社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育研究

張 寧

山西師范大學(xué)政法學(xué)院，山西 臨汾 041000

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育研究

張 寧*

山西師范大學(xué)政法學(xué)院，山西 臨汾 041000

黨的十八大報(bào)告首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，是關(guān)于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面的價(jià)值觀的概述，即“三個(gè)倡導(dǎo)”。針對(duì)大學(xué)生群體中出現(xiàn)的信仰不堅(jiān)定、價(jià)值觀念偏失、社會(huì)責(zé)任感缺失及精神意識(shí)淡薄等問(wèn)題，可以從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)功能入手，并依據(jù)其堅(jiān)持的方向性、民主性等原則來(lái)探索“三個(gè)倡導(dǎo)”引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的路徑，以此提升大學(xué)生精神境界，使其成為社會(huì)發(fā)展所需要的“四有新人”。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生；思想政治教育

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的原則

踐行“三個(gè)倡導(dǎo)”的精神內(nèi)涵有利于大學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展，更好地為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。在引領(lǐng)的過(guò)程也要注重方式方法，注重方向性及民主性等原則，引導(dǎo)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)健康發(fā)展。

(一)正確教育的原則

在引領(lǐng)的過(guò)程中，通過(guò)擺事實(shí)講道理向?qū)W生們宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀，比如，通過(guò)宣傳抗日英雄們的雄偉事跡，讓學(xué)生們更加深刻的理解愛(ài)國(guó)主義情懷的偉大，從而落實(shí)到實(shí)踐中，通過(guò)宣傳晉商的商業(yè)道德，讓學(xué)生們?cè)谀ぐ菹容厒儔雅e的同時(shí)，能夠真正從心里理解誠(chéng)信、仁愛(ài)、吃苦耐勞等的真正含義，而不僅僅停留于書(shū)本知識(shí)上對(duì)晉商的普及教育。

(二)方向性與民主性原則

方向性原則是最基本的原則，在引領(lǐng)的過(guò)程中，要堅(jiān)持時(shí)刻緊跟黨的方向，不能偏離。只有堅(jiān)持這個(gè)原則，才能保持在引領(lǐng)的過(guò)程中社會(huì)主義的本質(zhì)不會(huì)變，才能最大程度地調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，更加自覺(jué)地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。此外還要堅(jiān)持民主性的原則，既要廣開(kāi)言路，廣泛傾聽(tīng)大學(xué)生們的想法，更大范圍內(nèi)地收集大學(xué)生們的想法，同時(shí)還要采取多種多樣的措施，讓大學(xué)生們敢于發(fā)表自己內(nèi)心真實(shí)的想法，這樣才能集思廣益，使制定出來(lái)的方法適合大學(xué)生們，也能對(duì)他們加以正確的引導(dǎo)。

(三)創(chuàng)新性與從實(shí)際出發(fā)的原則

創(chuàng)新性原則是指在引領(lǐng)的過(guò)程中大膽創(chuàng)新，不拘泥于固定思維，摒棄傳統(tǒng)的陳舊方法，根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)以往的方法進(jìn)行改革創(chuàng)新，使其更加適合當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展實(shí)際，從而達(dá)到更好的實(shí)踐效果。時(shí)代在不斷發(fā)展，大學(xué)生們的思想受多元文化的影響變得更加具有發(fā)散性，更加要求改革方式方法，以適應(yīng)不斷變化著的實(shí)際情況。通過(guò)各種活動(dòng)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地實(shí)現(xiàn)它的引領(lǐng)作用，比如開(kāi)展主題班會(huì)、辯論會(huì)或者利用多媒體和LED等現(xiàn)代化交流媒介。堅(jiān)持這個(gè)原則，可以給大學(xué)生提供一個(gè)發(fā)揮自己的空間，從而更加主動(dòng)接受“三個(gè)倡導(dǎo)”的熏陶。

在這個(gè)過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，每個(gè)人在知識(shí)的接受能力，喜歡的風(fēng)格等方面都會(huì)存在差異，所以要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況的不同，改變方式方法，因材施教，具體問(wèn)題具體分析，采用各種方法使學(xué)生們參與起來(lái)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的措施

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)揮其作用的過(guò)程中要注重引導(dǎo)大學(xué)生時(shí)刻堅(jiān)持正確的方向，注重理論和實(shí)踐的有效整合，通過(guò)校園文化建設(shè)等措施有力地推動(dòng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高，把他們培育為有優(yōu)良品格的新青年。

