對云南少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)音樂教育的幾點思考
——以勐臘鎮(zhèn)中學(xué)為例

吳瀟婧

云南師范大學(xué)，云南 昆明 650500

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對云南少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)音樂教育的幾點思考
——以勐臘鎮(zhèn)中學(xué)為例

吳瀟婧

云南師范大學(xué)，云南 昆明 650500

云南是我國少數(shù)民族最多的省份之一，有著極為浩瀚的少數(shù)民族音樂資源。而對于地州上學(xué)生大多為少數(shù)民族的中學(xué)來說，常年以往的單一教學(xué)模式，教材內(nèi)容呆板、老套，師資水平亟待提高等等一系列的問題讓許多學(xué)生的音樂審美停留在很薄弱的水平。筆者結(jié)合實地實習(xí)經(jīng)歷，針對少數(shù)民族音樂教育提出了幾點思考和可行的解決辦法。

少數(shù)民族；中學(xué)音樂教育；思考

一、勐臘鎮(zhèn)中學(xué)音樂學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

(一)學(xué)校音樂學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

勐臘鎮(zhèn)中學(xué)位于云南省西雙版納傣族自治州，是我國西南邊陲的一個鎮(zhèn)中學(xué)，全校設(shè)有初中部和高中部，初一年級到高三年級每個年級五至六個班。學(xué)校音樂教師匱乏，僅有兩名音樂教師分別教授初中和高中課程。音樂教材與音樂設(shè)備也是十分短缺，全校一套教材輪流每個班級上課使用，學(xué)校沒有音樂教室，兩個優(yōu)秀班級可以使用一架鋼琴和多媒體，其余班級上課均只有錄音機能作為輔助工具，這對于音樂教學(xué)來說是十分不足的。音樂課在學(xué)校也沒有受到重視，期中期末考試時音樂課偶爾會被語數(shù)外老師借用，忽略音樂給予學(xué)生全面發(fā)展的能動性。勐臘鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生比例少數(shù)民族占大多數(shù)，同時他們還有屬于自己本民族語言的音樂。大多數(shù)學(xué)生認為音樂課只是娛樂放松的課程，對于學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)知識感到枯燥、乏味，因此音樂基礎(chǔ)知識薄弱。

(二)中學(xué)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)特點

中學(xué)學(xué)生的音樂感覺、知覺能力較之小學(xué)生更強。對音樂的無意注意逐漸往有意注意發(fā)展，相對于小學(xué)生對于音樂活動和欣賞的被動性，中學(xué)生更加有主觀的審美選擇，音樂記憶也得到了逐步的發(fā)展，音樂想象力、聯(lián)想力通過年齡的增長而更加豐富。例如在進行肖邦鋼琴作品賞析課時，學(xué)生能根據(jù)肖邦的夜曲風(fēng)格聯(lián)想到李煜、戴望舒等詞人的一些具有悲傷唯美情懷的詞作品；又有學(xué)生在聽完《藍色多瑙河》后，好像看到多瑙河碧藍的河水，在流向遠方，聞到空氣中芬芳的花香。中學(xué)生的音樂審美興趣偏向于通俗流行音樂，大多數(shù)表達男女愛戀情感的歌曲滿足了他們這個年齡階段心理發(fā)展特點的需求。音樂教育作為培養(yǎng)學(xué)生審美教育的一個重要媒介，它是用以培養(yǎng)受教育者感受美、鑒賞美、評價美、創(chuàng)造美的能力的教育。因此它是各種教育中不可或缺的一個教育形式，予人以高級的審美情操，在潛移默化的學(xué)習(xí)中促進了其他基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)，這是任何一個教育形式都替代不了的。

二、如何提高少數(shù)民族地區(qū)音樂學(xué)習(xí)水平

(一)教學(xué)用具上的改革

少數(shù)民族地區(qū)音樂教育水平低下的原因首先是學(xué)校的不重視，設(shè)備的不足與環(huán)境的限制。根據(jù)音樂學(xué)科教學(xué)特點和規(guī)律，常用的音樂傳統(tǒng)教學(xué)媒體可分為教師用具和學(xué)生用具。

