胡曉直
上海大學法學院,上海 200444
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對隱私權邊界的法理思考
——從婚外戀隱私權談起
胡曉直*
上海大學法學院,上海 200444
近幾年來,社會上婚外戀的現(xiàn)象逐漸增多,由此引發(fā)了一系列對隱私權邊界的廣泛思考。本文主要從婚外戀的隱私權問題出發(fā),從法理學的角度,通過對法律和道德兩者間關系的分析和思考,以行為和事實的具體差異為基礎,筆者認為以違法犯罪或行為為直接內容的隱私應當為法律所禁止;而以輕微違法和一般違反社會公共道德的行為隱私應受到保護;以合法權利、正當權益及相應行為的隱私應受到法律的保護。
隱私權;邊界婚外戀;法律道德
自美國學者沃倫(Wallen)和布蘭代斯(Brandeis)于1890年在其《論隱私權》一文中將隱私界定為一種“免受外界干擾的、獨處的”權利后,隱私權在我國已經得到廣泛的承認,但是關于其邊界問題仍存在很多問題。最初的學者是將隱私權的邊界劃在“獨處權”,隨著時代的發(fā)展,慢慢擴大了隱私權的范圍,涉及信息、空間以及自決等領域,但是學者們的意見也始終未達成一致。在各國的民法判例和學說中,有關隱私權的學說很多。筆者認為,隱私權主要屬于民事權利的范疇,對其邊界問題的研究,對我國人格權制度的完善有重要意義。
目前,在法律上,并沒有婚外戀的明確意義可供考察。只是在社會學上,社會學家把“婚外戀”稱為“婚外愛情”,是指已婚夫婦在婚姻之外與其他的異性之間存在著的一種戀愛關系,或簡單為婚外與他人的戀情。公眾對婚外戀的評價幾乎是一致的,人們幾乎統(tǒng)一的厭惡和鄙視著這件事?;橥鈶僖馕吨簹Я艘粋€不和諧家庭的最后一層遮羞布,把一對夫妻最后的尊嚴徹底暴露在一個外人面前。所以,社會輿論對“婚外戀”扣上了很多難聽的帽子。公民從道德出發(fā),認為婚外戀是如此不堪、婚外戀者也一樣不堪,這是一件無可厚非的事情。
關于隱私權的概念,世界各國的法律都有類似的表述。例如:《法學大辭典》指出,“隱私權“為公民對自己個人生活秘密和個人生活自由為內容,禁止他人干涉的一種人格權?!薄杜=蚍纱筠o典》認為,“隱私權,有時這個詞被解釋為不受他人干擾的權利,關于人的私生活不受侵犯或不得將人的私生活非法公開的權利要求?!?/p>
就法律層面而言,婚外戀者的隱私權應受到保護,是毫無爭議的。但是法律不能脫離社會而存在,因此,法律必然要考慮倫理道德方面的問題。這時,婚外戀的隱私權保護就不是那么單純了。筆者認為,可以將法律和道德相分離?即是:在法律上承認并保護婚外戀者的隱私權,但在道德上這種婚外戀行為也確實是違反道德的,理應受到社會大眾的譴責和鄙視。
(一)以合法權利和正當權益及相應行為為直接內容的隱私依法應受到保護
法律只保護一個公民的合法權利和正當權益,因為合法權利和正當權益在法律上自身的特征就具有足夠的正當性和基于此自然出現(xiàn)的對世性。對應的,只有合法權利和正當權益產生的的隱私才能受到法律的保護。
1.以合法權利為內容的隱私應該受到法律的保護。從實體法角度來看,我國《民法通則》第1條規(guī)定“為了保障公民、法人的合法的民事權益,……”第5條規(guī)定,“公民、法人的合法的民事權益受法律保護?!薄睹袷略V訟法》第2條亦規(guī)定,“中華人民共和國民事訴訟法的任務,是……保護當事人的合法權益……”。《侵權責任法》第1條規(guī)定“為保護民事主體的合法權益……,制定本法?!备鶕?jù)我國的法律規(guī)定,我國法律保護公民的合法權利,也保護公民合法權利內涵范圍內的隱私權。
2.正當權益的隱私也應該受到法律的保護。正當權益具有正當性,也有可能成為一個國家法律保護的對象。在隱私權的范疇內,正當權益體現(xiàn)為:(1)符合社會正當利益的隱私;(2)不違法、不違反社會公共道德的隱私。所謂“法不禁止即自由”。
(二)輕微違法和一般違反道德的行為的隱私可以受法律保護
法律從來不能調整這個社會所有的關系,對于有些問題,法律從來無可奈何。同時,法律又要做到法律體系內關系的和諧一致,又要與整個社會的其它調整方法相協(xié)調,不要出現(xiàn)自相矛盾的現(xiàn)象。道德范疇內的行為即屬“法外空間”,不受法律調整,但是受到道德的調整。即“道德的歸道德,法律的歸法律”。
(三)違法犯罪和嚴重違反社會公共道德行為的隱私不應受到保護
我們都知道,對于嚴重的違法犯罪行為和嚴重違反社會公共道德的行為,刑事法律會給予嚴厲的制裁。那么這些行為的隱私當然更不可能得到其他法律的保護。(1)一個國家的法律體系需要統(tǒng)一性與協(xié)調性,這也決定了一個國家不可能在打擊的同時又對其行為的其他部分進行保護,這是一種矛盾的做法,不利于法律體系的一致。(2)嚴重違反社會公共道德的隱私亦不可能受到法律的保護?!胺墒亲畹拖薅鹊牡赖隆?。法與道德是不同的范疇,一般情況下法律不干涉道德,但是,對于嚴重違反社會公共道德的行為,任何一個國家都不會姑息的。因為嚴重違反社會公共道德的行為會對整個社會和國家的秩序產生巨大的威脅和破壞,任何一個國家都不會容忍這樣的行為。從嚴格意義上講,嚴重違反社會公共道德的行為的隱私基本上都同時包含違法犯罪的因素,應該同樣得到刑事法律的制裁。
綜上所論,合法的、正當?shù)碾[私應當受到法律的保護;以輕微違法和一般違反社會公共道德的行為的隱私可以受到保護;而以違法犯罪等非法事實或行為的隱私會受到制裁。
[1]程繼隆.中國婚姻文化大潮——關于中國婚姻現(xiàn)狀的社會學反思.吉林人民出版社,1991:160.
[2]劉達臨,等著.社會學家的觀點/中國婚姻家庭變遷.中國社會出版社,1998:204.
[3]關今華,莊仲希.精神損害賠償原理與實務.人民法院出版社,1992:315.
胡曉直(1990-),女,上海大學,法律碩士(法學)研究生。
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