(一)開(kāi)展大學(xué)生自我教育，塑造學(xué)生主體作用

“大學(xué)階段是個(gè)體自我意識(shí)急劇增長(zhǎng)、迅速發(fā)展和趨于完善的重要時(shí)期”。隨著社會(huì)的劇烈變遷，當(dāng)代大學(xué)生面臨著自我素質(zhì)和自我教育發(fā)展的巨大挑戰(zhàn)，大學(xué)生的素質(zhì)與國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)，只有他們的素質(zhì)得到提高，才能更好地為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在這個(gè)過(guò)程中也要依靠大學(xué)生的自我教育，發(fā)揮他們的主體作用，只有他們從心底里真正愿意去接受，才會(huì)在生活中真正去做到“三個(gè)倡導(dǎo)”中宣揚(yáng)的內(nèi)容，從而更加堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念。

在這個(gè)過(guò)程中也要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，首先，引導(dǎo)他們樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義的情懷和奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。沒(méi)有國(guó)家這個(gè)大家就沒(méi)有社會(huì)中每個(gè)人組成的小家，中國(guó)近代以來(lái)的史實(shí)表明，國(guó)家不獨(dú)立，民族不富強(qiáng)，個(gè)人就毫無(wú)人權(quán)和尊嚴(yán)可言，在那個(gè)倍受欺凌的年代，國(guó)家和人民受到西方列強(qiáng)的侵略，所以我們更要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的生活，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情懷，完善自己的知識(shí)儲(chǔ)備，全面提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能，做一個(gè)能為國(guó)家的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人。一個(gè)人的價(jià)值是在奉獻(xiàn)社會(huì)中體現(xiàn)出來(lái)的，幫助他人所獲得的快樂(lè)是幸福的，是與那些只顧自身利益的人獲得的快樂(lè)是不同的，其次，在面對(duì)選擇時(shí)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)他們做出正確的判斷。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是空話，是要切實(shí)地落實(shí)到人們的日常生活中的，也讓大家明白我們要建立的是經(jīng)濟(jì)繁榮、人民民主的國(guó)家，是人人平等、公正法治的社會(huì)，通過(guò)深刻領(lǐng)悟“三個(gè)倡導(dǎo)”的內(nèi)容，進(jìn)行自我改正和自我教育，這是最有效也是最徹底的辦法。在面對(duì)不良誘惑時(shí)，通過(guò)自己堅(jiān)定的意志力加以拒絕。

(二)融入大學(xué)思想政治教育課堂教學(xué)，優(yōu)化教育環(huán)境

對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，接受“三個(gè)倡導(dǎo)”內(nèi)涵教育最主要的方式是思想政治教育課堂教學(xué)。學(xué)生目前最主要的任務(wù)仍然是學(xué)習(xí)，課堂也是接受知識(shí)最主要的地方，通過(guò)課堂教學(xué)把知識(shí)傳遞給學(xué)生，既可以節(jié)約時(shí)間，也可以提高效率，確保知識(shí)高效便捷地傳授。

在這個(gè)過(guò)程中，首先要堅(jiān)持正確的社會(huì)主義方向，堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)作用，在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖，只有這樣才能時(shí)刻與黨的思想保持高度的一致；其次，改變以前以教師為主導(dǎo)的教學(xué)形式，完成學(xué)生由被動(dòng)接受者向主動(dòng)參與者的角色轉(zhuǎn)換，形成老師和學(xué)生良好互動(dòng)的新局面。通過(guò)將“三個(gè)倡導(dǎo)”的內(nèi)涵與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，使得課堂不再那

么枯燥乏味，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。還可以通過(guò)開(kāi)展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的班會(huì)、歌詠比賽、朗誦會(huì)、學(xué)術(shù)研討及辯論會(huì)等各種形式的活動(dòng)，使學(xué)生們?cè)趨⑴c活動(dòng)的過(guò)程中潛移默化地接受個(gè)人層面的思想教育，使其樹(shù)立與“三個(gè)倡導(dǎo)”相一致的理想信念和價(jià)值觀目標(biāo)，并內(nèi)化為他們心中的行為準(zhǔn)則，從而落實(shí)到生活中。再次，利用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳途徑，如利于多媒體教學(xué)方式播放抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳片及紀(jì)錄片，讓學(xué)生們更加直觀地感受抗日英雄為我們今天和平昌盛的生活所做的巨大貢獻(xiàn)，從而更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