1.教師用具

通常包括樂器：鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴、風(fēng)琴等；黑板：五線譜板或電子白板；音樂掛圖和圖表；音樂教具：包括自制的音樂教具、節(jié)拍機、指揮棒等；音樂教學(xué)參考用書等資料。

2.學(xué)生用具

學(xué)生用學(xué)具，有著各種各樣的樂器和自制的學(xué)習(xí)用具。中學(xué)課堂中涉及的專業(yè)性樂器不多，所以既要符合學(xué)習(xí)的功能又要具有演奏特性的樂器一般就是豎笛、口風(fēng)琴等，在技術(shù)上簡單易學(xué)，也便于攜帶。

在發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會，我們的教學(xué)也應(yīng)該與時俱進，使我們的教學(xué)方式多樣化，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛，使學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)，增強學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高音樂注意力，增強音樂記憶，最終達到終生熱愛音樂的目的。

(二)師資素養(yǎng)的提升

總有些人聲稱自己是音樂教育工作者，但音樂素養(yǎng)其實是十分的缺乏。“為了為他們所缺乏的音樂素養(yǎng)自圓其說，音樂上缺乏教育的教師們往往將音樂的教學(xué)與學(xué)習(xí)降格為簡單的口頭相傳的音樂作品、虛偽的‘活動’或旨在給學(xué)生帶來興趣和慰藉的偽‘鑒賞課程’”。這在我們實際的音樂教學(xué)活動中尤其是較偏遠的少數(shù)民族地區(qū)時常發(fā)生，教師的散漫，粗糙的備課工作，都是造成音樂教育水平低下的重要原因。

1.現(xiàn)代的教育理念

有研究表明，教師的教育觀念對他們的教育態(tài)度和教育行為有著顯著的影響，也就是說，教師的教育教學(xué)行為是在教育觀念的背景下展開的。不同的思想支配不同的行為，有什么樣的教育觀念就有什么樣的教育行為。當(dāng)代世界著名的幾個教育思想：奧爾夫、柯達伊、達爾克羅茲、鈴木鎮(zhèn)一等等，都是值得我們借鑒并且運用到實際教學(xué)中的。正確的、科學(xué)的、富于時代精神的教育觀念體現(xiàn)在學(xué)習(xí)借鑒外國先進音樂教育的“他山之石”，解決本國音樂教育教學(xué)實際問題的過程中，也體現(xiàn)在教育教學(xué)的行為中，體現(xiàn)在教學(xué)過程中。

2.音樂課堂教學(xué)的課前準備

課前準備是上好課的前提。課堂教學(xué)能否按照計劃完成預(yù)定教學(xué)目的任務(wù)，收到預(yù)期效果，在很大程度上取決于備課的程度。備課細致、充分、切合實際是上好課的先決條件。教師在課前必須鉆研教材，熟悉教材的指導(dǎo)思想和內(nèi)容，理解教材在音樂審美及知識技能方面的要求。做到不紙上談兵，把教材和實踐聯(lián)系起來。

3.了解學(xué)生，抓住共性與個性

學(xué)生是教學(xué)活動的主體，是教學(xué)的對象，教學(xué)以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為最終結(jié)果。因此，教師必須了解學(xué)生，對于每個班級都會有個別紀律不好的學(xué)生，教師應(yīng)該用良好的心理素質(zhì)和靈活的應(yīng)變能力來處理這些紀律問題。例如我在鎮(zhèn)中學(xué)實習(xí)的時候，有個別男生不把音樂課當(dāng)回事，在課堂上總是想聽流行歌，帶頭起哄。我私底下跟他談話幾次，他有著少數(shù)民族十分狂傲不羈的個性，我便讓他擔(dān)任音樂課上的紀律委員，有了這樣一份責(zé)任，他的情況改善了許多。每個學(xué)生都有著或多或少相似又不同的地方，教師應(yīng)該通過各種途徑例如跟班主任交流、跟家長聯(lián)系、不記名問卷調(diào)查了解學(xué)生的情況，因材施教。

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