□崔永峰 臨沂市蘭山區(qū)文化藝術(shù)研究室
基層群眾文藝創(chuàng)作是群眾文化活動的一部分,它是以人類勞動生產(chǎn)為基礎(chǔ),以滿足自身精神需要為目的,以表達自身情感為特征的一種接地氣的娛樂性活動?;鶎尤罕娢乃噭?chuàng)作是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,有利于國家生產(chǎn)力的發(fā)展和進步。新時期下,社會的發(fā)展和人民生活水平的提高,使基層群眾文藝創(chuàng)作的繁榮和發(fā)展成為社會的焦點問題。各級文化部門應(yīng)當加強對基層群眾文藝創(chuàng)作的重視,積極推動相關(guān)活動的開展,使文藝創(chuàng)作服務(wù)于人民,為人民群眾提供豐富的精神文化食糧。
基層群眾文藝創(chuàng)作滿足了人民群眾對精神生活的需求,使群眾生活更加豐富多彩。比如,群眾自發(fā)開展的廣場舞活動能夠達到強身健體的效果,人們在舞蹈的過程中可以放松自我,利用肢體語言表達內(nèi)心情感,并從中獲得審美價值。再如,一些群眾會在文化館、廣場等進行傳統(tǒng)樂器合奏,陶冶了情操、提高了人民群眾的文化修養(yǎng)。并且文藝創(chuàng)作加強了群眾的交流和溝通,有利于群眾保持身心愉悅,甚至獲得友誼。
基層群眾文藝創(chuàng)作根植于人民群眾的生活環(huán)境和生活方式,并且有一定的歷史基礎(chǔ)。我國幅員遼闊,南北方地域差距明顯,使得基層群眾的文藝創(chuàng)作也有明顯的地域特色,民族文化氣息濃重。比如東北的秧歌、陜北的民歌、高原上的安塞腰鼓,還有京劇、呂劇、粵劇等各個地方特色的戲劇形式。它們在我國文化領(lǐng)域中有著重要意義,是我國社會主義文化建設(shè)的一部分。因此,繁榮基層群眾文藝創(chuàng)作有助于國家先進文化的傳承和發(fā)展,促進了我國文化事業(yè)的繁榮,增加國家的軟實力,為文化強國的建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
一方面,基層群眾文藝創(chuàng)作展現(xiàn)了積極向上的群體精神面貌,具有較強的群眾凝聚力,人民在進行文藝創(chuàng)作的過程中建立了和諧的人際關(guān)系,有利于社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。另一方面,群眾創(chuàng)作出好的文藝作品不僅能提高人民群眾的思想覺悟、道德水平和知識水平,更對新時期文明社會的建設(shè)和堅持以人為本的發(fā)展道路具有現(xiàn)實意義[1]。
人才是群眾進行文藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)。目前我國基層群眾文藝創(chuàng)作存在人才短缺、人才素質(zhì)低等問題。主要表現(xiàn)在:第一,一些文藝部門從事藝術(shù)創(chuàng)作的人才對于不同的藝術(shù)形式具備的專業(yè)知識較少,因此無法滿足各種群眾文藝創(chuàng)作的需要;第二,一些文藝部門工作人員沒有接受專門的指導(dǎo)和培訓(xùn),對群眾文藝創(chuàng)作的研究較少,沒有起到領(lǐng)先帶頭作用;第三,基層文藝部門不注重與業(yè)余群眾藝術(shù)創(chuàng)作者的合作,不能將文藝創(chuàng)作活動真正推廣到群眾當中,失去了基層群眾文藝創(chuàng)作的價值[2]。
近年來,基層群眾文藝創(chuàng)作活動取得了一定的進展,比如我們常見的秧歌舞、廣場舞、京劇團體等。人民群眾自我創(chuàng)作、自我參與、自我娛樂。但是創(chuàng)作隊伍缺乏創(chuàng)新意識,藝術(shù)作品形式較為單一,缺乏創(chuàng)意和吸引力,并且一些作品不貼合大眾的實際生活,不被基層群眾理解和歡迎,降低了群眾參與文藝創(chuàng)作活動的積極性。
許多地區(qū)的政府對基層群眾文藝創(chuàng)作活動不夠重視,只強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)而忽略文化建設(shè)。對創(chuàng)作活動投入資金較少,文藝創(chuàng)作缺少必要的活動設(shè)施,使得群眾文化活動無法順利開展,并且政府部門的執(zhí)行力度也不夠,雖然建立了基層文化部門,但沒有切實可行的計劃方針。
