馬克思主義矛盾分析法和生態(tài)文明建設

梅 杰

東北石油大學，黑龍江 大慶 163318

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馬克思主義矛盾分析法和生態(tài)文明建設

梅 杰*

東北石油大學，黑龍江 大慶 163318

隨著社會的快速發(fā)展，經濟建設與生態(tài)文明建設的矛盾也愈加突出，不能以犧牲生態(tài)環(huán)境作為代價發(fā)展經濟利益，也不能一味保護自然而放棄經濟發(fā)展。二者既對立又統(tǒng)一，經濟建設離不開良好的生態(tài)環(huán)境作為資源保障，而環(huán)境的保護生態(tài)的建設也同時需要經濟技術的支持。通過運用馬克思主義矛盾分析法，可以理解二者之間的深刻聯(lián)系，從而促使我國生態(tài)文明良好有序建設。

馬克思主義矛盾分析法；經濟建設；生態(tài)文明建設

一、生態(tài)文明建設

(一)生態(tài)文明內涵

生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。[1]

生態(tài)文明，既是文明的延續(xù)，又是生態(tài)的發(fā)展；既是對工業(yè)文明先進文明成果的繼承，又是對人與自然關系的科學把握；既是歷史發(fā)展的必然選擇，又是人類能動性的偉大創(chuàng)造。建設生態(tài)文明，不管是對自然的保護、社會的進步還是對人類的發(fā)展，都具有十分重要的現(xiàn)實意義。

(二)我國生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀

1.環(huán)境破環(huán)的現(xiàn)狀。人類活動對環(huán)境的過度開發(fā)，比如水土流失、土地荒漠化、森林資源、能源資源、淡水資源、野生動物資源減少。人類活動將污染物向環(huán)境過度排放，比如空氣污染、水體污染、土壤污染、化學物理工業(yè)排放、氣候污染。技術失控或濫用引起的負效應，比如核技術污染、轉基因產品、電子技術、空間技術的應用。

2.環(huán)境問題的特點。從局部性、區(qū)域性的環(huán)境污染至全球整體氣候異常，水資源污染。隨著經濟全球化，各國經濟交流頻繁，生產國際化、資本全球化、科技全球化，導致全球氣候異常。從表面環(huán)境問題演變至深層次的環(huán)境污染，長期生態(tài)破壞，生物多樣性減少。生態(tài)問題從“第一代環(huán)境問題”惡化至“第二代環(huán)境問題”。生態(tài)環(huán)境惡化程度在深度和廣度上都有所加劇。發(fā)達國家轉移污染產業(yè)，發(fā)展中國家過度開發(fā)。發(fā)達國家不是消除環(huán)境污染，而是轉嫁污染，促使污染全球化。發(fā)展中國家過度開發(fā)，導致環(huán)境退化。

(三)我國的生態(tài)文明建設

黨的十八大報告指出，建設生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。[2]

2015年中共中央、國務院印發(fā)《生態(tài)文明體制改革總體方案》，闡明了我國生態(tài)文明體制改革的指導思想、理念、原則、目標、實施保障等重要內容，提出要加快建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，為我國生態(tài)文明領域改革作出了頂層設計。[3]

二、馬克思主義矛盾分析法

(一)一分為二的觀點

矛盾具有同一性和斗爭性，矛盾的同一性和斗爭性是辯證統(tǒng)一的，矛盾雙方相互依存，互為條件。矛盾著的對立面之間相互滲透、相互貫通。經濟建設與生態(tài)環(huán)境處于矛盾的兩個對立面上，經濟建設必然會對生態(tài)文明產生消極影響。中國的經濟建設處于穩(wěn)步上升階段，但是在經濟建設的初級階段，高耗能、高污染、高排放的產業(yè)大量生產產品，破環(huán)了中國的青山綠水造成了生態(tài)污染。把生態(tài)環(huán)境比喻成木桶的短板，即使經濟建設的長板如何增長，也無法保證整體建設的協(xié)調發(fā)展。所以，經濟建設與生態(tài)文明建設應該協(xié)同發(fā)展，在對立統(tǒng)一中處理好經濟建設與生態(tài)環(huán)境的關系。

