《論持久戰(zhàn)》中的矛盾思想

李曉旭

南京林業(yè)大學(xué)，江蘇 南京 210037

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《論持久戰(zhàn)》中的矛盾思想

李曉旭*

南京林業(yè)大學(xué)，江蘇 南京 210037

《論持久戰(zhàn)》是毛澤東同志于1938年寫的一部關(guān)于軍事、哲學(xué)著作，在這部著作中毛澤東駁斥了抗日初期出現(xiàn)的“亡國論”與“速戰(zhàn)論”的理論。揭示了中日戰(zhàn)爭的特點與規(guī)律，全面分析了雙方的內(nèi)部矛盾，運用矛盾分析法觀察和解決中日戰(zhàn)爭中的矛盾問題。科學(xué)的預(yù)見了戰(zhàn)爭的發(fā)展方向，為抗日戰(zhàn)爭提出了正確的理論指導(dǎo)。學(xué)習(xí)和認識矛盾思想，對我們的日常生活和社會主義建設(shè)，都具有指導(dǎo)意義。

《論持久戰(zhàn)》；抗日戰(zhàn)爭；矛盾觀

一、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的矛盾思想

1932年東北全境淪陷，日本侵略中國的野心昭然若揭。當(dāng)日軍占領(lǐng)了東北三省以后，又準(zhǔn)備侵占華北時，中國共產(chǎn)黨提出停止內(nèi)戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，一致抗日。

1927年蔣介石和汪精衛(wèi)先后“清共”，國共合作失敗。大革命失敗以后，國民黨反動派在南京建立了反動政權(quán)，主要代表的是大地主、大資產(chǎn)階級的利益。當(dāng)時，中國社會的主要矛盾發(fā)生了變化，由人民大眾與北洋軍閥、封建勢力的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣翊蟊娕c大地主、大資產(chǎn)階級之間的矛盾。但自“九·一八”事變之后，中國社會的主要矛盾慢慢的發(fā)生了變化。雖然，當(dāng)時中國共產(chǎn)黨對民族斗爭和階級斗爭的輕重認識還不是很清楚，甚至黨內(nèi)的“左”傾教條主義者認為，當(dāng)前的主要任務(wù)是推翻國民黨的反動統(tǒng)治，認為只有在推翻反動統(tǒng)治后才能毫無阻礙地與日本帝國主義作戰(zhàn)。但是，在遵義會議確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位以后，他客觀的分析了國內(nèi)外的形式變化以及民族斗爭和階級斗爭的利害關(guān)系后，對當(dāng)時中國的主要矛盾作出了科學(xué)的正確的判斷。

毛澤東指出：“目前形式的基本特點，就是日本帝國主義要變中國為它的殖民地。”此時中國社會各種矛盾發(fā)生了巨大的變化，中日民族矛盾上升為中國社會所面臨的主要矛盾，國內(nèi)的各階級矛盾和中日以外的其他帝國主義矛盾則降為次要和服從的地位。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人抓住了當(dāng)時社會的主要矛盾，科學(xué)分析了社會形勢，促進了中華民族一致抗日，使得人們空前團結(jié)，為我國取得抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。

二、全面分析中日矛盾雙方特點及其在戰(zhàn)爭中的變化

(一)中日戰(zhàn)爭中日矛盾雙方的基本特點

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中，客觀全面的分析了中日矛盾雙方的四個互相對立的特點：即第一，由于中國長期處于半殖民地半封建的社會狀態(tài)，使得中國逐漸成為弱國，在軍事、經(jīng)濟政治等方面都比不上日本這個強的帝國主義國家；第二，中國的抗日戰(zhàn)爭具有正義性，能夠喚起全國人民的團結(jié)，是符合廣大人民意志的戰(zhàn)爭，具有進步性。而日本侵略戰(zhàn)爭是一個帶有軍事封建性的帝國主義活動，是退步的、野蠻的；第三，中國是一個大國，地大物博、人力充足、兵力充沛，能夠支持長期性的戰(zhàn)爭。而日本國度比較小，其人力、軍力、財力、物力在戰(zhàn)爭中均較缺乏，不足以支持長期性的戰(zhàn)爭；第四，毛澤東指出：“日本雖能得到國際法西斯國家的援助，但同時，卻又不能不遇到一個超過其國際援助力量的國際反對力量。”日本的侵略戰(zhàn)爭引起了多數(shù)國家和人民的反對，是非正義性的，必定在國際上失道寡助。而中國的抗日戰(zhàn)爭是正義性的，能夠激起廣大人民甚至是敵國人民的同情，能夠爭取到世界多數(shù)國家的援助。

