李亞麗
華中師范大學(xué),湖北 武漢 430000
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馬克思的消費(fèi)理論對我國擴(kuò)大內(nèi)需的啟示
李亞麗*
華中師范大學(xué),湖北 武漢 430000
全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下,我國政府積極采取措施擴(kuò)大內(nèi)需,“四萬億”計劃,家電下鄉(xiāng)等措施,西方的消費(fèi)主義文化有機(jī)可乘,習(xí)近平主席倡導(dǎo)的“光盤行動”鼓勵堅持馬克思主義適度消費(fèi)觀,警惕消費(fèi)主義,物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
馬克思主義;生產(chǎn);分配;交換;消費(fèi);擴(kuò)大內(nèi)需
改革開放以來,我國堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì),形成了以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。改革開放初期我國經(jīng)濟(jì)比較落后,缺少資金和技術(shù),采取“引進(jìn)來”“走出去”的方針,積極引進(jìn)外資和技術(shù),三十多年來我國的經(jīng)濟(jì)取得了飛速的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二。從支出角度來看,GDP是由投資、消費(fèi)、凈出口這三種最終需求組成,經(jīng)濟(jì)學(xué)上常把投資、消費(fèi)、出口比喻為拉動GDP增長的“三駕馬車”,這是對經(jīng)濟(jì)增長原理比較生動形象的表述。其中,投資和消費(fèi)構(gòu)成內(nèi)需。
2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)之前我國經(jīng)濟(jì)主要靠投資和出口拉動,經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入衰退期,當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)在保外需的同時,擴(kuò)大內(nèi)需來拉動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(一)國際環(huán)境
十三五規(guī)劃指出:“十三五時期和平與發(fā)展的時代主題沒有變,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展。世界經(jīng)濟(jì)在深度調(diào)整中曲折復(fù)蘇,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓄勢待發(fā),全球治理體系深刻變革,發(fā)展中國家群體力量繼續(xù)增強(qiáng),國際力量對比逐步趨向平衡。同時,國際金融危機(jī)深層次影響在相當(dāng)長時期依然存在,全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易增長乏力,保護(hù)主義抬頭,地緣政治關(guān)系復(fù)雜變化,傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅交織,外部環(huán)境不穩(wěn)定不確定因素增多?!?/p>
經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,國家之間的聯(lián)系日益緊密。2008年美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)衰退,世界市場不景氣,后來的歐盟危機(jī)(希臘債務(wù)危機(jī)、英國脫歐、意大利公投等等),經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響仍在持續(xù),多種形式的地方保護(hù)主義盛行。例如:美國將淘寶等4家網(wǎng)站和6家實體市場列入“惡名市場”,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響尚未結(jié)束,外部需求形勢嚴(yán)峻。我們要理性看待國際市場外部需求,在保持外需的同時,積極采取措施擴(kuò)大內(nèi)需,保持我國經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展。
(二)國內(nèi)環(huán)境
1997年的亞洲金融危機(jī)我國通過擴(kuò)大內(nèi)需渡過難關(guān),2008年美國的次貸危機(jī)爆發(fā)后,國家領(lǐng)導(dǎo)人積極采取措施擴(kuò)大內(nèi)需。采取擴(kuò)大內(nèi)需的政策也是由我國的國情決定的,我國仍處于社會主義初級階段,堅持走中國特色社會主義道路,堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)。改革開放以來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平提高,解決了溫飽問題,并且使一部分人的“錢袋子”鼓了。十三五規(guī)劃指出:“我國物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚、人力資本豐富、市場空間廣闊、發(fā)展?jié)摿薮螅?jīng)濟(jì)發(fā)展方式加快轉(zhuǎn)變,新的增長動力正在孕育形成,經(jīng)濟(jì)長期向好基本面沒有改變。”
我國是人口大國,在外部不景氣的情況下,我們可以利用好我國的人口優(yōu)勢,積極擴(kuò)大內(nèi)需,保持我國經(jīng)濟(jì)的增長,投資和消費(fèi)構(gòu)成內(nèi)需,政府實施積極的財政政策——“四萬億”計劃?!爸袊髬尅币辉~說明改革開放以來國民收入增加,我們國內(nèi)有消費(fèi)能力和消費(fèi)需求,我們要充分利用吸納國內(nèi)的消費(fèi)需求,使國內(nèi)的消費(fèi)需求拉動我國經(jīng)濟(jì)的增長。
馬克思在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上批判穆勒等古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家和蒲魯東的基礎(chǔ)上形成了堅持科學(xué)的唯物史觀的哲學(xué)方法來研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),批判黑格爾主義者的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。因此,我們在學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時同樣要堅持科學(xué)的方法。
“消費(fèi)創(chuàng)造出新的生產(chǎn)的需要,創(chuàng)造出生產(chǎn)的觀念上的內(nèi)在動機(jī)”。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),并且我國還存在的“看病難,看病貴”的現(xiàn)象,導(dǎo)致人們除了必要消費(fèi),將多余的收入儲蓄的習(xí)慣;其次,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為父母要幫助孩子成家,由于結(jié)婚消費(fèi)較高,家庭會為孩子結(jié)婚儲蓄;教育投入,盡管我國實施九年義務(wù)教育,減輕家庭負(fù)擔(dān),但是大多數(shù)父母為了使孩子各種輔導(dǎo)班,特長班。國家為擴(kuò)大內(nèi)需保持經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)增長鼓勵大家消費(fèi),西方的分化勢力利用這個機(jī)會大力宣揚(yáng)資本主義的消費(fèi)文化,追求時尚,“穿兩年前的衣服,叫做落伍;穿十年前的衣服,叫做老土,穿五十年前的衣服叫做復(fù)古?!睂?dǎo)致消費(fèi)主義盛行,甚至有人義正言辭的說“消費(fèi)是為國家做貢獻(xiàn)”。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致商品拜物教,消費(fèi)異化抬頭。馬克思在闡明“異化”是指出“人與物的異化”,商品不再是工人的生產(chǎn)對象,變成支配工人生產(chǎn)的外在于工人的異化物。消費(fèi)不是為了滿足自我生存和發(fā)展的真實的需要,而是為了通過擁有物來彰顯自己。開豪車,用蘋果手機(jī),擁有貴重的物品來表現(xiàn)自己身份、地位,正如馬爾庫塞提出的“虛假需求”。
消費(fèi)對生產(chǎn)有反作用,因此我們要樹立正確的消費(fèi)觀。在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揮核心價值觀的引領(lǐng)作用,弘揚(yáng)“正能量”。我國在擴(kuò)大內(nèi)需的情況下鼓勵的是適度消費(fèi),而非消費(fèi)主義。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》指出:“在你享受或使用我的產(chǎn)品時,我直接享受到的是:既意識到我的勞動滿足了人的需要,從而使人的本質(zhì)對象化,又創(chuàng)造了與另一個人的本質(zhì)的需要相符合的物品?!辈粌H重視物質(zhì)消費(fèi),也要重視精神消費(fèi)。
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李亞麗(1993-),女,河南洛陽人,華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,2015級馬克思主義基本原理專業(yè)研究生。
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