陳云君
(嶺南師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院,廣東湛江 524048)
民間美術(shù)元素在茶館室內(nèi)設(shè)計中的融合再生
陳云君
(嶺南師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院,廣東湛江 524048)
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是居民普遍關(guān)注的問題,作為高功能設(shè)計類別,近年來茶館設(shè)計在行業(yè)內(nèi)發(fā)展迅速,引起了很多設(shè)計行業(yè)學(xué)者的重視和研究,但目前也缺乏相應(yīng)的文化基礎(chǔ),以至于沒辦法將民間美術(shù)與茶館室內(nèi)設(shè)計完美融合。民間美術(shù)作為設(shè)計元素融入當(dāng)代茶館的設(shè)計里,使得其更具欣賞價值和親和力,同時也可以為當(dāng)代民間美術(shù)遺產(chǎn)提供更多的途徑和建議,從而使民間美術(shù)活在我們的日常生活中。
民間美術(shù);茶館;室內(nèi)設(shè)計;融合再生
在今天的社會生活中,人們的生活里充滿了時代發(fā)展的氣息,面對數(shù)不清的數(shù)碼產(chǎn)品,住在現(xiàn)代化的鋼筋混凝土堆積而成的森林中,長期置身于寒冷的環(huán)境中,加上工作壓力、生活壓力及面對的學(xué)習(xí)壓力等。這樣的生活壓力迫使人們潛意識里尋找一個安靜、溫馨的飲茶聊天的環(huán)境,這種想法是普遍的,同時也為民間美術(shù)元素的應(yīng)用提供了無與倫比的市場需求空間。眾所周知,民間美術(shù)能增加室內(nèi)空間的文化氛圍和文化價值,具有很重要的文化意義,民間美術(shù)能夠滿足人們對室內(nèi)空間的情感要求。民間美術(shù)具有傳統(tǒng)文化包容性的審美特征,在潛移默化中對人們的思想和行為都產(chǎn)生了的微妙影響,這也是優(yōu)秀文化對生活滲透的一種表現(xiàn)。
以民間美術(shù)獨有的文化底蘊作為茶館設(shè)計的主題,這樣傳統(tǒng)的形式和含義在提高居民品味的同時,還為居室?guī)砹肆己玫奈幕諊?,能在某種程度上滿足人們追求美好心靈、向往美好幸福生活、講究和諧平淡的愿望。民間美術(shù)與現(xiàn)代居室文化相結(jié)合,符合現(xiàn)代美學(xué)的需要。目前,民間美術(shù)已經(jīng)收到廣大人民群眾的認(rèn)可并且被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代各個設(shè)計領(lǐng)域中,已經(jīng)形成設(shè)計熱潮。其中,室內(nèi)設(shè)計中對茶館的規(guī)劃設(shè)計算是一個新興的有發(fā)展活力的領(lǐng)域,如何將我們國家傳統(tǒng)的民間美術(shù)與現(xiàn)代化茶館設(shè)計相結(jié)合,目前成為一個我們關(guān)系的話題。
民間美術(shù)的各種元素在中國文化中都占有重要作用,民間美術(shù)不僅融合了祖先們的智慧設(shè)計與勞動感悟,還包含了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和連續(xù)性的經(jīng)濟與社會環(huán)境的快速發(fā)展,可以說是新舊文化與新舊文化表現(xiàn)形式碰撞得產(chǎn)物,其地位可想而知。在民間美術(shù)元素融合的過程中,設(shè)計師的影響是至關(guān)重要的,因為民間美術(shù)元素是通過設(shè)計加工這種方式才來到我們的時候中的。我們應(yīng)該理解這種文化,發(fā)揮這種民間優(yōu)秀文化特有的文化價值。美術(shù)具有凈化心靈的作用,目睹一個個充滿生活氣息的民間作品,你會發(fā)現(xiàn)生活很美好、一切都有機會、這是一個和平的年代,這就是文化所傳遞的價值和意義。所以很多民間藝術(shù)家保留了民間美術(shù)元素的特有氣質(zhì),贊揚其含有最原始的味道。生活在現(xiàn)代都市中的人們,每次因為生活壓力太大就找不到方法調(diào)節(jié)的時候,都會有精神分裂的感受,這時候,民間美術(shù)文化無疑是最好的精神解藥。
民間文化永遠(yuǎn)是樸素的,它在凈化心靈的同時還恪守著自己那份最原始的真,它無時無刻不在贊揚著勞動者的人們的勤勞和勇敢,也在贊揚這些精神品質(zhì)的同時發(fā)揮著自己獨有的價值意義[1]。全國各地都有數(shù)不清的民間美術(shù)文化,不同的地區(qū)的美術(shù)文化也有不同特點,應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)中最有代表性的元素,幫助茶館的設(shè)計風(fēng)格呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的特質(zhì),達(dá)到凈化心靈的作用。
茶館是居民們每天喝茶聊天都要用到的地方,因此茶館文化對人們來說是極其重要的。在其空間設(shè)計中,茶館有時候還成為了一道特有的風(fēng)景線,不同的茶水文化也有相應(yīng)的區(qū)域風(fēng)格、民俗,審美等特點。把這些特點融合在一起,也就在某種程度上打造了具有區(qū)域文化特色的主題空間。
茶館的裝飾設(shè)計是以民間美術(shù)地區(qū)文化為基礎(chǔ),加之以主人自己的審美標(biāo)準(zhǔn),最后以設(shè)計符號形式的特點帶入我們的日常生活。人們對茶館空間文化的要求很大,他們不情愿在沒有優(yōu)秀文化和良好和諧氛圍的地方飲茶和聊天,這里就需要注重考慮顧客的感受,從而重視茶館文化對我們?nèi)粘I畹挠绊憽L赜械奈幕旁诓煌牡胤蕉紩胁煌挠绊?,所以我們必須注重茶館文化的設(shè)計和應(yīng)用。
