(人教版)高中語(yǔ)文課本文言文選文分析

左凱琳

延安大學(xué)，陜西 延安 716000

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(人教版)高中語(yǔ)文課本文言文選文分析

左凱琳*

延安大學(xué)，陜西 延安 716000

文言文是中國(guó)古人的智慧結(jié)晶，是人類(lèi)文化的重要組成部分。其單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)是現(xiàn)代白話文所不具備的。語(yǔ)言特點(diǎn)言簡(jiǎn)意賅，干凈利落。高中語(yǔ)文課本選文綜合考慮學(xué)生的各項(xiàng)發(fā)展需求。多角度，多層次廣泛的名人名篇以供學(xué)生習(xí)得。

文言文；知識(shí)體系；學(xué)習(xí)能力；人文性

中學(xué)文言文教學(xué)作為文化基礎(chǔ)教育，目的在于通過(guò)教學(xué)把語(yǔ)言文字的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為學(xué)生的基礎(chǔ)文化內(nèi)涵。

一、從知識(shí)體系角度分析

以知識(shí)體系角度看高中語(yǔ)文課本對(duì)文言文的選擇體現(xiàn)了多角度，多層次的特點(diǎn)。

我們的語(yǔ)文文體按照表達(dá)方式主要分為記敘文，說(shuō)明文，議論文。高中語(yǔ)文主要分為五個(gè)必修部分，其中有四個(gè)部分在文言文的選擇上都選擇了散文。首先我們從散文的特點(diǎn)分析，散文眾所周知是一種作者寫(xiě)自己經(jīng)歷，見(jiàn)聞中的真情實(shí)感，其文體自由靈活，是易于學(xué)生理解和欣賞的。因此在高中課本選文的過(guò)程中編者將文言文分成五個(gè)部分，將每個(gè)部分編成一個(gè)板塊：必修一以記敘性散文為主；必修二以游記性散文為主；必修三以議論性散文為主；必修五是古代抒情散文。概括看都是散文，但由于每部分側(cè)重不同，編整在一起則也涵蓋了主要的幾種文體。這就體現(xiàn)了其選文多角度的特點(diǎn)。

其次從每個(gè)部分的選文特點(diǎn)來(lái)看，必修一中編者共選擇了三篇文章，有記政治、外交風(fēng)云變化的《燭之武退秦師》、《荊軻刺秦王》和記杰出人物嘉言懿行的《鴻門(mén)宴》。其中《燭之武退秦師》選自《左傳》—我國(guó)第一部編年體史書(shū)；《荊軻刺秦王》選自《戰(zhàn)國(guó)策》—我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)；；《鴻門(mén)宴》選自《史記》—我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。這三部“第一”的史書(shū)是我國(guó)偉大的歷史著作。也是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。編者將這三篇文章放入一個(gè)板塊讓學(xué)生學(xué)習(xí)既利于學(xué)生對(duì)比三部著作的知識(shí)特點(diǎn)，又利于學(xué)生學(xué)習(xí)記憶形成知識(shí)體系。必修二中同樣收入三篇文章有“書(shū)圣”王羲之的“天下第一行書(shū)”—《蘭亭集序》，“唐宋八大家之一”蘇軾的《赤壁賦》，領(lǐng)導(dǎo)“變法”的王安石的《游褒禪山記》。閱讀這些文章感受對(duì)于不同的游記作者個(gè)人的情感和志趣。必修三中則選入四篇文章。有議論國(guó)家得失的《寡人之于國(guó)也》，有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的《過(guò)秦論》，有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的《勸學(xué)》和《師說(shuō)》。正如《禮記·大學(xué)》中所說(shuō)：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先試其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在于格物。”正所謂：“修身，齊家，治國(guó)，平天下?！蔽蚁脒@就是編者將它們放在一個(gè)部分的原因之一。而必修四不同于前三個(gè)必修選擇了人物傳記，給學(xué)生在文體上換了“口味”。這一部分編者精選《廉頗藺相如列傳》，《蘇武傳》，《張衡傳》這三篇文章。這些傳記中的主人公或以政績(jī)，或以品德，或以才干名垂青史，令人敬仰追慕。最后必修五編者主要以抒情散文為主選擇了四篇文章：回歸田園樂(lè)趣的陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》(并序)；帶有才士不遇悲情的王勃的《滕王閣序》；不懈追求壯志的莊周的《逍遙游》；對(duì)親情表達(dá)至極的李密的《陳情表》。盡管所選文章時(shí)代不同，文體不一，所抒發(fā)的感情也各不相同，但是古人真情實(shí)感的自然流露，至今讀來(lái)仍能感人肺腑。