(二)具體問題具體分析

矛盾具有普遍性和特殊性，矛盾無處不在，無時不有。不同事物存在不同的矛盾，同一事物在其不同發(fā)展階段存在著不同的矛盾。矛盾方法論要求我們要具體問題具體分析。經濟建設與生態(tài)文明建設作為矛盾的兩個方面，在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的特點。從資源環(huán)境角度上看，過去的環(huán)境資源豐富，經濟建設初期大力發(fā)展能源資源型產業(yè)，消耗了大量能源環(huán)境資源。近年來，生態(tài)環(huán)境問題愈加突出，環(huán)境承載能力已接近極限，已不能允許大量破環(huán)生態(tài)環(huán)境，此時我們不能一味用以前發(fā)展的老思路、老路線指導現(xiàn)在的經濟建設，與時俱進的運用矛盾分析法的思維把握現(xiàn)階段現(xiàn)時期經濟建設與生態(tài)環(huán)境的矛盾。

(三)兩點論和重點論相統(tǒng)一

在處理事物矛盾的過程中，矛盾方法論要求我們既要抓住主要矛盾，又要抓住次要矛盾。在我國社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，要根據(jù)我國國情的變化，與時俱進地分清經濟建設與生態(tài)文明建設的主次關系。我國社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化生活需要同落后的社會生產之間的矛盾，把經濟建設作為發(fā)展社會生產力的主要手段。隨著經濟的長期發(fā)展，人們的基本生活需求得到滿足，生活水平逐漸提高。但是近年來，經濟發(fā)展的同時帶來了尖銳的環(huán)境問題，經濟建設與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益突出。解決生態(tài)問題，進行生態(tài)文明建設已經迫在眉睫。

三、經濟建設與生態(tài)文明建設的關系

隨著科學技術的飛速發(fā)展，人們改造自然的能力也不斷增強。人類利用科學技術為經濟建設提供前進動力的同時，也對生態(tài)環(huán)境造成了不可消除的破壞，伴隨經濟建設的投入力度加大，生態(tài)環(huán)境的破壞程度也不斷加深。

經濟建設是以保護生態(tài)環(huán)境為前提和基礎上的發(fā)展，強調經濟建設不可以以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價。良好的生態(tài)環(huán)境不僅可以促進經濟的全面可持續(xù)發(fā)展，還可以保證人們的生活質量，提高人民的生活水平。因此，我國生態(tài)文明建設必須遵守經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護同時并舉的原則，經濟的發(fā)展必須建立在生態(tài)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的基礎上，經濟得以大力發(fā)展的同時更要兼顧生態(tài)文明的建設，創(chuàng)造生態(tài)價值，促進經濟與自然的協(xié)調發(fā)展。

四、我國經濟建設與生態(tài)文明建設協(xié)調發(fā)展的解決對策

(一)轉變經濟發(fā)展方式

轉變經濟發(fā)展方式就是要改變原有的粗放型經濟發(fā)展方式，放棄原有的經濟增長模式，創(chuàng)建一個符合現(xiàn)今社會發(fā)展模式與速度的經濟發(fā)展方式。

轉變經濟發(fā)展方式，其中重要一項是轉變產業(yè)結構，大力發(fā)展綠色產業(yè)，大力變革原有產業(yè)結構，由工業(yè)文明的資源消耗型產業(yè)向符合生態(tài)文明建設的綠色產業(yè)轉變。在生態(tài)理念、生態(tài)政策和生態(tài)技術的推動下，努力轉變傳統(tǒng)的產業(yè)結構和生產模式，推進綠色生態(tài)產業(yè)的持續(xù)發(fā)展。大力發(fā)展生態(tài)綠色產業(yè)比如生態(tài)農業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)服務業(yè)等，在保護生態(tài)環(huán)境的同時創(chuàng)造可觀的經濟效益，注重以生態(tài)效益輸出為目的的綠色生態(tài)產業(yè)發(fā)展。推動經濟結構的轉變需要借鑒其他國家的豐富經驗、先進技術等。通過技術的進步，創(chuàng)新驅動產業(yè)結構轉型，實現(xiàn)傳統(tǒng)企業(yè)向綠色生態(tài)產業(yè)的轉型，實現(xiàn)經濟發(fā)展方式的根本轉變，從而推動生態(tài)文明的有序建設。

