斷的加強(qiáng)茶葉品牌的質(zhì)量品質(zhì)，滿足消費(fèi)者的消費(fèi)需求，從而培養(yǎng)一大批忠實(shí)的茶葉消費(fèi)者。

[1]何欣橦.吉祥紋樣在現(xiàn)代平面包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究——以青銅器紋樣為例[J].中國包裝工業(yè),2016.

[2]圖雅.平面包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與探索——以仰韶彩陶紋飾為例[J].中國包裝工業(yè),2016.

[3]溫甜.淺談在包裝標(biāo)志設(shè)計(jì)中平面設(shè)計(jì)圖形的視覺效應(yīng)[J].中國包裝工業(yè),2016.

李萌欣（1987-），女，河南長垣人，碩士研究生，助教，研究方向：教育學(xué)。