毛澤東也提出了在分析中日戰(zhàn)爭時，必須要認識到中日矛盾雙方的基本特點，毛澤東也正是在認識雙方矛盾的基礎(chǔ)上駁斥了“亡國論”和“速戰(zhàn)論”。認為“亡國論”者看到了中國是一個弱國、日本是一個強國的“客觀”現(xiàn)實，并且夸大了這一矛盾，看不到其他三個矛盾的存在，也忽視了在未來戰(zhàn)爭中可能產(chǎn)生的強弱對比。而“速戰(zhàn)論”者則看到了有利于我方的因素，忽視了在抗戰(zhàn)初期敵強我弱的事實，一葉障目，不見泰山?！巴鰢摗焙汀八賾?zhàn)論”者，都是用片面的、主觀的眼光去看待問題，犯了形而上學(xué)的錯誤。而毛澤東正確地全面地認識到了中日雙方的矛盾，反對戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論，駁斥了“亡國論”和“速戰(zhàn)論”的錯誤觀點，指出敵強我弱決定了抗日戰(zhàn)爭不能“速戰(zhàn)”，而其他的三組矛盾則決定了中國不會滅亡，戰(zhàn)爭中矛盾雙方的基本特點，決定了中國抗日戰(zhàn)爭必定是持久戰(zhàn)，且戰(zhàn)爭最后的勝利必定屬于中國。

(二)客觀分析中日戰(zhàn)爭中的特殊矛盾

毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中說：“我們研究在各個不同歷史階段、各個不同性質(zhì)、不同地域和民族的戰(zhàn)爭的指導(dǎo)規(guī)律，應(yīng)該著眼其特點和著眼其發(fā)展，反對戰(zhàn)爭問題上的機械論?！泵珴蓶|正是運用這些觀點來認識和研究中日戰(zhàn)爭，指明了中日戰(zhàn)爭不同于別的戰(zhàn)爭，中日戰(zhàn)爭具有其特殊本質(zhì)。

毛澤東指出了中日矛盾雙方的特殊性。二十世紀(jì)三十年代的中國雖然是半殖民地半封建的國家，但是當(dāng)時中國近百年的解放運動使得中國已經(jīng)不同于任何歷史時期。解放運動雖然受到了各種內(nèi)外反對力量的打擊，但同時也鍛煉了中國人民，同時中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)，也成為了中國更為進步的因素。而日本在戰(zhàn)爭中則與中國的社會狀態(tài)是相反的，戰(zhàn)爭不能給日本帶來統(tǒng)治階級所希望的興旺，具有退步性。并且此時日本又是一個帶有軍事封建性的帝國主義，這就產(chǎn)生了他特殊的野蠻性。

毛澤東不僅指出了中日矛盾雙方所處時代的特殊性，也指出了當(dāng)時國際環(huán)境的特殊性。中國的抗日戰(zhàn)爭是屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分，所以深得國際革命力量是支持和幫助。毛澤東把握了中日戰(zhàn)爭的特殊性，從實際出發(fā)，具體問題具體分析，從而找到了“全部問題的根據(jù)”。

(三)分析抗日戰(zhàn)爭三個階段中的矛盾

毛澤東在《矛盾論》中提到：“不但事物發(fā)展的全過程中的矛盾運動，在其相互聯(lián)結(jié)上，在其各方情況上，我們必須注意其特點，而且在過程發(fā)展的各個階段中，也有其特點，也必須注意?！?/p>

中日戰(zhàn)爭進程發(fā)展中的各個階段的矛盾都是不同的，在戰(zhàn)爭的長期性和殘酷性中，我們必須要掌握不同階段的矛盾問題，才能正確的預(yù)見事物發(fā)展的方向，提出解決問題的方法。