(三)推動(dòng)大學(xué)校園文化建設(shè)，創(chuàng)造良好氛圍

生活條件、文化氛圍等隱性教育環(huán)境對(duì)一個(gè)人的品行、性格等的形成都有很大的影響，所以在塑造大學(xué)生優(yōu)良品格時(shí)要注重校園良好氛圍的形成，可以充分利用學(xué)校廣播站、LED電子屏、宣傳欄、學(xué)校報(bào)刊、樓道走廊等校園文化宣傳平臺(tái)來(lái)宣傳和弘揚(yáng)“三個(gè)倡導(dǎo)”的內(nèi)容；此外還可以通過(guò)制作板報(bào)、宣講等形式營(yíng)造良好的文化氛圍，從而最大限度地滿(mǎn)足學(xué)生的精神需求，讓大學(xué)生在潛移默化中接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和熏陶。

開(kāi)展以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主題的校級(jí)活動(dòng)，讓大學(xué)生們時(shí)時(shí)刻刻都能受到先進(jìn)文化對(duì)自己的影響，以一種潤(rùn)物無(wú)聲的方式提升自己的道德素養(yǎng)，從而落實(shí)為生活中的實(shí)際行動(dòng)。比如，通過(guò)開(kāi)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利演講活動(dòng)，深化對(duì)“三個(gè)倡導(dǎo)”中“愛(ài)國(guó)”的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生們深刻了解到現(xiàn)在的生活有多么的來(lái)之不易，我們今天繁榮幸福的生活是無(wú)數(shù)人民用鮮血換來(lái)的，了解到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)取得新民主主義的勝利和進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有多么不容易。通過(guò)舉辦“光盤(pán)行動(dòng)”的主題活動(dòng)，使學(xué)生們形成珍惜糧食的意識(shí)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

(四)豐富大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化社團(tuán)活動(dòng)作用

通過(guò)舉辦多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地發(fā)揮它的作用，使學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中加深對(duì)它的理解和認(rèn)同，使學(xué)生們能夠在實(shí)踐中真正地做到“三個(gè)倡導(dǎo)”的內(nèi)容，真正地服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義原理，我們知道實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的，所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有回歸到實(shí)踐中才能煥發(fā)出它的光彩。學(xué)校和老師們要多倡導(dǎo)學(xué)生們從小事中做起，使學(xué)生們更加深刻地理解實(shí)踐的深刻含義。

學(xué)生們不僅僅是坐在教室里才能接受到知識(shí)，在勞動(dòng)以及活動(dòng)中學(xué)到的知識(shí)更能加深理解，為了讓他們更加接近我們生活的環(huán)境，可以在社區(qū)里以小組為單位開(kāi)展以“法治社會(huì)，我們共同努力”為主題的社區(qū)活動(dòng)，為建設(shè)法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。這樣既可以提升學(xué)生們組織活動(dòng)的能力，增強(qiáng)對(duì)緊急情況的應(yīng)變能力，在活動(dòng)中磨礪自己，也可以使他們通過(guò)在活動(dòng)中的一系列事情提升自己的道德境界，將“三個(gè)倡導(dǎo)”的內(nèi)容內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，深刻領(lǐng)悟“三個(gè)倡導(dǎo)”的內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的道路自信，強(qiáng)化他們的共產(chǎn)主義意識(shí)。有利于培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞，勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)的精神，在面對(duì)西方國(guó)家的不良主義時(shí)不再受其誘惑，能夠樹(shù)立正確的三觀。鼓勵(lì)學(xué)生參加有關(guān)“和善對(duì)待他人，反對(duì)校園暴力”的社團(tuán)活動(dòng)，在與大家交流的過(guò)程中，深刻領(lǐng)悟到友善的深刻內(nèi)涵，提升自己的道德境界，把“三個(gè)倡導(dǎo)”所要建設(shè)的新型和諧社會(huì)以及人際關(guān)系真正落實(shí)到實(shí)際生活中。

[1]習(xí)近平.把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-02-26(01).

[2]溫龍，李珂.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的著力點(diǎn)[N].光明日?qǐng)?bào)，2014-07-12(07).

[3]李軍林.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行路徑[N].光明日?qǐng)?bào)，2014-10-03(06).

[4]田利杰.社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2015.

張寧(1989-)，女，漢族，山西長(zhǎng)治人，山西師范大學(xué)政法學(xué)院，2015馬克思主義理論專(zhuān)業(yè)研究生，研究方向：馬克思主義基本原理。

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