從以上兩點(diǎn)分析選文的特點(diǎn)可以看出，語(yǔ)文必修五個(gè)部分所選取的古代優(yōu)秀作品均以其特點(diǎn)，內(nèi)容歸類(lèi)并系統(tǒng)化，更利于學(xué)生學(xué)習(xí)。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力方面分析

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)文言文部分要求學(xué)生閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解語(yǔ)句含義，讀懂文章內(nèi)容。

語(yǔ)文課本中根據(jù)每個(gè)版塊的側(cè)重不同，對(duì)于學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)目標(biāo)的要求也不同。必修一部分的散文是敘事性散文則要求學(xué)生學(xué)習(xí)提要鉤玄的方法。學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概述文章的敘事脈絡(luò)，做到綱舉目張，化繁為簡(jiǎn)。主要培養(yǎng)和提高學(xué)生的概括能力和表達(dá)能力。必修二以游記為主。由于此游記不只是單純的描寫(xiě)景物而是詩(shī)人寄情于景，融情于景的作品。所以學(xué)習(xí)這類(lèi)文章則要求學(xué)生“知人論世”并學(xué)會(huì)體會(huì)其中的節(jié)奏語(yǔ)氣和韻味。養(yǎng)成良好的文言語(yǔ)感。必修三是議論性散文則以議論文的角度要求學(xué)生在閱讀時(shí)多琢磨文章的理論方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯以及由此產(chǎn)生的說(shuō)服力量。從而提高學(xué)生思考能力和議論能力。對(duì)于必修四的人物傳記部分則注重培養(yǎng)學(xué)生多樣的敘事寫(xiě)人的手法，培養(yǎng)學(xué)生描寫(xiě)人物特點(diǎn)的能力，而最后一部分必修五主打“親情牌”，其主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)把握作品所抒發(fā)的真摯情感。

由于本書(shū)文章選材的側(cè)重不同，對(duì)學(xué)生的能力和目標(biāo)的培養(yǎng)要求也不同。分別從敘事、議論、描寫(xiě)、抒情多角度提高學(xué)生的能力，但是盡管每個(gè)部分的側(cè)重不同對(duì)于它的學(xué)習(xí)還是有一個(gè)共同點(diǎn)：熟讀或者背誦。而在文言文的學(xué)習(xí)中有的學(xué)生卻只關(guān)注譯文的學(xué)習(xí)，正如劉鳳嶺老師在《文言文教學(xué)實(shí)錄》中說(shuō)的“舍棄涵泳，專(zhuān)攻翻譯，實(shí)在是本末倒置?！蔽覀兊恼n本根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求所選的文章都具有閱讀審美的價(jià)值，這對(duì)于學(xué)生的涵泳訓(xùn)練是非常有必要的。

三、人文性角度分析

語(yǔ)文的特點(diǎn)是人文性和工具性的統(tǒng)一。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在人文性方面要求學(xué)生學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀作品體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容和價(jià)值，從中汲取民族智慧，用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義和歷史局限。高中語(yǔ)文課本的選文從《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書(shū)》到《孟子》、《莊子》、《荀子》；從陶淵明、王安石、王勃到李密選擇的名人名篇極具代表性。例如敘事性散文部分可以領(lǐng)略古人的才華和品德；游記性散文部分則感受古人徜徉山水，感悟人生的情趣，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美的感受能力；議論性散文部分讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)古人議論的藝術(shù)，也學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見(jiàn)解。除此之外，學(xué)生還可以在人物傳記單元領(lǐng)略這些或以政績(jī)、品德，或以才干名垂青史令后人敬仰的古人的人格魅力。最后在抒情單元感受古人質(zhì)樸自然，蕩氣回腸的真情實(shí)感。

人教版高中語(yǔ)文課本在文言文選文方面按照課標(biāo)的要求對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，情感，意志，思想觀念等方面都有目的性的培養(yǎng)，有利于學(xué)生從中國(guó)古代優(yōu)秀作品中提高自己的欣賞品味，汲取民族智慧，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。

左凱琳(1992-)，女，漢族，陜西渭南人，延安大學(xué)，研究生在讀，研究方向：學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文。

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