抗日戰(zhàn)爭的一般戰(zhàn)略方針是持久戰(zhàn)，但這并不是具體的方針，具體的方針是在戰(zhàn)爭中，根據(jù)中日戰(zhàn)爭中敵我力量的變化而定。毛澤東提出：“在第一和第二階段即敵之進攻和保守階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略防御中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的進攻戰(zhàn)，戰(zhàn)略持久中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的速決戰(zhàn)，戰(zhàn)略內(nèi)線中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的外線作戰(zhàn)。在第三階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略反攻戰(zhàn)。”抗日戰(zhàn)爭中我國的戰(zhàn)略方針是“內(nèi)線的持久的防御戰(zhàn)”，而戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗中，我國的作戰(zhàn)方針是“外線的速戰(zhàn)的進攻戰(zhàn)”，兩者是相反的、矛盾的。這是由中日雙方在戰(zhàn)爭中矛盾變化所導(dǎo)致的。在抗戰(zhàn)初期，敵強我弱決定了戰(zhàn)略方針必須是持久的、防御戰(zhàn)。當(dāng)時日本在力量上占有優(yōu)勢，在矛盾中處于支配地位。但是由于敵人在人數(shù)上不充足，中國地大物博、兵力充足這一矛盾的基礎(chǔ)上，又決定了在戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗中形成速戰(zhàn)的、進攻戰(zhàn)。在抗日戰(zhàn)爭的廣大戰(zhàn)場上，我們主張全國組成若干個大的野戰(zhàn)團，每個野戰(zhàn)團的兵力在敵方的兩倍、三倍甚至四倍以上，對敵人進行包圍而攻之，迅速的解決戰(zhàn)斗。在抗日戰(zhàn)爭中第三個階段是，敵我雙方的力量已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)變，在第一、第二階段中我國不斷地增強了自己，而敵人在長期的戰(zhàn)爭中削弱了自己的力量，這是，便是進行戰(zhàn)略反攻階段，驅(qū)敵出國。因此，正確的認識到抗日戰(zhàn)爭中各個階段的矛盾，才能夠在戰(zhàn)場上改變敵我力量的變化，才能把握事物的內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)變。

三、《論持久戰(zhàn)》中矛盾觀的現(xiàn)實意義

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中把馬克思列寧主義的普遍原理和中國革命的具體實踐相結(jié)合，運用這些原理分析和解決問題，正確的認識到我國當(dāng)時的主要矛盾，制定了符合我國國情的正確道路和路線，為抗日戰(zhàn)爭的勝利提供了理論指導(dǎo)。學(xué)習(xí)毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中的矛盾思想，對于我們認識社會主義建設(shè)中各個階段的矛盾和把握社會建設(shè)的客觀規(guī)律都具有深刻意義。

《論持久戰(zhàn)》中的矛盾觀指導(dǎo)我們要認識事物的矛盾，在現(xiàn)代社會主義建設(shè)中，我們要正確的認識事物的矛盾，不能否認矛盾的存在，也要認識事物運動過程中的各個矛盾。不能一葉障目，要用全面的發(fā)展的眼光看待問題，避免犯形而上學(xué)的錯誤。當(dāng)今中國社會上依舊存在這各種各樣的矛盾，如：貧富差距矛盾、生態(tài)與發(fā)展之間的矛盾、社會生產(chǎn)以及人民物質(zhì)文化需求之間的矛盾等等。在社會主義建設(shè)中，這些矛盾都是不可避免地，不容忽視的，正視這些矛盾的存在，才能使得社會前進發(fā)展。

《論持久戰(zhàn)》中的矛盾觀要求我們解決問題應(yīng)遵循具體問題具體分析的原則，在矛盾普遍性的原理指導(dǎo)下，要求人們看待問題要認識到事物的矛盾以及找到矛盾的特殊性，具體問題具體分析，找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析就是要對矛盾的特殊性進行深入全面的分析，堅持具體問題具體分析就必須要深入實際去調(diào)查研究，毛澤東在對抗日戰(zhàn)爭中的各個階段都認識到了其特殊性，制定出了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)斗方針，推動了抗戰(zhàn)向前發(fā)展。

毛澤東的《論持久戰(zhàn)》中的矛盾觀還有許多值得今天學(xué)習(xí)的地方，如，矛盾的主要方面和次要方面、矛盾的同一性斗爭性、對抗在矛盾中的作用等等，正確的認識矛盾、深入的了解矛盾，對社會主義建設(shè)和解決人們?nèi)粘Ｉ钪械膯栴}都具有一定的指導(dǎo)意義。

[1]毛澤東選集(第一卷).人民出版社.

[2]學(xué)習(xí)《論持久戰(zhàn)》哲學(xué)筆記.人民大學(xué)出版社.

[3]論持久戰(zhàn)：辯證邏輯的科學(xué)結(jié)晶.毛澤思想研究，1994.2.

[4]論持久戰(zhàn)與馬克思主義哲學(xué)中國化.理論觀察，2005.6.

李曉旭(1991-)，女，江蘇宿遷人，南京林業(yè)大學(xué)，研究生在讀，研究方向：馬克思主義哲學(xué)。

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