良好的體制保障是基層群眾進行文藝創(chuàng)作的前提,各地政府和相關(guān)文藝部門應(yīng)當完善公共文化體制,健全公共服務(wù)體系,從而豐富基層群眾的文藝創(chuàng)作內(nèi)容。第一,規(guī)范文化運行機制,摒除不健康文化和劣質(zhì)文化,從而保障基層群眾文藝作品都是正能量的、積極向上的;第二,建立鼓勵機制,促進基層群眾積極參與文藝創(chuàng)作活動,激發(fā)其文藝創(chuàng)作熱情,并對基層群眾群體進行文藝創(chuàng)作指導(dǎo);第三,加大文藝創(chuàng)作的培養(yǎng)力度,提高基層群眾的文藝創(chuàng)作能力,從而幫助他們產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的文藝作品[3]。
優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作團隊是基層群眾文藝創(chuàng)作活動的支撐,也是其長遠發(fā)展的動力和源泉。因此,國家和政府部門應(yīng)強化群眾文藝創(chuàng)作人才隊伍建設(shè)。第一,重視對現(xiàn)有文藝創(chuàng)作人才的培養(yǎng)。可以通過開展培訓(xùn)班、為創(chuàng)作者提供外出學(xué)習(xí)的機會等渠道增強文藝創(chuàng)作人員的創(chuàng)作能力,扎實文藝創(chuàng)作的理論和技能,提高他們的創(chuàng)新意識,這樣才能創(chuàng)作出題材新穎、深受群眾喜愛的文藝作品。第二,引進文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)者,對創(chuàng)作者的作品提出批評建議,起到良好的指導(dǎo)作用,有利于夯實基層文藝創(chuàng)作實力、提高文藝作品的質(zhì)量。第三,基層群眾文藝創(chuàng)作與人民群眾的生活息息相關(guān),因此在群眾當中有眾多的民間藝人具備優(yōu)良的文藝創(chuàng)作才能,并且他們創(chuàng)作出來的作品與群眾的思想感情相通,更能引起群眾的情感共鳴。當?shù)卣畱?yīng)有效整合人才資源,積極挖掘人才,團結(jié)廣大業(yè)余愛好者為創(chuàng)作團隊注入新鮮血液,并充分發(fā)揮他們的創(chuàng)作優(yōu)勢[4]。
基層文藝部門要創(chuàng)新文藝創(chuàng)作活動的形式與內(nèi)容,打造深受群眾喜愛的文藝作品。一方面,文藝作品的創(chuàng)作要貼近群眾,表達群眾情感,才能吸引基層群眾的關(guān)注和參與;另一方面,基層文藝部門可將文藝作品搬上舞臺,組織豐富多彩的基層文藝演出,在提升文藝作品價值的基礎(chǔ)上豐富基層群眾的精神文化生活。
政府為基層文藝創(chuàng)作活動提供有利的環(huán)境條件才能促進活動的順利進行。首先,政府要加大經(jīng)費投入,尤其增加對重點文藝項目創(chuàng)作的投入,為文藝創(chuàng)作提供資金支撐。其次,加大文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),提供更好的資源設(shè)備,如樂器、文具、舞蹈器械等,改善基層群眾文藝創(chuàng)作環(huán)境與條件,激發(fā)群眾文藝創(chuàng)作的動力。最后,為創(chuàng)作者搭建學(xué)習(xí)、交流的平臺。有利于他們相互交流創(chuàng)作的心得體會,傳授創(chuàng)作經(jīng)驗、積累創(chuàng)作素材,營造積極、健康、活躍的群眾文藝創(chuàng)作氛圍[5]。
綜上所述,基層群眾的文藝創(chuàng)作情況展現(xiàn)了國家的經(jīng)濟發(fā)展水平和社會的和諧穩(wěn)定情況。新時期下,我國要提高對基層群眾文藝創(chuàng)作的重視,堅持以人民群眾為中心,服務(wù)人民、服務(wù)社會的創(chuàng)作理念,始終保持基層群眾文藝創(chuàng)作活動的活力和積極性。
[參考文獻]
[1] 周潔梅. 對繁榮基層群眾文藝創(chuàng)作的幾點思考[A]. 廣東省民俗文化研究會.2015年05月(下)民俗非遺研討會論文集[C].廣東省民俗文化研究會,2015:3.
[2] 李劍冰.繁榮群眾文藝創(chuàng)作的研究[J].大眾文藝,2015(24):5.
[3] 袁路.對繁榮基層群眾文藝創(chuàng)作的幾點思考[J].大眾文藝,2017,06:16.
[4] 李彩鵬.對基層群眾文藝創(chuàng)作工作的幾點思考[J].大眾文藝,2017,01:10.
[5] 廖嫦.淺談群眾文藝創(chuàng)作的繁榮和發(fā)展[J].大眾文藝,2010,02:206.