(二)完善生態(tài)文明制度體系

生態(tài)文明的建設需要相關制度政策的保障，盡快制定相關配套的法規(guī)以及相關政策的支持。生態(tài)文明的建設如果想要達到預期的實質效果，就需要制定與之相匹配的、系統(tǒng)的同時符合中國特色社會主義生態(tài)文明建設的制度法規(guī)。

首先要強調生態(tài)文明建設在中國特色社會主義事業(yè)建設中的重要作用，把生態(tài)文明建設放在“五位一體”的突出地位。在憲法中增加相關環(huán)境保護的內容，出臺一系列與生態(tài)文明建設的相關政策法規(guī)。在法律的層面上維護人民的環(huán)境權利，在法律的廣度上普及生態(tài)文明建設的內容，在法律的深度上強調生態(tài)環(huán)境的保護力度。法律制度的完善，可以促進生態(tài)環(huán)境保護相關部門、行政執(zhí)法機構之間的相互協(xié)調治理。從而為生態(tài)文明建設提供法律制度的保障和支持。

(三)加強生態(tài)文明價值觀建設

在社會經濟快速發(fā)展的過程中要依據(jù)現(xiàn)今中國的實際人口、資源、能源、需求狀況，借鑒其他發(fā)達國家豐富的環(huán)境保護經驗，優(yōu)秀的人力和技術，思想層面上高度重視生態(tài)環(huán)境保護。

加強生態(tài)文明價值觀建設，提高人民對于生態(tài)環(huán)境保護的重視程度，對全國人民進行生態(tài)文明建設普及。通過宣傳教育，使生態(tài)文明理念深入人心，貫穿于經濟、社會、人類發(fā)展進程中。擴大宣傳力度，可以利用新聞媒體，社區(qū)街道對生態(tài)文明建設進行普及。促使整個社會形成尊重自然，保護自然的良好道德氛圍，更重要的是激勵人民投入到保護自然環(huán)境的實踐中去，使人們切實參與到環(huán)境保護中去，使生態(tài)文明理念指導人們的日常工作生活和學習，更行之有效的踐行生態(tài)文明建設。

綜上所述，我國的生態(tài)問題愈加嚴重，生態(tài)文明建設已經刻不容緩。相較社會發(fā)展而言，生態(tài)文明建設的內容和意義更加深遠，關乎全球生態(tài)系統(tǒng)平衡和人類長久發(fā)展。二者的協(xié)調發(fā)展需要政府、民眾、企業(yè)的多方面統(tǒng)籌與協(xié)調。我國經濟建設和生態(tài)文明建設和諧統(tǒng)一發(fā)展還需要較長的時間，還有艱辛的路程要走。但在黨和政府以及多方面的努力支持下，我國的生態(tài)文明建設會向著積極的方向發(fā)展。

[1]何玲玲.經濟建設與生態(tài)文明建設協(xié)調發(fā)展——以馬克思主義矛盾分析法為研究視角[J].哲學研究，2015.

[2]余謀昌.生態(tài)文明：建設中國特色社會主義的道路——對十八大大力推進生態(tài)文明 建設的戰(zhàn)略思考[J].桂海論叢，2013(01).

[3]中共中央國務院印發(fā)《生態(tài)文明體制改革總體方案》[N].中華人民共和國國務院公報，2015(28).

梅杰，黑龍江哈爾濱人，東北石油大學，馬克思主義理論專業(yè)研究生在讀。

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