在民間美術(shù)所特有的文化氛圍中,民間習(xí)俗和民間美術(shù)活動是文化世界中的“精神文明中心”,只有充分展現(xiàn)自己的民族優(yōu)秀美術(shù)文化元素的民間習(xí)俗與風(fēng)格,才能讓我們的民間美術(shù)元素為自己所驕傲的國際文化的海洋里占有一席之地。茶館設(shè)計文化是一個柔和了生活氣息和人文情懷的藝術(shù)作品,在民間美術(shù)領(lǐng)域的地位非常高,就好比傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對本民族文化有著深遠(yuǎn)影響一樣。
茶館是體現(xiàn)主人文化品位和生活習(xí)慣的地方,它能透露出許多的特點,比如主人的愛好、習(xí)性、脾氣,心情等特質(zhì),是客人了解主人的一個特殊窗口[2]。在公共空間的傳統(tǒng)文化背景下,它是茶館與民間美術(shù)的文化的綜合文化表達(dá),其中設(shè)計的概念是基于民間美術(shù)文化設(shè)計的特點,區(qū)域文化特色的多樣性。在民間美術(shù)最著名的代表作品中,古代民間美術(shù)的名人肖像及其作品的裝飾元素,無一不展現(xiàn)了名人的作用、贊揚了民族文化特色。將民間美術(shù)的背景作為裝飾元素,融入了空間設(shè)計,這樣的完美的結(jié)合創(chuàng)造再生了許多具有優(yōu)秀文化環(huán)境的茶館。
一些注重形式的民間美術(shù)往往太過于復(fù)雜,不適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)生活,某種程度上還背離了時代文化的要求。在茶館設(shè)計的應(yīng)用中應(yīng)該要求民間美術(shù)復(fù)雜的造型要精煉、簡化,形成一個具有全新意義的特殊符號文化,全國各地的民間美術(shù)也應(yīng)該照顧茶館時代發(fā)展的特點,具有關(guān)鍵意義的繼承和應(yīng)用代表性形式的必要簡化,它的抽象表達(dá)更有利于其在茶館設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用。如全國各地民間美術(shù)在大量植物裝飾中,去除這種極其復(fù)雜而無用的細(xì)節(jié),保留其形態(tài)特征和獨有審美意義,保留這種氣質(zhì),展現(xiàn)出簡單的裝飾美。
在多種情況的設(shè)計中,茶館主題空間應(yīng)該明確。茶館家具的選擇采用應(yīng)該以傳統(tǒng)的明清時代家具為主,這樣才能搭配我們的民間美術(shù)。很多區(qū)域文化的元素體現(xiàn)在比較細(xì)致的茶館中的家具設(shè)計里,比如:民間美術(shù)瓷器文化元素、茶文化元素、民間美術(shù)歌劇文化元素與家具的完美整合。在茶具、茶幾、桌椅、天花板、燈具、家電,地板和其他裝飾家具的選擇中也要融入著民間美術(shù)文化的特征。
必須有一個明確的綜合性指導(dǎo)概念,有了這個概念,我們的設(shè)計工作也就跟著變得簡單清晰了,在選擇茶館家具的時候,我們理應(yīng)尊重自然規(guī)律和色彩調(diào)和度,切不可胡亂隨意搭配[3]。在茶館設(shè)計的具體細(xì)節(jié)上,我們要明白設(shè)計風(fēng)格是民間美術(shù)元素所給予的力量,其中最為突出的是剪紙文化民間美術(shù)的廣泛應(yīng)用,剪紙也是美術(shù)的一種,剪紙文化在民間文化中也有著不可忽視的重要力量。剪紙創(chuàng)造出了很多的優(yōu)秀美術(shù)作品,這樣一個簡單而自然的民間美術(shù)技藝,融入到茶館設(shè)計里面,則是民間美術(shù)元素的內(nèi)容與茶館文化的完美結(jié)合,民間美術(shù)表現(xiàn)最為生動的優(yōu)點是在提高人們文化素質(zhì)的基礎(chǔ)上還給居民提供了享受精神文化的氛圍。
傳統(tǒng)文化是社會文明發(fā)展不可或缺的基石,我們應(yīng)該注重發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。民間美術(shù)是結(jié)合了先人智慧和勞動的文化結(jié)晶,我們應(yīng)該用心保護民間藝術(shù)。并且,我們要學(xué)會合理利用民間美術(shù)。人們由于壓力過大,渴望回歸本源,這就為民間美術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的結(jié)合提供了契機。室內(nèi)設(shè)計中的茶館部分是民間美術(shù)回歸人們?nèi)粘I畹闹匾緩剑呦嘟Y(jié)合,不但能使我們觀賞到民間美術(shù),還豐富了我們的精神生活,有利于建造文化氛圍。不同的美術(shù)作品有不同特色,挖掘本土民間美術(shù)文化的人文內(nèi)涵和思想價值,使茶館設(shè)計語言地域化、民族化、并用現(xiàn)代設(shè)計的手法美術(shù)作品的形式體現(xiàn)出來,讓民間美術(shù)永葆青春和生命力。
[1]董娟.民間美術(shù)元素對中國室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的影響[D].北方工業(yè)大學(xué),2012.
[2]李澤鋒.論室內(nèi)設(shè)計地域特征及地域文化的批判性表達(dá)[J].現(xiàn)代營銷(學(xué)苑版),2015(6):61-62.
[3]常青.略論傳統(tǒng)聚落的風(fēng)土保護與再生[J].建筑師,2016(3):84-87.
陳云君(1971-),女,廣東湛江人,碩士,講師,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、漆藝。